“蟄居”之處——北京“旬”會所

朱小地/ZHU Xiaodi

“蟄居”是一種生存方式，我們人類將動物的蟄居習性稱之為“冬眠”。冬眠與其說是大自然的造化，倒不如說是這些動物的一種自主選擇。動物們一定渴望著進入冬眠的狀態，因為那是一種美妙的境界。

人是自然界的高等動物，原本肯定不會有這種“渾渾噩噩”的狀態。我們也曾經嘲笑這種狀態，認為只有低等動物才會被動地選擇。然而，隨著社會的變化，以什么樣的方式來應對浮華與喧鬧，已經呈現出多樣選擇的可能性。其實任何時代均存在著不同的生活方式，只不過我們已經習慣了一條效率主義的發展路線。人生一世本來就會經歷不同的階段和不同的狀態，這樣才能活出生活的味道。如今，在寧靜的環境中享受“賣呆”的感覺已經成為人們的奢望，“蟄居”即是這種理想的最高境界。

社會發展越快，懷舊情緒也就越強烈，在反省與思考中獲得對人生的認知。原本年輕的一代在不知不覺中已經成為社會的中堅力量，他們從祖輩那里繼承了“解放全人類”的遠大理想，但在現實中不得不接受并學習市場經濟的規則。因此，一邊是感嘆人生苦短、青春已逝；另一邊卻又畏懼再邁出一步、做出新的努力。

任何的景象、片段、符號都可以引起對舊日時光的追憶和研究的熱情。劇烈變化的城市建設正在迅速改變著我們的生活，也就更能夠引起我們對建筑、城市所承載的文化信息以及對應自我存在意義的思考，這也正是當前中國大城市中“時間消費場所”蓬勃發展的原因?！?br>