讓個性在自主閱讀中張揚

新《課標》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”長期以來，語文的課堂閱讀教學一直處于一種封閉的狀態，學生并沒有從根本上學會閱讀，還是停留在為了眼前的考試而讀，被動地接受老師或教參上對文章的解讀。為實現學生的自主閱讀，就要改變傳統的閱讀教學思維與方法，變教師的“滿堂灌”、“透徹分析”為適當指導，稍微點拔，把閱讀的自主權還給學生。

首先要善于培養學生的閱讀興趣，激發閱讀熱情。

處理好文本的精讀與略讀。對于文本，可以讓學生自主選擇略讀與精讀篇目，由學生拿出意見，最后老師與學生共同商定。對于精讀篇目，也不必拘泥于教參或別人對作品的定論，應以學生為主，反復閱讀，自主感受。如閱讀《孔乙己》和《范進中舉》時，啟迪學生換位思考：范進如果面對酒客的奚落會怎樣表現？孔乙己如果面對岳父的謾罵會怎樣？孔乙己如中舉會不會像范進一樣發瘋？……一改傳統教法，不但讓學生理解了文本內容，激發了學生的閱讀興趣，而且培養了學生獨立品評文學作品的能力。

提供更廣泛的閱讀材料。未來的社會是高度信息化的社會，閱讀教學僅以課本為單一的教學內容是不夠的。教師可以放下課本，把學生帶出教室，把閱覽室、圖書館作為課堂和教室。把古今中外的圖書都變成學生的語文課本，豐富學生的閱讀內容，讓學生在書的海洋里去徜徉，去遠航。

其次要適當尋找課外的閱讀素材，指導閱讀方法。

閱讀材料內容上由少而多，循序漸進。開始時可以選擇一些短小而又有哲理的文章，比如雜志《讀者》、《意林》，或冰心、朱自清的散文等；當學生有了一定的語言感悟能力時，可向他們推薦一些古今中外的短篇小說、散文等作為閱讀材料；最后再向他們推薦大部頭的，或一些語言比較含蓄、意境比較深遠的名家作品，如魯迅小說，中外名著等，使學生從生理與心理都能適應閱讀數量的增多和閱讀內容的加深。

閱讀方法選擇上以討論為主，自主思考。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，學生對所讀書籍都有自己的看法，可以擇期舉辦讀書研討會，讓學生把在讀書中所得感悟發表出來。比如《三國演義》中的曹操，有的學生對曹操推崇有加，有的卻對他全盤否定，于是兩派唇槍舌戰，各不相讓。這種討論的過程是一個思維訓練的過程，更是一種自主閱讀能力的提高過程。沒有灌輸，只有討論，沒有參考答案，只有交流，可以說為學生找到了最好的語文閱讀平臺。

再次要多維培養學生的鑒賞能力，鞏固閱讀效果。

“書讀百遍其義自見”要讓學生在讀書中發現自己的獨到見解，增強他們的自主鑒賞能力。

課內激勵學生突破教參，訓練創新思維。為了訓練學生自主的欣賞能力與鑒別能力，教師教學時首先要有意識地避開各種教參的現成結論，而突出學生的自主閱讀，自主體會，自主討論。如在學《出師表》一課時，教參認為諸葛亮是一個鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，對劉禪一片忠心，可彰日月。可有許多同學認為，諸葛亮的忠就是愚忠，還舉了許多劉備與劉禪的不得勁處，認為諸葛亮大可取而代之，那樣倒是做了一件利國利民的好事。觀點可能偏頗，但表明學生已在自主思索了，較之低層次的被動接受，自然是一個進步。

課外鼓勵學生感悟作品，形成獨特意見。方法有多種，其中討論法對學生具有特別的作用，因為辯可使思維明晰，更容易看見新的思想火花。比如學生關于莫泊桑的小說《項鏈》的主人公瑪蒂爾德，一貫的介紹說這是一個愛虛榮的人所得的教訓，是一個個人的悲劇。可有的學生認為，丟項鏈事件使瑪蒂爾德得到了勤勞、務實、守信等美德，這些是無價的，她是因禍而得福，我們不應該為她難過，而應該為她高興。這種撥開沙石見珠璣的思維方式，說明學生已有高層次的領悟能力了。

最后要大膽選擇多樣的閱讀途徑，進行自主實踐。

根據學生的生理及心理發展特點，以文本閱讀為基礎，在具備了初步的閱讀能力后再作課外閱讀的延伸，進而再去讀社會、讀人生這部無字大書，這是語文閱讀教學的最終目的。

舉辦多種形式語文活動。配合語文課本及課外閱讀內容，我們可以在校內、班內舉辦各種各樣的語文活動，如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、課本劇比賽、成語接龍比賽等，鞏固課內課外閱讀知識；還可以辦手抄報、辦文學社刊物，辦壁報、黑板報等，從征題到寫稿，到版面設計，全由學生自主完成，這可以鍛煉學生的能力。

參加各項社會實踐活動。開放的社會，開放的課堂，學生不是生活在真空中，而是時刻與社會接觸，教師應給學生一雙“慧眼”，讓學生去體會社會生活的真善美，去鄙棄社會生活的假惡丑，去同情去關愛，去憎惡去批判，把社會作為第二課堂。這實際上是課內閱讀的又一延伸方式，只是閱讀的材料不再是一本本黑底白字的書，而是一個個活生生的人，一件件復雜的事，一幅幅生動的畫……這對學生的分析能力、觀察能力也是一種極好的訓練。

總之，我們在閱讀教學中，一定要把自主權還給學生，讓學生在閱讀中感悟青春，感悟人生，張揚個性，放飛夢想！

江蘇省大豐市南陽初級中學（224141）