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“調(diào)理沖任,臟腑為先”法治療月經(jīng)病的理論與實踐

2011-04-09 07:35:40岳瑤函張婷婷
海南醫(yī)學(xué) 2011年14期

岳瑤函,譚 麗,陳 華,張婷婷*

(1.上海普陀區(qū)人民醫(yī)院,上海 200060;2.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬岳陽中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院婦科,上海 200437)

月經(jīng)病是以月經(jīng)的期、量、色、質(zhì)發(fā)生異常,或伴隨月經(jīng)周期,或于經(jīng)斷前后出現(xiàn)明顯癥狀為特征的疾病,是婦科臨床的常見病、多發(fā)病[1]。筆者通過對月經(jīng)病文獻(xiàn)的查閱,以及對驗案的書寫和分析,并在跟隨張婷婷教授臨診的多年臨床觀察中加以體會,總結(jié)出導(dǎo)師“調(diào)理沖任、臟腑為先”法對于治療月經(jīng)病具有重要的臨床意義。女性一生的生理功能及病理狀態(tài)始終離不開沖任及臟腑功能的影響和調(diào)節(jié),沖任無論是在生理和病理都與腎、肝、脾密切相關(guān)。沖任二脈的生理功能可以說就是腎、肝、脾三臟的功能體現(xiàn),所表現(xiàn)的證候也是腎、肝、脾的證候。調(diào)理沖任是治療月經(jīng)病的基本法則,但唯有將臟腑與經(jīng)絡(luò)辨證相結(jié)合,方可綱舉目張,治得所宜。茲就“調(diào)理沖任,臟腑為先”法治療月經(jīng)病的辯證思想及臨床實踐介紹如下:

1 “調(diào)理沖任,臟腑為先”治法的理論基礎(chǔ)

如《醫(yī)宗金鑒·婦科心法要訣》中所云:“先天天癸始父母,后天精血水谷生,女子二七天癸至,任通充盛月事行。”沖脈充盛、任脈通常則月事以時下,故月經(jīng)生理和沖任二脈的功能密切關(guān)聯(lián)[2]。而沖任二脈的循行始末與足三陰經(jīng)脈相通,則使其與腎、肝、脾三臟間接聯(lián)系起來,沖任二脈的功能可通過腎、肝、脾的臟腑功能體現(xiàn)[3-4]。

腎為先天之本,元?dú)庵鞑鼐珰猓芑苌嗷プ躺菫樵陆?jīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。腎精又能化氣,腎氣的盛衰主宰著天癸的至與竭以及沖任的流通,經(jīng)血的滿溢。正如《醫(yī)學(xué)正傳·婦人科》所言:“月經(jīng)全借腎水施化”。《傅青主女科·調(diào)經(jīng)》亦云:“經(jīng)水出諸腎”。可見腎氣對沖任的功能不僅是一種原動力,而且對沖任功能活動自始至終起著高一級的調(diào)節(jié)作用。如《續(xù)名醫(yī)類案》中云:“經(jīng)本于腎,旺于沖任二脈。”月經(jīng)的來潮,就是由于“天癸之水至于胞中,而后沖任之血應(yīng)之”[5]。所以,腎氣的開闔藏瀉決定著沖任血海的充盈溢泄,從而形成月經(jīng)周期。腎虛則是沖任失調(diào)最主要的原因之一,若腎氣虛衰,不能化生精血為天癸,則沖不盛,任不通,諸經(jīng)之血不能匯集沖任而下,沖任之血充盈不足,可出現(xiàn)月經(jīng)過少、月經(jīng)后期諸證,甚則出現(xiàn)閉經(jīng)等。若腎虛元?dú)馑ド伲荒軠仞B(yǎng)調(diào)通,沖任氣血運(yùn)行不暢,則致痛經(jīng);腎失封藏,又可出現(xiàn)沖任不固,而成崩中漏下,月經(jīng)先期、月經(jīng)過多等癥。

女子以肝為先天之本,肝體陰用陽,主疏泄,性喜條達(dá),藏血而司血海。正如《素問·五臟生成篇》中所云:“人臥血?dú)w于肝。”肝內(nèi)必須儲存一定的血量,才可以制約肝的陽氣升騰,維護(hù)肝之疏泄,使之沖和條達(dá)。血液化生以后,除營養(yǎng)周身外均藏于肝,肝血有余,下注血海,變化而為月經(jīng)。因此肝血的暢旺與肝氣的疏泄調(diào)節(jié)著血海蓄溢,使月經(jīng)如期潮止[6]。又如葉天士所云:“肝經(jīng)一病,則月經(jīng)不調(diào)。”若病及肝,肝氣郁滯,血行不暢,則月經(jīng)后期量少;疏泄失司,血海蓄溢失常則月經(jīng)先后不定期。氣郁而化熱,則經(jīng)行發(fā)熱;熱傷沖任,迫血妄行,則月經(jīng)先期量多,崩中漏下;火熱上炎,絡(luò)傷血溢,則經(jīng)行吐衄;郁而化火,火熱擾心,則心煩易怒,情志異常。若肝郁日久,氣滯血瘀,沖任阻滯,則經(jīng)行腹痛,甚或閉經(jīng)[7]。沖為血海,隸于陽明而附于肝,肝氣上逆則經(jīng)血隨沖氣而上逆,以致倒經(jīng)。故臨床有“調(diào)經(jīng)肝為先,疏肝經(jīng)自調(diào)”的說法。這與《婦科經(jīng)論》中所云:“凡婦女病多是氣血郁結(jié),故治以開郁行氣為主,郁開氣行則月候自調(diào),諸病自愈。”的觀點相符。

如《臨證指南醫(yī)案》中云:“沖脈為月經(jīng)之本也,然血?dú)庵捎谒龋仁t血?dú)庖彩ⅲ人t血?dú)庖菜ィ撬戎S衷陉柮鳌?梢姏_脈之血又總由陽明水谷所化,而陽明胃氣又為沖脈之本也。”又如薛立齋所云:“血者水谷之精氣也,和調(diào)于五臟,灑陳于五腑,婦人上為乳汁,下為月經(jīng)。”可見沖任與脾胃二者相輔相成,共為婦女月經(jīng)之本,所以胃中水谷之氣盛,沖脈也盛,血海得以按時滿溢,月事以時[8]。若脾胃虛弱,化源不足,則可導(dǎo)致沖任虛損,引起月經(jīng)病的發(fā)生。如李東垣《蘭室秘藏》中記載:“婦人脾胃久虛……血海枯竭,病名日血枯經(jīng)絕。”脾失健運(yùn),氣血化生無源,可出現(xiàn)月經(jīng)后期,經(jīng)血稀少或閉經(jīng)諸證。

因此,月經(jīng)病的發(fā)生與沖任二脈及腎、肝、脾三臟的功能變化密切相關(guān),對月經(jīng)病的治療則應(yīng)重視調(diào)整沖任、臟腑,但調(diào)理沖任應(yīng)著力于對腎、肝、脾三臟功能的調(diào)治。

2 “調(diào)理沖任,臟腑為先”治法的臨床應(yīng)用

沖任失調(diào)是月經(jīng)病的主要病機(jī),但治療時張教授總以調(diào)理腎、肝、脾等臟腑為主。即使以調(diào)理沖任取名的成方,如張錫純的理沖湯、安沖湯、固沖湯、溫沖湯等方,也是基于調(diào)理腎、肝、脾、心等臟腑功能的[7]。

張教授認(rèn)為補(bǔ)腎是治療月經(jīng)病的重要方法之一,臨證之要在于辨清腎氣虛、腎陰虛及腎陽虛,甚或陰陽兩虛。①腎氣虛者治宜補(bǔ)益腎氣:腎氣不足會影響天癸泌至和沖任的充盛,從而會呈現(xiàn)出功能不足或減退的現(xiàn)象,常見于月經(jīng)初潮延遲、月經(jīng)周期及經(jīng)量異常、崩漏、痛經(jīng)等。少女初潮延遲,多因為先天不足,天癸不能如期泌至,故在治療時除了注意調(diào)補(bǔ)腎氣之外,還應(yīng)佐以養(yǎng)血健脾之品,以資后天生化之源。又如崩漏,多見于更年期婦女,或青春初動之少女,前者多為天癸漸竭,腎氣虛弱,治宜滋陰養(yǎng)血,多用兩地湯;后者多屬發(fā)育未全,腎氣未充所致,常用五子衍宗丸加益母草、旱蓮草、淮山藥之類治之,以調(diào)養(yǎng)其沖任而調(diào)和陰陽,待腎充本固,則崩漏自愈。對痛經(jīng),因腎氣不充,沖任流通受阻,不通則痛或因經(jīng)期經(jīng)血耗傷,不榮則痛者都需要特別注意滋補(bǔ)腎精,正合《女科經(jīng)綸》所云:“調(diào)經(jīng)莫如養(yǎng)血,而養(yǎng)血莫如滋水養(yǎng)火。”②腎陰虛治宜益腎滋陰,填補(bǔ)腎精:腎陰不足,陰不斂陽,則可呈現(xiàn)出陽盛之候,多見于月經(jīng)先期、月經(jīng)量多或少、經(jīng)間期出血、經(jīng)行發(fā)熱等諸證。陰虛內(nèi)熱,治宜“壯水之主,以制陽光”,并加入清熱養(yǎng)陰之品,標(biāo)本同治。方用左歸丸、地黃丸類,常用藥物如地黃、枸杞、黃精、女貞子、旱蓮草、制首烏、菟絲子、桑葚子等。如絕經(jīng)前后諸癥可見月經(jīng)紊亂量漸少而絕經(jīng)、潮熱、面紅、自汗、盜汗、心煩、失眠等癥,其原因在于腎氣漸衰,沖任脈虛,精血不足,陰陽平衡失調(diào),腎陰不足,陽失潛藏,陰虛火熱。故治療本病的關(guān)鍵,應(yīng)從腎著手,補(bǔ)腎調(diào)沖,協(xié)調(diào)陰陽。常用方為知柏地黃湯加炒酸棗仁、白芍、柴胡、當(dāng)歸、合歡花、淫羊藿、巴戟天等。若因先天稟賦不足,腎經(jīng)未實或房勞多產(chǎn)所致的腎精不足之證,又當(dāng)滋腎填精。治療時在養(yǎng)陰滋腎的基礎(chǔ)上還應(yīng)加入如紫河車、阿膠、龜板膠、鹿角膠等血肉有情之品,共奏填精益髓之功。③腎陽虛治宜溫補(bǔ)腎陽:腎陽不足,命門火衰,陰寒內(nèi)盛,會引起經(jīng)期浮腫、泄瀉、閉經(jīng)等癥,治宜“益火之源,以消陰翳”。方用右歸丸、右歸飲、溫胞飲之流。常用藥如附子、肉桂、巴戟天、仙靈脾、仙茅、補(bǔ)骨脂、菟絲子、鹿角霜、益智仁等。然“婦人之生,有余于氣,不足于血”,性味辛溫之品不可過用,恐有燥熱傷陰之慮。此外陰寒凝滯,又會阻滯沖任氣血,故同時應(yīng)佐以活血通絡(luò)之品,如當(dāng)歸、川芎、益母草、桃仁、澤瀉等以治之。如寒濕凝滯而引起經(jīng)閉不行,為實閉之證,治宜溫腎扶陽,佐以行之劑。蓋腎為水臟,是元陽之所出,腎陽溫煦,其氣蒸騰,則寒濕自化。常用《傷寒論》附子湯加益母草、巴戟天、益智仁、牛膝之類,取其扶陽、祛寒、化濕之功,從而達(dá)到溫通經(jīng)行之目的。

女性氣常有余而不足于血,每致肝失調(diào)達(dá),張婷婷認(rèn)為疏泄無度則沖任不調(diào)。①肝氣郁滯治宜疏肝解郁:肝氣郁滯,血行不暢,則月經(jīng)后期量少;疏泄失司,血海蓄溢失常則月經(jīng)先后不定。治宜疏肝解郁,養(yǎng)血調(diào)經(jīng),方用逍遙散、柴胡疏肝散、烏藥湯等。肝郁日久,氣滯血瘀,沖任阻滯,則經(jīng)行腹痛,甚或閉經(jīng);治宜疏肝理氣,活血調(diào)經(jīng);方用膈下逐瘀湯等。肝郁氣盛者,容易肝氣橫逆,克犯脾胃,故肝郁兼有脾虛者當(dāng)先實脾,使脾不受邪,御木之克。此外疏泄行氣之品,多辛燥,用量不易過大,以免耗氣傷血,應(yīng)在行氣藥物之中佐以滋陰養(yǎng)血之品,如山茱萸、麥冬、枸杞、制首烏、地黃類等,預(yù)培其損,避制其弊。②肝郁化熱治宜疏肝清熱:肝郁日久,郁而化熱,癥見月經(jīng)先期、月經(jīng)量多、經(jīng)行吐衄,行經(jīng)頭痛等。肝郁化火,熱傷沖任,迫血妄行,則月經(jīng)先期量多,崩中漏下;火熱上炎,絡(luò)傷血溢,則經(jīng)行吐衄;郁而化火,煉液成痰,上擾清竅則頭痛。《丹溪心法》曰:“氣有余便是火。”故治宜疏肝理氣、清肝泄熱。方用丹梔逍遙散、宣郁通經(jīng)湯等[9]。③肝腎陰虛、肝陽上亢治宜養(yǎng)血柔肝、熄風(fēng)潛陽:營陰不足,肝血虛少,癥見月經(jīng)初潮延期、月經(jīng)后期、閉經(jīng)、痛經(jīng)等,治宜養(yǎng)血柔肝。肝為血臟,賴血以養(yǎng),如肝陰血不足則肝臟血燥,必苦急而陽亢,故當(dāng)柔養(yǎng)肝體以緩其急,代表方劑為杞菊地黃丸、一貫煎等,用藥有地黃、桑椹、山茱萸、女貞子、枸杞子、玉竹、北沙參、制首烏、白芍、當(dāng)歸、旱蓮草、龜板等使之補(bǔ)血而不呆滯,清肝熱而不傷正[4]。肝體陰而用陽,若肝陰不足,肝陽上亢者,還應(yīng)加入潛陽熄風(fēng)之品,代表方劑如鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯、羚羊鉤藤湯、三甲復(fù)脈湯等,常用藥物如龜甲、鱉甲、珍珠母、石決明、天麻、龍骨、牡蠣之品。

脾虛氣弱可表現(xiàn)為脾失健運(yùn)和脾失統(tǒng)攝,而脾失健運(yùn)又可致氣血生化乏源以及脾虛濕困;脾主升清而統(tǒng)血,脾虛失攝則又可見脾不統(tǒng)血及氣虛下陷之證。張教授認(rèn)為:①脾虛血少,治宜健脾養(yǎng)血:若脾胃虛弱,氣血化生無源,則經(jīng)血稀少或經(jīng)閉[10],代表方為八珍湯、人參養(yǎng)營丸、圣愈湯等,常用藥物如人參、白術(shù)、茯苓、蓮子肉、山藥、黃芪等,在健脾益氣的同時還應(yīng)佐以熟地、當(dāng)歸、枸杞、制首烏等,共奏氣血雙補(bǔ)之功。②脾虛濕盛,治宜健脾益氣、利水滲濕:脾虛氣弱,氣不布精,水濕內(nèi)停,則可見行經(jīng)前后腹瀉或浮腫,月經(jīng)閉阻,代表方為參苓白術(shù)散、白術(shù)散等,常用藥物如黨參、茯苓、蒼術(shù)、白術(shù)、澤瀉、薏苡仁、赤小豆、砂仁、陳皮、大腹皮等。③脾失統(tǒng)攝,治宜健脾益氣:脾胃精氣充盛,血海盈,月事以時下,脾虛失攝則月經(jīng)周期提前,月經(jīng)量多,色淡質(zhì)稀,月經(jīng)期長、崩漏等癥。陳氏在《暴崩下血不止方論》中指出:“大法當(dāng)調(diào)補(bǔ)脾胃為主[10]。”脾虛不能統(tǒng)血,則經(jīng)血淋漓不斷或崩中下血,故臨床有“治血先治脾”之說,代表方如固沖湯、止崩湯、安沖湯等,常用藥物除了健脾益氣之品外,還應(yīng)佐以止血之品以治其標(biāo),如炮姜炭、艾葉、赤石脂、烏賊骨、生蒲黃、血余炭、仙鶴草等止血之品[11]。

筆者曾對臨床上張教授治療月經(jīng)病常用的70味中藥的歸經(jīng)歸納總結(jié),發(fā)現(xiàn)可入沖任二脈的藥物,同時也可以入腎經(jīng)的藥物有35味,可入脾經(jīng)的藥物有20味,可以入肝經(jīng)的藥物有49味。由此可見大凡可以入沖任二脈的藥物皆可入腎、肝、脾三經(jīng),尤以入腎、肝二經(jīng)居多。例如臨床常用的調(diào)理沖任藥紫河車、阿膠、鹿角霜、山藥等,同時也入肝腎二經(jīng)。這些處方用藥均說明臨床上月經(jīng)病的治療都是通過補(bǔ)腎、疏肝、睦脾來達(dá)到安沖、固沖、調(diào)理沖任的目的。

沖任二脈與腎、肝、脾在治療月經(jīng)病方面關(guān)系密切,無論在生理、病理或是疾病的治療方面都息息相關(guān),相輔相成,所以筆者在臨床上治療月經(jīng)病提倡“調(diào)理沖任,臟腑為先”。臟腑功能失調(diào)有在肝在脾在腎側(cè)重點之分,正如《河間六書》中云:“婦人童幼天癸未行之間皆屬少陰,天癸即行皆從厥陰論之,天癸既絕,乃屬太陰也。”在治療過程中應(yīng)當(dāng)看到月經(jīng)期、量、色、質(zhì)及殆經(jīng)時間等僅僅是現(xiàn)象,而臟腑功能失調(diào),沖任二脈,氣血津液,天癸生化的異常則是其本質(zhì)。臨床上從臟腑論治,通過益腎、調(diào)肝、健脾等法,使機(jī)體臟腑功能恢復(fù),沖任調(diào)和,陰陽趨于相對平衡,月經(jīng)才能正常。

3 “調(diào)理沖任,臟腑為先”治法的驗案舉隅

朱某,女,32歲,已婚,2007年3月8日初診,主訴:月經(jīng)淋漓不盡12 d。現(xiàn)病史:患者13歲初潮,一月一轉(zhuǎn),月經(jīng)量中,7 d凈,無痛經(jīng)。近半年來,因口服媽富隆,月經(jīng)先期。末次月經(jīng):2月25日,月經(jīng)量中,色紅,3月1日起月經(jīng)減少,淋漓不凈至今。神疲乏力,舌淡紅苔薄,脈細(xì)。生育史:1-0-1-1,婦科檢查:外陰:已婚式;陰道:暢,少量血液來自宮腔;宮頸:光;宮體、附件未檢。中醫(yī)診斷:崩漏(脾腎氣虛);西醫(yī)診斷:功能失調(diào)性子宮出血。治法:健脾補(bǔ)腎,固沖止血。自擬止血方,處方:黃芪30 g,生地30 g,生蒲黃(包)12 g,仙鶴草30 g,阿膠(烊)9 g,旱蓮草15 g,地榆30 g,七劑。2007年3月15日復(fù)診:患者訴服上方一劑后血止,3月15日陰超提示:子宮大小:56 mm×36 mm×42 mm,內(nèi)膜:7 mm,無節(jié)育環(huán);左卵巢(Lov):29 mm×19 mm×20 mm;右卵巢(Rov):28 mm×18 mm×21 mm。后以中藥周期療法續(xù)治,未再出現(xiàn)崩漏,3個月后因他證復(fù)診。

按語:崩,首見于《素問·陰陽別論》:“陰虛陽搏謂之崩。”漏,首見于漢代《金匱要略·婦人妊娠病脈證治》:“婦人宿有癥病,經(jīng)斷未及三月,而得漏下不止者,其癥不去故。”朱丹溪指出:“婦人崩中者,由臟腑損傷,沖任二脈,俱虛故也。二脈為經(jīng)脈之海,若氣血調(diào)適,經(jīng)下依時。若勞過極,臟腑俱傷,沖任之氣虛,不能制約其經(jīng)血,故忽然而下,謂之崩中暴下。”本病主要病機(jī)為沖任損傷,不能固攝經(jīng)血,病因為脾腎虧虛或血瘀血熱。故在崩漏之初,常法首先控制出血,多用健脾益氣之品。《諸病源候論》中云:“崩中之病是損傷沖任之脈”,但沖任不能獨(dú)行經(jīng),沖脈隸于陽明,脾為氣血生化之源,沖任二脈有賴于氣血的滋養(yǎng),方能發(fā)揮其調(diào)節(jié)、固攝經(jīng)血作用,脾氣充盛,氣血健旺,則沖任統(tǒng)調(diào)得宜。故調(diào)補(bǔ)脾胃,有助沖任二脈恢復(fù)正常,是治療崩漏不可忽視的重要環(huán)節(jié)。《景岳全書·婦人規(guī)》中指出:“凡見血脫等證,必當(dāng)用甘藥先補(bǔ)脾胃,以益生發(fā)之氣。蓋甘能生血,甘能養(yǎng)營,但使脾胃氣強(qiáng),則陽生陰長,而血自歸經(jīng)矣”,所以治療崩漏的健脾很重要。此外,治崩不可僅著眼于局部止血,也要重視恢復(fù)月經(jīng)周期,預(yù)防復(fù)發(fā),其治則以腎為本,重視疏肝健脾,活血化瘀,按月經(jīng)周期的不同階段,根據(jù)胞宮、臟腑氣血陰陽的變化規(guī)律用藥。

本案屬于崩漏,脾腎氣虛型。脾主統(tǒng)攝,脾虛中氣虛弱,則沖任不固,血失統(tǒng)攝,腎氣虛,封藏失職,沖任不固,故月經(jīng)淋漓不凈。經(jīng)血淋漓不盡、神疲乏力、脈細(xì)皆為脾虛之征,故治宜健脾補(bǔ)腎,固沖止血。方中黃芪入脾經(jīng)大補(bǔ)元?dú)猓柟瘫荆话⒛z入肝、腎經(jīng),補(bǔ)血固沖攝血;生地、旱蓮草入肝、腎經(jīng),涼血止血,補(bǔ)腎益陰;生蒲黃入肝經(jīng),化瘀止血。根據(jù)治崩三法:塞流-澄源-復(fù)舊,本方再加入地榆入肝經(jīng),涼血止血;仙鶴草入肝、脾經(jīng),收斂止血。諸藥合用,共奏健脾補(bǔ)腎、固沖止血之功。

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