從越南看湖南
——《越南漢文燕行文獻集成》湖南詩提要

張京華

（湖南科技學(xué)院 濂溪研究所，湖南 永州 425100）

從越南看湖南
——《越南漢文燕行文獻集成》湖南詩提要

張京華

（湖南科技學(xué)院 濂溪研究所，湖南 永州 425100）

復(fù)旦大學(xué)文史研究院、越南漢喃研究院合編《越南漢文燕行文獻集成（越南所藏編）》，收錄14至19世紀(jì)越南使者53人共計79部著作，依原樣掃描，精裝25冊，復(fù)旦大學(xué)出版社2010年5月出版，是近年難得的整套文獻，為“從周邊看中國”提供了一個佳例。《集成》中有關(guān)文學(xué)的紀(jì)詠、酬唱詩作極多，其中湖南、瀟湘的詩作總量多達700馀首，如阮思 《燕軺詩文集》一種所存湖南詩即有86首，黎貴 《桂堂詩匯選》中《瀟湘百詠》組詩即有七言絕句100首，整體上業(yè)已構(gòu)成“從越南看湖南”的專題系統(tǒng)。

越南漢文燕行文獻集成；紀(jì)詠唱和詩；越南；湖南；瀟湘

引 言

（一）新公布的珍貴文獻

由復(fù)旦大學(xué)文史研究院、越南漢喃研究院合編的《越南漢文燕行文獻集成（越南所藏編）》，收錄14至19世紀(jì)越南使者 53人共計 79部著作，依原樣掃描，復(fù)旦大學(xué)出版社2010年5月出版。

在此之前，臺灣“中研院”中國文哲研究所已曾編纂出版《越南漢喃文獻目錄提要》（2003）和《越南漢喃文獻目錄提要補遺》（2005），同時建有可檢索的“越南漢喃文獻目錄資料庫系統(tǒng)”，內(nèi)地有劉玉珺的博士論文《越南漢喃古籍的文獻學(xué)研究》（揚州大學(xué)2005，中華書局2007），其文獻基礎(chǔ)多限于“提要”。

《越南漢文燕行文獻集成（越南所藏編）》是首次將文獻原貌系統(tǒng)公開出版。并且，據(jù)學(xué)者所述，這套叢書收錄著作的數(shù)目大體已接近迄今所見相關(guān)文獻的總量。（據(jù)劉玉珺：“越南現(xiàn)存的北使集中，有八種燕行記，八十二種北使詩文集。”[1]157）

（二）學(xué)術(shù)界的總體評價

劉春銀（“中研院”中國文哲研究所編審兼圖書館主任）認(rèn)為：“越南是一受漢文化影響最深及最廣的國度，在其歷代之佛學(xué)、儒學(xué)、儒教及科舉制度等傳播與發(fā)展下，刊行了不少漢喃文古籍，現(xiàn)已成為域外漢籍的研究對象之一。”[2]

張伯偉（南京大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）認(rèn)為：域外漢籍“是一個龐大的資料寶藏。對于眾多中國學(xué)者而言，域外漢籍還是全新的領(lǐng)域”。[3]

葛兆光（復(fù)旦大學(xué)特聘教授，復(fù)旦大學(xué)文史研究院院長）提出“從周邊看中國”的概念，認(rèn)為：“越南的燕行文獻和這些中國的越南記載對讀之下，可以發(fā)掘古代中國與越南人在相互觀看，而從這種彼此“對視”之中，既可以看到傳統(tǒng)中國文化在古代越南的長久影響，也可以看到古代越南對中國認(rèn)識的變化，以及各個民族、國家和歷史意識在近世的逐漸形成，當(dāng)然還可以看到當(dāng)時中國和越南社會實況和風(fēng)俗細(xì)節(jié)，特別是在他們南北穿行千里途中，還可以了解活生生的生活景觀。”[4]

（三）越南與中國

王小盾（清華大學(xué)教授，《越南漢喃文獻目錄提要》主編）強調(diào)了越南的漢文化狀況，指出：“越南是浸染漢文化最深的一個國家。越南的拉丁文字出現(xiàn)于17世紀(jì)中葉，到20世紀(jì)40年代才成為法定文字。漢字作為主流文字的歷史，在越南長達兩千年。從公元8世紀(jì)開始，越南就實行了以推行漢文化為實質(zhì)的科舉制度。此后經(jīng)李朝的復(fù)興、黎朝和阮朝的極盛，這種制度持續(xù)實行到1919年。也就是說，科舉史在越南比在中國本土還要綿長。”[5]

劉玉珺徑稱越南使者的詩文創(chuàng)作為“詩賦外交”、“特殊的文學(xué)品種”，認(rèn)為：“使臣的出使除了要完成政治任務(wù)以外，事實上還要肩負(fù)起向文化母國展示他們的漢文化水平的重任。由于交際的需要，越使往往與中國官員文士進行廣泛的文學(xué)交流，交流的結(jié)果與途徑均反映在北使詩文當(dāng)中。”“越南使臣創(chuàng)造了北使詩文這一特殊的文學(xué)品種。他們同中國文士所進行的贈答唱和、請序題詞、鑒賞評點等文學(xué)活動，是兩種漢文學(xué)——產(chǎn)生于本土的漢文學(xué)與成長于域外的漢文學(xué)——交匯、合流、碰撞的主要途徑。這些文學(xué)活動推動了越南古代文學(xué)的發(fā)展，促成了域外漢文學(xué)向母體的回流，同時也顯示了漢文學(xué)作為一個整體的內(nèi)在聯(lián)系。”[6]

（四）燕行作品與《詩》《騷》傳統(tǒng)

王小盾、劉玉珺特別注意到了越南漢喃文獻中的俗文學(xué)。

按上古、先秦時期，雖然詩的來源必為個人，詩的制度則為官學(xué)、樂府、文雅教化，而詩的作用則正是長于外交。《詩三百》在外交上的表現(xiàn)，見于《左傳》等記載，又見新出清華戰(zhàn)國竹簡（周武王致畢公的樂詩）。《論語》：“不學(xué)《詩》，無以言。”“誦《詩》三百，授之以政不達，使于四方不能專對，雖多亦奚以為？”（朱子集注：“專，獨也。詩本人情，該物理，可以驗風(fēng)俗之盛衰，見政治之得失。其言溫厚和平，長于風(fēng)諭。故誦之者，必達于政而能言也。”邢昺疏：“《詩》有《國風(fēng)》、《雅》、《頌》，凡三百五篇，皆言天子諸侯之政也。古者使適四方，有會同之事，皆賦《詩》以見意。”）屈原以《楚辭》著稱，而其官職“左徒”中原稱為“行人”，職掌禮聘四方邦國。越南華程詩的性質(zhì)，實際上與《詩經(jīng)》時代的情景正相對應(yīng)。因此可以認(rèn)為，這些越南漢文燕行文獻既是具有古意的詩文作品，又是帶有東方傳統(tǒng)的外交文獻。外交并不外于詩文創(chuàng)作，詩文也不是外交的副產(chǎn)品。燕行是體，詩文是用，故而也可以說，這些文獻是更接近于《詩》《騷》時代精神傳統(tǒng)的文學(xué)作品。這一特點在政治統(tǒng)一的中國內(nèi)地，以及近代的東西方外交中，均很難見到。

春秋之際使者之職，論其卓絕精微，有“專對”、“受命不受辭”等語，屢見于《左傳》、《國語》。（參見：陳彥輝《春秋辭令研究》，哈師大博士論文2005，中華書局2006；董芬芬《春秋辭令的文體研究》，西北師范大學(xué)博士論文2006；王立《先秦外交辭令探究》，世界知識出版社 2008。）語其艱難困苦，有“事若不成，則必有人道之患。事若成，則必有陰陽之患”（《莊子·人間世》）之說。至秦漢一統(tǒng)后，中州強盛，萬邦來朝，士人少有以使者立功殊域，尤少以使程詩文著稱。而當(dāng)清代近世，越南使者卻能承襲三代、春秋的王官傳統(tǒng)，不辱使命，并且頗存詩文遺墨。

如伍輝瑨《華原隨步集》自序云：“昔子貢問士，夫子以‘使于四方，不辱使命’為答，使其易言乎！吾之使者例用科甲名臣，蓋取其能以文章答，必能以專對著也。”[7]第6冊296

黎貴惇《北使通錄·題辭》亦言其北使而讀《論語》至“行己有恥，使于四方”，家大人曰：“‘誦《詩》三百’，今見之寔用矣。”又言：“夫古人論奉使，以文學(xué)則須博洽多聞，以詞命則須婉正得體，然氣自不可不善。”[7]第4冊12

阮偍《華程消遣集·前集》阮儝序云：“士之能致廣大極高明、揚聲名于當(dāng)朝、垂休光于異域者，其使乎！以其考邦國山川閤棧世次人物典故，非有政事不能；一應(yīng)一對一進一退便關(guān)輕重，非有言語不能；而必讀萬卷書、通萬里地、閱萬般人、知萬世事，非有文學(xué)者不能。”又云：“吾夫子答子貢之問曰：‘行己有恥、使于四方，不辱君命。’言當(dāng)名辨物之難也。我國古南交地，凡圣賢之所興，衣冠禮樂之所制，典章文物之所著，經(jīng)籍之所載，皆在荊揚以北。宋黃河南徙，人才盡產(chǎn)于南，而大儒朱子出于建，我于是乎稱文獻之邦。平昔讀書所得，乃今親見之，豈非人生第一樂事耶！”[7]第8冊107-108

阮僨跋云：“國之大任有三，相也，將也，使也。治亂在于相，勝負(fù)在于將，榮辱在于使。三者有國之大任者也。……若夫馳一兩只柬，當(dāng)萬里之變，一言以為重，一言以為輕，‘使乎使乎’，豈易云乎哉！”[7]第8冊165

（五）越南燕行文獻與湖南

《越南漢文燕行文獻集成（越南所藏編）》的文獻形式包括華程記、華程詩和華程圖三種。其中均保留有關(guān)于湖南、瀟湘的大量紀(jì)詠和記敘。

越南使者的行程路線，凡是不走海路而選擇內(nèi)陸的（《集成》中僅一例），都要經(jīng)過湖南。使者自南向北，穿越南嶺，沿瀟湘水路進入長江。或者從揚州經(jīng)運河到達濟寧上岸，乘車前往燕京，或者由武昌北上，陸路到達燕京，完成使命由返回，均須再次經(jīng)由瀟湘水路。據(jù)燕行文獻觀察，全部行程明顯分為兩段，中間以揚州或豫鄂交界之武勝關(guān)為劃分。在到達揚州或武勝關(guān)以前，舟船行進，沿途多為自然景觀，風(fēng)景優(yōu)美，行程從容，詩文數(shù)量最多，且多為吟詠景致之作；而到達揚州、武勝關(guān)向北，沿途多城邑及人文景觀，自然景色多無足可觀，而逼近京畿，行程漸趨緊湊，官府對使者的限制明顯增多，詩文數(shù)量減少，往往為酬答之作。總之在江南多文學(xué)色彩，在北方多政治色彩。

八月初四到漢口，十四日到黃州，二十七日到江州，九月十三日到南京。九月二十五日自南京換船到儀征，“過頭閘、二閘、三閘——自此河道淺狹，官置石（鬧）﹝閘﹞障水通舟，制如興安知陡。自此（浴）﹝沿﹞途例無贄見。”十一月二十七日，到濟寧，“呈起陸文，州官給車二十二輛，馬十匹，丁夫五十人。”詩稱：“收拾東西快著鞭，直將裘冒斗寒天。”[7]第3冊109-110、120-121

十二月二十一日到燕京。丁亥乾隆三十二年（《日記》誤為三十一年）正月初一在燕京度過。至此出行已近一年。作《新年喜賦》詩：“昨歲舟開珥水津，如今旅次又逢春。”二月十六日辭京，三月初五濟寧登舟。《途中偶作》詩稱：“直隸山東一路中，沙塵滾起滿天紅。”[7]第3冊140、143、148正是北方干燥、寒冷天氣景象。

此下原路返回，三月二十七日到南京，五月二十六日到武昌，六月二十五日到岳州，七月二十五日到湘陰，（潤）﹝閏﹞七月初八經(jīng)衡山，八月初四到桂林。九月初十到南寧，十月二十四日出關(guān)回國。至此離家已近二年。作《別伴送》詩贈清朝官員云：“水國山云同玩賞，風(fēng)晨月夕共盤桓。”[7]第3冊159

又如潘輝注《輶軒叢筆》所記，陸行自漢陽至孝感，則有“荊湖風(fēng)物志盛”；武勝關(guān)至信陽，則“中原景物迥別于荊楚矣”；至遂平、西平（今駐馬店），則稱“殊異三楚膏華”；行至直隸一境，則嘆“車馬往來，沙塵如飛”。[7]第11冊98-100、141

故阮思僩《燕軺詩文集》所存湖南詩多至86首，并且盛道“湖南諸山土色皆如丹砂，連峰渥丹，間以綠樹，望之如千里錦障”。[7]第20冊167全部《集成》中湖南詩的總量，則達700馀首之多。

（六）“瀟湘”的文學(xué)主題

綜括古今詩文，有關(guān)“瀟湘”的創(chuàng)作可以概括為三大主題：湘妃、漁父、瀟湘八景。

湘妃主題為瀟湘所特有，其象征意義最為豐富，意象最為典型。其深層文化背景是從經(jīng)學(xué)到文學(xué)。

漁父是江河以外次一級的支流乃至小川小水所共有的主題，在瀟湘自不能例外。其深層文化背景偏于道家思想。

瀟湘八景據(jù)學(xué)者研究始于宋代，并且開創(chuàng)了八景、十景的先河，并且在繪畫、音樂中均有體現(xiàn)（參見衣若芬的系列論文）。其特點是更加世俗而普適。其中最突出的是增加了碼頭集市（山市晴嵐）和佛教（煙寺晚鐘）的內(nèi)容。

三大主題也互有重疊，如“瀟湘夜雨”中同時含有湘妃意象，“遠浦歸帆”、“漁村夕照”中同時含有漁父意象。

但三個主題仍可明顯區(qū)分，即在時代變遷上，湘妃主題起源于上古，故最為悠久純粹（《山海經(jīng)》、）《九歌》、《列女傳》）；漁父主題起源于戰(zhàn)國（《莊子·漁父》、《楚辭·漁父》）；八景起源于中古（宋以后）。

瀟湘八景大致沿瀟湘均衡分布，自南而北為：瀟湘夜雨（永州城東）、平沙落雁（衡陽回雁峰）、煙寺晚鐘（衡山城北清涼寺）、山市晴嵐（湘潭昭山）、江天暮雪（長沙橘子洲）、遠浦歸帆（湘陰城江邊）、洞庭秋月（岳陽洞庭湖）、漁村夕照（常德桃源白鱗洲）。

但其分布與景象也不必拘泥。

衣若芬博士指出：“就實質(zhì)地理區(qū)域而言，‘瀟湘’指的是湖南一帶；然而自先秦以迄唐宋，以‘瀟湘’為背景或?qū)ο蟮奈膶W(xué)作品，已經(jīng)將‘瀟湘’母題‘概念化’與‘典故化’，形塑超越地域限制。”[8]

“原本意指中國湖南地方的文化語匯，透過漢字與水墨畫的視覺印象，跨越了地理空間及民族差異，展現(xiàn)了東亞文明中的自然、人文觀念與審美意識。”[9]“‘瀟湘八景’未必即實存的人間特定地點，而是彷若《莊子·逍遙游》所形容的‘無何有之鄉(xiāng)’。”[10]

衣若芬博士從詩畫角度跨越日韓研究“瀟湘八景”，是對“瀟湘”文學(xué)研究最有貢獻的一位學(xué)者。

（七）越南使者的瀟湘詩作

但衣若芬博士又認(rèn)為，越南有關(guān)“瀟湘八景”的作品遠不及日、韓豐富。“同樣屬于‘漢字文化圈’的越南，也有關(guān)于‘瀟湘八景’的詩文，例如編者不詳?shù)摹秴⒖疾┞劇芬粫校珍涏囮愮仦t湘詩八首。《香跡峒記》（又名《香跡峒記并雜文抄集》、《香跡峒詩記附雜記》）中，有《詠瀟湘八景》。黎朝洪德帝時期的喃詩集《洪德國音詩集》，風(fēng)景門中有詠瀟湘詩。《旅行吟集》中也有詠瀟湘詩。漢喃兩種文字間用的《詠翠翹詩集》（又名《詠翠翹詩集并國音詩文》）中，有詠瀟湘夜雨、洞庭秋月的漢詩等。總體而觀，越南的‘瀟湘八景’作品數(shù)量與內(nèi)涵遠遜于日本和韓國。詳參劉春銀、王小盾、陳義主編：《越南漢喃文獻目錄提要》（臺北：‘中央研究院’中國文哲研究所，2002年）。”[8]

這一結(jié)論或許確由量化比較而來，或許越南有關(guān)創(chuàng)作多集中在詩歌方面，而衣若芬博士尚未能詳閱原本。（據(jù)“越南漢喃文獻目錄資料庫系統(tǒng)”檢索“瀟湘”提要，僅得 5種，可見《提要》只是例舉，距離全貌尚遠。）

（八）體例說明

《越南漢文燕行文獻集成》湖南詩提要節(jié)取越南使臣在湖南境內(nèi)所作紀(jì)詠詩、酬唱詩。

全州居湘源，與湖南一水相連，宋名清湘，屬荊湖南路，明屬湖廣永州府，越南使者亦以“全州舊屬湖南”[7]第7冊329，故紀(jì)詠湘源、湘山寺者入湖南。

九疑山為舜陵，又稱零陵，永州在山北，梧州在山南。越南使者由北而南先經(jīng)梧州，故紀(jì)詠多在梧州，今入湖南。

周敦頤故里在道州，今屬永州。廣西興安秦渠上有周濂溪祠祠，故越南使者紀(jì)詠多在興安、靈川，今入湖南。

凡紀(jì)詠、酬唱之組詩，計為一首。

訛字用圓括號標(biāo)出，乙正字用方括號標(biāo)出，俗字徑改為正字。

提 要

第1冊

1.阮忠彥《介軒詩集》

阮忠彥（1289-1370），十六歲第二甲第一名進士及第。元延祐元年，二十六歲，北使燕臺。

《介軒詩集》有目錄。湖南詩13首。

去程：熊湘驛/湘中即事/萬石亭/回雁峰/游湘山寺/湘中送別/懷賈誼/岳麓寺/洞庭湖

回程：湘江秋懷/次（橫）﹝衡﹞州/荊南晴望/湖南遇大風(fēng)

2.馮克寬《使華手澤詩集》

馮克寬（1528-1613），第一甲第二名狀元及第，明萬歷二十五年北使。

《使華手澤詩集》，湖南詩未見。

3.馮克寬《梅嶺使華手澤詩集》

無目錄，內(nèi)容為祝壽、唱和、雜抄等。湖南詩未見。

4.馮克寬《旅行吟集》

無目錄。湖南詩3首。

瀟湘春晚（第一首，長詩，歌行體）/洞庭閑詠（第二首）/題湘山寺

5.陶公正《北使詩集》

陶公正（1639-？），榜眼及第，清康熙十二年副使。

《北使詩集》無目錄。湖南詩2首。

（賀）﹝和﹞祁陽縣正堂順詩/（賀）﹝和﹞岳州府正堂遲日豫詩

6.阮公基《使程日錄》

阮公基（1676-1733），康熙五十四年正使。嘗設(shè)館河內(nèi)，有門生兄弟為兩廣總督、浙江總督，全稿述其事。

7.丁儒完《默翁使集》

丁儒完（1671-1716），第二甲進士及第，康熙五十四年副使。

《默翁使集》無目錄。湖南詩19首。

題全州湘山寺/過祁陽題（語）﹝浯﹞溪/題浯溪鏡石/過永州城/題瀟湘合流處/過湘潭經(jīng)包爺廟題/過長沙城/過衡州城/題南岳衡山/過湘陰縣題青草湖/青草湖夕望/題洞庭湖/洞庭湖懷古/遙望云夢（洋）﹝澤﹞卻憶漢帝偽游事/題君山/君山曉望/各洞庭湖賦長天排律一百言（長詩）/各岳州城/其詩惜零陵竹感慨

第2冊

8.阮公沆《往北使詩》

阮公沆（1679-1732），進士，康熙五十七年北使。

《往北使詩》，湖南詩2首。

贈衡山縣正堂（附知縣葛亮詩）/贈祁陽縣公詩

9.阮翹、阮宗窐《乾隆甲子使華叢詠》

阮翹（1694-1771），進士，乾隆七年正使。阮宗窐（1693-1767），第二甲第三名探花及第，乾隆七年副使，又乾隆十三年正使。

《乾隆甲子使華叢詠》，草抄本，無目錄。正使、副使皆有詩。湖南詩8首。

題湘（水）﹝山﹞寺/瀟湘晚眺/浯溪佳勝（四首）/題周夫子廟/九疑懷古/初夏旅懷（曉發(fā)衡陽）/風(fēng)夜江天月（望后舟次長沙）/題賈誼廟（書葉中斷）

10.阮宗窐《使華叢詠集》

《使華叢詠集》，抄本。有“湖南王居士、胡秀才朱墨間評”。無目錄。湖南詩18首，前8首與《乾隆甲子使華叢詠》重復(fù)，實際增多10首。

九疑懷古/題湘山寺/題周夫子祠/瀟湘晚眺/初夏旅懷（曉發(fā)衡陽）/風(fēng)夜江天月（望后舟次長沙）/題賈誼廟（詩句不同前書）/浯溪佳景/又/又/題鏡石（浯溪合計四首）

以上8首同前。

去程：題岳麓書院/登拱極樓/荊南晴望/吊三閭大夫/湖南遇大風(fēng)/又/君山晴望/洞庭閑詠/又

回程：長沙遠眺/衡山旅次/登岳陽樓

11.阮宗窐《使程詩集》

《使程詩集》，現(xiàn)代圓珠筆抄寫。湖南詩2首，與前書重復(fù)。

長沙遠眺/衡山旅次

記與湖南王居士贈答：“到長沙城內(nèi)，居士王允猷迎來，書札求觀詩稿，并錄呈他詩三首請教。”

又記：“舟將進發(fā)時，湘上漁人陳蕓來呈詩藁四章，且云：‘昨者途遇王同鄉(xiāng)，袖出巨公前后和什，捧讀之馀，殊深仰慕，亦擬次第拜藁，知解纜在即，不及續(xù)全貂矣。聊和贈行四韻，用志景行，馀待旌旋補請大教。’觀其詩并語，高出王允猷之上。意非漁者，特高士不欲露綻耳。”王、陳事跡待考。

第3冊

12.黎貴惇《桂堂詩匯選》

黎貴惇（1726-1784），第一甲第二名榜眼及第，乾隆二十七年甲副使。

《桂堂詩匯選》二卷，有目錄。卷一賀餞類、投贈類、題詠類，卷二題詠類。湖南詩14首。

卷一：登岳陽樓答岵齋/守風(fēng)岳州次岵齋元韻/君山僧贈柚菓偶賦答岵齋/駐湖南城贈布政使/湖南早發(fā)呈岵齋/泝湘江柬岵齋/過衡陽呈岵齋/駐永州送岵齋/謁濂溪先生祠（長詩）/經(jīng)（梧）﹝浯﹞溪題元顏祠二絕

卷二：瀟湘百詠（組詩）/濟洞庭湖絕句三十首（組詩）/君山寺僧送茶偶吟/經(jīng)岳陽樓

第4冊

13.黎貴惇《北使通錄》

行程錄。湖南詩未見。

第5冊

《奉使燕京總歌并日記》，抄本工整，無目錄。湖南詩15首。

瀟江月色/題浯溪（石刻尚存）/浯溪覽勝/題石鼓書院/衡陽（隱）﹝穩(wěn)﹞泛/賦得衡山作/題岳麓書院/題六君子祠/湘陰晚眺/月夜觀魚/題洞庭湖/順風(fēng)穩(wěn)泛/過湖喜賦/登岳陽樓/瀟湘紀(jì)勝仿古長篇作（長詩）

又《奉使燕京總歌》長詩一首，六八體，紀(jì)詠全程，包括湖南部分。

記地名、山川名。

16.伍輝珽《華程詩》

伍輝珽（1731-1789），進士，乾隆三十七年甲副使。

《華程詩》，又題《華程詩集》，抄本，有評。湖南詩12首。

去程：九疑懷古/題湘江寺/瀟湘晚泛/三浯六詠/登拱極樓/長沙即景贈求詩者/長沙曉（簇）﹝發(fā)﹞/題賈誼廟/洞庭閑詠三首/登岳陽樓二首

回程：重濟洞庭喜賦/祁陽舟次中秋無月漫成

第6冊

17.胡士棟《花程遣興》

胡士棟（1739-1785），進士，乾隆四十四年副使。

《花程遣興》，抄本，無目錄。湖南詩11首。

去程：游湘江寺塔/浯溪夜游/游二賢祠（扁“雙千古祠”）/（初惕）﹝祁陽﹞夜泛/（湖）﹝湘﹞江夜月/游岳麓山/江口阻風(fēng)/過洞庭湖/登岳陽樓

回程：端陽發(fā)長沙/湘江夜雨

紀(jì)事。

19.黎惟亶《使軺行狀》

至廣西南寧止。

20.潘輝益《星槎紀(jì)行》

潘輝益（1751-1822），會元及第。乾隆五十五年高宗八旬壽慶賀使。

《星槎紀(jì)行》，抄本，有序，有目錄。湖南詩5首。

岳陽樓曉望/風(fēng)帆各湖敬用呂仙之句/次長沙懷賈誼/望三閭大夫廟/上湘偶誌（詠浯溪）

21.伍輝瑨《華原隨步集》

伍輝瑨（1749-？），乾隆五十五年北使。伍輝珽之子，父子先后出使。

《華原隨步集》，抄本，湖南詩4首。

去程：題湘山寺/三吾三詠和家尊詩稿元韻/望洞庭湖

回程：登岳陽樓

22.伍輝瑨《華程后集》

多與東國使者唱和，湖南詩未見。

第7冊

23.段浚《海煙詩集》

段浚（生卒不詳），“越南漢喃文獻目錄資料庫系統(tǒng)”作“段阮俊”。乾隆五十五年與伍輝瑨、潘輝益同使，三人皆有集。

《海煙詩集》，抄本，行書，無目錄。湖南詩4首。

岳陽樓/過湘潭吊三閭大夫/舟程漫述/過湘山寺

24.段浚《海翁詩集》

《海翁詩集》，謄抄工整。內(nèi)容與《海煙詩集》略同，可互校。湖南詩4首同前。

25.吳時任《皇華詩集》

吳時任（1746-1803），進士，乾隆五十八年北使。

《皇華詩集》，抄本，行楷工整，無目錄。湖南詩 21首。

疑九疑/湘江舟次/瀟湘晴泛五言古二十韻/賦四月山花/湘山寺紀(jì)勝/永州夜發(fā)/萬松山/夜度熊羆嶺/衡陽閑述/分茅嶺/諸葛武侯廟/過長沙憶賈誼/湘江曉發(fā)/過湘陰/湘陰驛亭夜宿/湘陰夜發(fā)/吊楚三閭大夫/巴陵道中/賦得洞庭湖水文瀾壯/岳陽紀(jì)勝/臨湘夕發(fā)

26.伍輝瑨、吳時任、潘輝益《燕臺秋詠》

《燕臺秋詠》，抄本工整，內(nèi)容多與前重復(fù)，可互校。湖南詩23首，較前書約多出一二首。

第8冊

27.佚名《使程詩集》

佚名，乾隆五十六年至五十九年北使。

《使程詩集》，有目錄。湖南詩17首。

去程：瀟湘紀(jì)勝/衡州江紀(jì)勝/題諸葛武侯廟/陰江館客/題賈誼廟/舟次喜晴/湘陰偶興/題三閭大夫/望九疑山/湘陰行見野花

回程：登岳陽樓/巴陵道中記見/湘陰夜行/登（初）﹝祁﹞陽山記見/永州山行記見/過萬松山/游湘山寺

28.阮偍《華程消遣集》

阮偍（1761-1805），乾隆五十四年、六十年，兩次乙副使。

《華程消遣集》抄本工整。有《前集》、《后集》，《后集》有評。《前集》有湖南詩21首。

早憩永州府城紀(jì)勝/衡州懷古/雪/雪中行/喜晴/旅次書懷/殘冬旅思/月夜度湘潭/湘陰即景/月夜抵岳州遙望洞庭湖口/巴陵道中/岳城夜雨/登岳陽樓/洞庭曉望/三醉亭/游洞庭再憶心友段海翁元韻/留題湘陰縣正堂/湘陰曉景/瀟湘晚渡/熊羆山遇雨/題湘山寺

29.鄭懷德《艮齋觀光集》

鄭懷德（1765-1825），嘉慶七年北使。

《艮齋觀光集》，刻本，湖南詩13首。

游湘山光孝寺/題刻浯溪鏡石（石刻現(xiàn)存）/湖南道中舟次雜詠（六言四句8首）/衡江曉泛/為題湘陰陸知縣梅菊扇面/楚中（洞庭湖）/石鼓山納涼/和黎晉齋兵部石鼓山書院原韻/題長沙趙知縣扇面李翰林畫梅/登長沙拱極樓留題/拱極樓對雨/過洞庭湖有感/題岳陽樓

第9冊

30.吳仁靜《拾英堂詩集》

吳仁靜（1763-1813），嘉慶七年北使，鄭懷德之副使。

《拾英堂詩集》，刻本。湖南詩2首。

登岳陽樓望洞庭湖/湖廣歸舟途中作三十韻（七律30首）

31.黎光定《華原詩草》

黎光定（1759-1813），嘉慶七至八年正使。

《華原詩草》，刻本，有評。湖南詩9首。

題湘山寺/題浯溪寺/瀟湘舟行雜興四首（夜酒興、朝畫興、午茶興、晚詩興）/題石鼓山書院/題扇贈湘潭陸豫知縣/題扇贈通守長沙府唐景/登拱極樓/過洞庭湖/楚中

32.阮嘉吉《華程詩集》

阮嘉吉（生卒不詳），黎光定之副使。

《華程詩集》，抄本，行書。湖南詩6首。

湘山寺/石鼓山書院/湘妃竹次韻/登拱極樓次云田影壁元韻/泛洞庭湖/岳陽樓

33.武希蘇《華程學(xué)步集》

武希蘇（生卒不詳），嘉慶九年北使。

《華程學(xué)步集》，抄本，楷書工整。湖南詩10首。

去程：三吾即事（有長序）/登拱極樓/過長沙題賈太傅故宅/過湘陰懷三閭大夫，洞庭閑詠/洞庭晚望/登岳陽樓

回程：石期舟次小年月（石期屬零陵，時當(dāng)除夕前一日）/客中除夕/客中元旦

34.吳時位《枚驛諏馀》

吳時位（生卒不詳），吳時任之弟。兄弟先后北使，又叔侄同時北使。

《枚驛諏馀》，扉頁題《枚驛諏馀文集》。湖南詩18首。

游湘山寺（有序）/泛湘水（有序）/過永州懷柳宗元/浯溪（有長序）/毛葉塘（衡陽祁東）夜泊/十（宋）﹝家﹞村（衡陽石鼓）夜開舟/長沙懷古/吊賈誼/吊三閭大夫/喬口避雨/夜晴/早發(fā)/湘陰江次/江城夜眺/將濟湖書呈同部/湖中即興（五首）/登岳陽樓/懷感（當(dāng)作感懷）/家兄癸丑上新樓/適我今來十七秋

第10冊

35.阮攸《北行雜錄》

阮攸（1765-1820），嘉慶十八年北使。

《北行雜錄》，抄本。湖南詩14首。

望湘山寺/永州柳子厚故宅/湘江夜泊/湘潭吊三閭大夫/反招魂/辨賈/長沙賈太傅/楚望/耒陽杜少陵墓/湘陰夜/登岳陽樓/蒼梧即事/蒼梧暮雨/五日觀競渡

36.阮攸《使程諸作》

《使程諸作》，草抄本，湖南詩9首，與前書重復(fù)，可互校。

37.潘輝湜《使程雜詠》

潘輝湜（1778-1844），嘉慶二十二年乙副使。

《使程雜詠》，湖南詩未見。

38.丁翔甫《北行偶筆》

丁翔甫（生卒不詳），嘉慶二十四年北使。

《北行偶筆》，抄本，行書，嫻熟。湖南詩14首。

去程：九疑懷古/游湘山寺/三吾登眺/永州/過永州懷柳子厚和正使公元韻/耒陽杜少陵墓/湘南湘潭（潭）（衍一潭字）多有江西客其地夏初相斗殺傷殆數(shù)七百數(shù)中興至此爰述所聞/岳麓書院/長沙賈太傅/過洞庭湖/題岳陽樓

回程：巴陵舟次/舟行遇雪/湘江除夜

39.潘輝注《華軺吟錄》

潘輝注（1782-1840），道光五年甲副使。潘輝湜之弟，兄弟先后北使。

《華軺吟錄》，抄本工整，有序，有目錄，以文體分類，與正文不同。湖南詩42首。

卷上去程27首：過興安望濂溪先生祠/二妃廟/泊全州城/過瀟湘合流江口/禹皋廟/望零陵諸山懷柳子厚/過冷水灘/鷓鴣塘/曉發(fā)經(jīng)三吾境（有序）/三閭大夫廟/祁陽道中/夜坐有懷/衡州雨夜聞鐘/石鼓書院/衡州三縣堂委人攜扇請題走筆書贈/望衡山三首/湘潭江次/抵長沙夜泊/賈太傅廟/清江汛雨中口占/過汨羅吊屈靈均/泛瀟湘賦并序/宿湘（陽）﹝陰﹞/曉發(fā)過洞庭湖/泛湖賦/巴陵夜泊/過岳陽樓二首

卷下回程 15首：臨湘曉望/登岳陽樓/回航舒望絕句/泛湖晚作/泊湖中磊石塘/晚抵湘陰江口/金子灣晚泛/湖南城江右停泊/夕發(fā)洲次即事/湘衡雜興六首/望回雁峰/瀟湘八景詠并序（詩8首，詞8首）/登三吾勝景游覽歸舟有懷/永州泝泛絕句并序（10首）/游湘山寺

第11冊

40.潘輝注《輶軒叢筆》

《輶軒叢筆》，記州府、名勝。有評，有考辨。

多記湖南事，如湘江上源、全州、永州、浯溪、祁陽、衡州、回雁峰、石鼓山、衡州城、衡湘沿岸諸山、湘潭風(fēng)物、長沙山川、岳麓、岳麓書院、下湘、洞庭君廟、黃陵廟、洞庭湖、岳陽樓、仙梅亭、岳州鐵牛等。

41.黃碧山《北游集》

黃碧山（1791-？）道光五年乙副使，與潘輝注同使。

《北游集》，鋼筆抄本，多有序，多高評贊語。湖南詩28首。

去程：九疑覽古/零陵縣午泊/祁陽縣月夜/衡州紀(jì)勝/衡山縣江興/淥口塘殘月偶成/湘潭縣紀(jì)勝/湖南省長沙府江城/賈誼故宅/登拱極樓/自長沙進發(fā)江水連天遠峰濃碧萬帆掛白列樹如煙洲渚蒼茫宛似蓬壺別勝楚山楚水真是大觀/灣河阻風(fēng)/湘陰縣候風(fēng)/詠三閭大夫/青草湖曉望/望君山/帆飛洞庭歌/登巴陵縣城樓還望洞庭/登岳陽樓/巴陵順風(fēng)

回程：重上岳陽樓/重泛洞庭追想?yún)渭冴?重有感（舟次湘陰縣界）/湘潭縣雨雪/湘江夜雨/游浯溪（有序）/浯溪石鏡/瀟湘覽勝（有序）

第12冊

42.鄧文啟《華程略記》

鄧文啟（1762-1834），會元及第，道光九年乙副使。

《華程略記》，抄本，行書嫻熟。湖南詩4首。

題湘山寺/游浯溪/洞庭遙望/登岳陽樓

43.潘輝注《華程續(xù)吟》

《華程續(xù)吟》，道光十一年第二次北使。湖南詩20首。

去程：出湘江/游湘山寺/寺壁見舅氏舊題有感/上湘偶興/浯溪晚望/石鼓山懷古/端陽有懷（淥口）/雨中泊湘潭/湖南月夜/湘陰風(fēng)潦連日停舟悶作/曉發(fā)出洞庭湖/晚泊黃茅港/次早過鹿角塘又遇風(fēng)雨停泊二日遣悶/過湖至巴陵晚泊喜韻/岳陽樓即興

回程：晚登岳陽樓/洞庭夜雨不寐獨坐偶得此句/曉發(fā)順風(fēng)過湖晚至湘陰作/長沙晚泛舒眺/舟中自述/泊永州三（岐）﹝歧﹞口

44.張好合《夢梅亭詩草》

張好合（生卒不詳），道光十一年、二十五年兩次北使。

《夢梅亭詩草》，道光十一年任甲副使所作詩，著錄者又題“張夢梅詩”、“夢梅詩草”。抄本工整，有評。湖南詩20首。

游全州湘山寺/過瀟湘合流/零陵有感/浯溪晚眺/祁陽夜泊/湘江晚泛/衡陽回雁峰/題石鼓山諸葛故宅/過（橫）﹝衡﹞山望南岳/（橫）﹝衡﹞山途中端午/湘潭漫興/湖南長沙省懷古/過賈誼故宅有懷/湘江雜記/題三閭大夫廟/夜宿湖邊聞鄰船北唱有感/過洞庭湖/岳州夜泊/登岳陽樓/余船回到長沙省時舊船戶周光萱到來參見且有相戀之情余亦情感勸酒之后以詩留別

45.李文馥《閩行雜詠》

李文馥（1785-1849），道光二十一年北使，又四至廣東，一至福建。著作存九種。

《閩行雜詠》記福建事。

46.黎光院《華程偶筆錄》

李光院（生卒不詳），道光十三年北使，見《集成·提要》考證。

《華程偶筆錄》，抄本，湖南詩17首。

去程：望九疑山/贈零陵知縣趙亨鈴（當(dāng)作鈐，見《集成·提要》考證）/永州贈步（下缺）/贈祁陽知縣王尚德/湘江舟次/過屈原廟/衡陽端陽日遣興/贈湖南衡永郴桂道臺張增/湖南省泊/長沙懷賈太傅/湘潭/聞鄰船理箏/過洞庭湖/岳州夜泊/望岳州樓

回程：岳州曉思/衡州夜泊

第13冊

47.李文馥《粵行吟草》

48.汝伯仕《粵行雜草編輯》

49.李文馥《三之粵集草》

50.李文馥《仙城侶話》

以上四種均出使廣東。

第14冊

51.李文馥《鏡海續(xù)吟草》

《鏡海續(xù)吟草》，記廣東事。

52.范世忠《使清文錄》

范世忠（1761-1845），道光十八年北使。

《使清文錄》，紀(jì)事。

紀(jì)湖南事如抵湘陰遇獻書、記湘山寺僧人奇事、記湖南平猺、記船戶言洞庭王三千烏鴉兵等。

53.李文馥《周原雜詠集》

《周原雜詠集》，抄本工整，有序，有自注，無目錄。湖南詩23首。

去程：湘江順泛喜成/湘江坐月口號/湘山寺/永州江次得興（二首）/舟中夜書/登三吾山/苦熱/暮江閑眺/夜雨/聞鳥行/漂母廟（在衡州）/衡山書院懷古/中湘閑眺/晚坐有懷/食鮮鲙口占/長沙懷古/舟發(fā)湖南漫興/湖口塘口占/洞庭穩(wěn)泛/洞庭懷古/登岳陽樓

回程：（祈）﹝祁﹞陽舟次晚興/寒甚偶成

54.李文馥《使程遺錄》

《使程遺錄》，內(nèi)容大部分同前書，為另一抄本，可互校。湖南詩26首，其中5首不重復(fù)：

石鼓山懷古/過洞庭湖喜賦/舟次遇雪并記/初五日雪霽/舟遲有作

第15冊

55.李文馥《使程志略草》

《使程志略草》，道光二十一年北使紀(jì)事，逐日記錄。

56.李文馥《使程括要編》

《使程括要編》，紀(jì)事，列表式。

57.范芝香《郿川使程詩集》

范芝香（？-1871），號郿川。道光二十五年、咸豐二年，兩次北使。

《郿川使程詩集》記道光二十五年北使詩，同行張好合任正使、王濟齋任二副使，《集》稱“大陪臣”、“三陪臣”。抄本工整。湖南詩22首。

去程：湘江夜泊/湘江曉泛/湘江晚泛次韻/題湘山寺/題諸葛兵書巖（在永州）/瀟湘曉望/瀟湘晚泛次韻/題三吾勝異亭/三吾亭次韻/游三吾有感次韻/石鼓山/石鼓山有懷諸葛故宅次韻/留題賈傅祠/又前題次韻/汨羅有懷次韻/江上喜晴/洞庭舒眺次韻/泛湖望岳陽樓

回程：回舟過洞庭湖/湖南紀(jì)勝/端午衡州江次曉發(fā)/零陵晚泊

58.裴樻《燕行總載》

裴樻（1796-？），進士，道光二十八年正使。同行王有光任甲副使，阮任乙副使。

《燕行總載》，大字抄本。前載越南國王以下送行文近百頁。后載《燕行曲》，長詩，有注。其中湖南紀(jì)詠自永州至岳州。

第16冊

59.裴樻《燕行曲》

《燕行曲》，抄本，長詩，有注。《燕行曲》又見第 15冊《燕行總載》、第25冊《燕臺嬰語》，此本最全。

《星軺隨筆》，抄本，有序，無目錄。湖南詩13首。

永州府城記見/衡州府城江次/衡山縣城江次望衡岳有懷/湘潭縣城江次/湖南省城江次/恭題百泉軒留刻（在岳麓書院）/望諭苗臺恭述（與岳麓書院相近）/望敬簡堂恭述（在長沙城外）/觀屈原賈誼傳偶得/中秋夜對月/舟抵青草塘將過洞庭湖連日遇雨停泊俟順舟中夜坐有懷/過洞庭湖/過岳州府登岳陽樓

61.阮文超《方亭萬里集》

阮文超（1799-1867或 1872），進士，道光二十九年乙副使。

《方亭萬里集》，刻本，有序，有目錄，與正文字句稍不同。湖南詩23首。

去程：題湘山寺志后并引/泛湘有懷古跡/于湘江五日前觀競舟/永州懷柳子厚/五日舟發(fā)零陵/觀祁陽鏡石因而成詠/衡州瀟湘門外泊舟有懷/發(fā)衡陽短歌/望衡岳有序/制一麻布白袍衡山道暑服以退汗因賦/湘潭阻風(fēng)/乘月至湘潭縣城/湖南城下泊舟漫述/長沙有懷屈左徒賈太傅遺跡/長沙湘陰道中/北風(fēng)寒雨靖港停舟二日悶作/過湘陰小灣河有感/泛洞庭/過岳州府詠岳陽樓/巴陵歌者沿流往來聞之感懷

回程：和問梅湘江舟次連日雨雪二首/問梅登山賞梅賦詩二首歸舟投贈和答/臘月立春前一日雜詠三首遺問梅

第17冊

62.阮文超《如燕驛程奏草》

《如燕驛程奏草》，刻本，道光二十九年北使紀(jì)事，有條目名。湖南紀(jì)事如湘江風(fēng)景、洞庭水勢等。

63.范芝香《志庵東溪詩集》

《志庵東溪詩集》，大部分內(nèi)容與《郿川使程詩集》重復(fù)。湖南詩26首，其中5首不重復(fù)：

過蒼（州）﹝梧﹞訪九疑山次韻/長沙端午次韻三首/衡陽懷古/改道常德江次感述/登岳陽樓次韻

64.潘輝泳《骃程隨筆》

潘輝泳（1801-1871），咸豐三年至五年北使，范芝香之副使。值洪楊之亂，改變路程，過武陵（常德）。

《骃程隨筆》，抄本，有眉評。湖南詩18首。

賡復(fù)武宅卿二首（其一賡過蒼梧訪九疑山元韻）/望愚溪/三吾覽勝/衡州府城江次/望衡岳/端陽旅次（在長沙）/長沙懷賈傅/汨羅懷屈大夫/沅江道中/武陵懷古/常德改道漫述/送李寅庵（在常德白璧灣）/訪桃源洞不果/辰州道中/送春/溆浦山行/寶慶府城/望湘山寺

第18冊

65.鄧輝火著《東南盡美錄》

鄧輝火著（1825-1894），同治四年、六年兩次使廣東。

《東南盡美錄》，刻本，使廣東記事。

66.黎峻、阮思僩、黃并《如清日記》

黎峻（1819-？），同治七年正使。阮思僩（1823-？），甲副使。黃并（1822-？），乙副使。

《如清日記》，紀(jì)事，詳記里程等。湖南途中載與祁陽知縣陳玉祥、零陵知縣歐陽平、永州知府黃文琛等往來等。

第19冊

67.阮思僩《燕軺筆錄》

《燕軺筆錄》，同治七年北使紀(jì)事，極詳。湖南途中辨諸葛武侯藏兵巖（在永州），記瀟湘廟牌位、浯溪王有光詩刻、省城贄見劉崑、王文韶，及直隸謁曾國藩、何子貞、崔員史（崔暕）等。

第20冊

68.阮思僩《燕軺詩文集》

抄本工整，有同治八年清李文田等序，序及正文題“燕軺詩草”。正文315頁，無目錄。湖南詩86首。

去程：梧州八首（其一記九疑山）/抵全州小住清湘書院喜作/和黎蓮湖清湘書院即事元韻/游湘山寺漫作/登舟/湘源舟中夜起見月/蓑衣渡小泊/西風(fēng)窯塘舟夜/次蓮湖韻二首（辨兵書峽）/楚南書懷/巖腰石上古松旁偶見金菊數(shù)叢燦然盛開感而賦之/看山/十月望瀟湘夜泊/江天晚睡/瀟湘對月/偶題二首（二妃祠、懷素塔）/舟次偶興/和黃偕之游浯溪元韻/船戶文國仁以江路閑無事乞作長歌書以與之/歸陽夜泊/霜天/寒江曉發(fā)/江天雜詠二首/衡州詠懷古跡二首/嘗柑/臥病數(shù)日忽風(fēng)雨中開船力疾看衡山/連日北風(fēng)寒雨病中悶作/小泊觀音閣下/湘潭舟中/和答善化縣知縣麻維緒/和答崔貞史投贈/題扇贈湘陰李輔燿/楚城感懷/落灘河守風(fēng)/舟次灣河和答湖南短送陳晰金三汊磯阻風(fēng)二絕/泊舟湘陰/連日北風(fēng)扣駃不前既抵湘陰寒雨益甚未知何日可過湖也夜起悵然賦此/和陳丹階（陳晰金）再贈原韻因以奉簡/和蘇完書云湘陰阻風(fēng)原韻/夜思/風(fēng)雪歌（歌行）/對雪/和黃偕之/對雪元韻/曉發(fā)/次韻陳丹階湘陰雪晴/磊石夜泊/鹿角灘/岳陽舟中送陳丹階還湖南/過洞庭湖/回答李輔燿幼梅追寄元韻/回答巴陵幕僚客湘西向萬鑠投贈原韻/和陳丹階回舟見示二絕/送湖南都司田明山還長沙次原韻

回程：約游岳陽樓不果放船后書憶二首/月夜/和廣西護貢李和甫/和湖南委員吳春谷/泊舟長沙感懷漢賈太傅/和答李幼梅投贈元韻二首/和崔貞史投贈原韻即以留別/謝道州何太史子貞惠送東洲草堂詩抄/彭漁陔徐虛竹為寫扇頭《梅荔合荔圖》又作聯(lián)句一絕/寄贈湘潭覃荔仙/寄贈饒月樵（有注）/和答李次青原韻/和答張力臣題扇原韻四首/寄題崔貞史《采藥圖》十二韻/寄陳左卿徐虛竹彭漁陔李幼梅并柬/有憶/寄湘士曹岳森叔衡/和答李楨介生寄贈原韻并示幼梅/和答長沙黃瑜子壽題扇原韻/和湖南伴送呂世田燮唐投贈元韻四首/秋江晚眺/舟次（祈）﹝祁﹞陽八月十四夜玩月/興筆/中秋夜月偕云停游浯溪諸山/葬齒篇/中流停舟不發(fā)卻望浯溪諸山書懷/仁村埠暮泊/過河山舟次（過永州東安）/送別呂燮唐回湖南/雨后/發(fā)全州二首/湘山寺

第21冊

69.范熙亮《北溟雛羽偶錄》

范熙亮（1834-1886），進士，同治九年甲副使。

《北溟雛羽偶錄》，抄本，無目錄。湖南詩39首。

去程：次湖南委員郭鑒襄紀(jì)事（當(dāng)作即事）元韻（四首）/次零陵知縣嵇有慶即事/發(fā)全州順（化）﹝流﹞抵零陵/題浯溪/次永州守廷桂喜雨元韻/訪子厚遺跡/江漢（疑當(dāng)作湘江）晚眺/祁陽津次待月/聞簫/次懦夫春風(fēng)元韻/湘漓道中/衡州府阻風(fēng)次懦夫韻/衡州阻雨望衡山有感/衡山縣夜眺/湘江冒雨開船/長沙懷屈賈祠廟/舟中端陽/次少蘇元韻/湘流泛舟/三湘雜詠/洞庭湖/岳陽樓/送護貢使蓉軒還湖南

回程：望岳陽樓/重上岳陽樓即事/聞曾相公（曾國藩）哀信/觀出陜兵艘/巴陵待風(fēng)十日不發(fā)/順風(fēng)過湖泊六亭/次荔芬太守上巳過湖長歌韻/湘陰江次晚眺/題崔貞史山中采藥小影/次貞史贈別韻/酬贈李輔燿公子/昭衡道中/衡山舟次回文格/零陵舟中贈永州經(jīng)廳楊抱真（楊尊誠）/送湖南短送李荔芬/江村即事疊幼梅前韻卻寄

70.裴文禩《萬里行吟》

裴文禩（1832-？），光緒二年正使。

《萬里行吟》，抄本，行楷，嫻熟。有目錄，不全。湖南詩36首。

有文有目：蒼梧九疑山（有跋）/興安謁周濂溪先生祠/衡山舟次望衡岳/初六夜月進舟/湘潭夜泊/楚南懷古/長沙有懷屈左徒賈太傅/偶游芋園題贈/李幼梅舍人投贈以詩即賦答復(fù)/次韻和夏蕓苓廉訪使重修賈太傅祠落成五古/和答夏蕓苓廉訪投贈依元韻/正月十五夜泊舟湘陰有感/月夜泛洞庭/登岳陽樓/答復(fù)田海籌將軍用云麓吏部贈元韻/海籌將軍再疊韻送行即次韻

有文無目：自全州至永州江程記見/永州偶題二絕/瀟湘合流處/懷柳子厚先生/祁陽游浯溪有懷元次山先生感題/雪夜/浯溪磨厓碑次黃山谷韻/舟次述懷/泛湘有懷三閭大夫/丁丑春旦試筆（舟泊衡陽縣）

回程：和答湖北短送/岳州守風(fēng)/次韻和蓬海都登岳陽樓之作/和蓬海都轉(zhuǎn)大風(fēng)登呂仙亭放歌之作依元韻/蓬海都轉(zhuǎn)再疊前韻贈即次答復(fù)/餞盛錫吾觀察返回湖南/和答錫吾觀察送行五古依元韻/和蓬海都轉(zhuǎn)湖上春雪用東坡北臺元韻二首依元韻/和蓬海洞庭阻雪之作依元韻/臥病和蓬海都轉(zhuǎn)雪晴泛舟晚泊螺山登眺過田家作

回程（有目無文不計）：重上岳陽樓/曉發(fā)岳州暮宿洞庭沙州記所見/乘風(fēng)曉渡洞庭/楚南舟次偶感/次韻陳伯嚴(yán)投贈二首/新晴晚眺/回雁峰下阻雨/雨中有感/重游浯溪/冷水灘曉發(fā)抵永州即目（疑當(dāng)作即日）

第22冊

71.裴文禩《中州酬應(yīng)集》

《中州酬應(yīng)集》，抄本，載清人唱和。

72.楊恩壽、裴文禩《雉舟酬唱集》

刻本，二人岳陽至武昌相伴，在岳陽唱和23首。

第23冊

73.阮述《每懷吟草》

阮述（1842-？），舉人，進士，光緒六年正使。

《每懷吟草》抄本，有光緒七年清翰林院編修長沙陳啟泰序。有評，有摻入他作。湖南詩34首。

去程：欲游湘山寺/船中遇雪/游浯溪有懷元次山/和韻答衡州知府周有仙/和韻答（橫）﹝衡﹞陽知縣度云閣/和韻答黎丹峰/長沙謁賈太傅祠/和韻答秀士張元韨/和韻答長沙總理厘局潘裕藻二首/登岳陽樓/題濂溪祠/題湘山寺/瀟湘月色/題浯溪山石（鏡石）/題石鼓書院/衡山穩(wěn)泛/題岳麓書院/湘陰晚眺，月夜觀（魚）﹝漁﹞/題洞庭（洞）﹝湖﹞廟/順風(fēng)穩(wěn)泛/過湖喜賦/登岳陽樓

回程：重登岳陽樓示張仲友/舟中至日/泛洞庭/歸到洞庭紀(jì)勝/濟湘喜賦/湘陰舟次寄胡庸齋/贈長沙府李必昌/經(jīng)衡山（潤）﹝閏﹞七月作/題合江亭/歸到衡山感作/次韻留別衡陽縣令慶瑞

74.范慎遹、阮述《建福元年如清日程》

范慎遹（1825-1885），進士，國史館副總裁，越法甲申條約全權(quán)大使。

《建福元年如清日程》，光緒十年北使逐日紀(jì)事，海路，有上海、香港、天津簡圖。

第24冊

76.裴樻、范文貯《如清圖》

以上二種均為地圖，有圖注。

第25冊

77.裴樻《燕臺嬰語》

組詩，均為七言絕句，每頁上半漢詩，下半喃音。湖南詩共6首：全州、永州、祁陽、衡州、長沙、湘陰。

78.裴文禩等《燕軺萬里集》

地圖，有圖注。

79.佚名《北使佳話》

行楷，載使臣事跡小傳。

[1]劉玉珺.越南漢喃古籍的文獻學(xué)研究[D].揚州大學(xué),2005.

[2]劉春銀.提要之編制：以《越南漢喃文獻目錄提要》暨《補遺》為例[J].佛教圖書館館刊,2008,12(46).

[3]張伯偉.域外漢籍研究——一個嶄新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域[J].學(xué)習(xí)與探索,2006,(2).

[4]葛兆光.多面鏡子看中國[N].中華讀書報,2010-07-05.

[5]王小盾.從越南俗文學(xué)文獻看敦煌文學(xué)研究和文體研究的前景[J].中國社會科學(xué),2003,(1).

[6]劉玉珺.越南使臣與中越文學(xué)交流[J].學(xué)術(shù)研究,2007,(1).

[7]復(fù)旦大學(xué)文史研究院,越南漢喃研究院.越南漢文燕行文獻集成(越南所藏編)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2010.

[8]衣若芬.高麗文人李仁老、陳澕與中國“瀟湘八景”詩畫之東傳[A].中國學(xué)術(shù):總第16輯[C].北京:商務(wù)印書館,2003.

[9]衣若芬.瀟湘八景:詩書意象的再生與越界[Z].新加坡南洋理工大學(xué)中華語言文化中心講座,2006-03-22.

[10]衣若芬《瀟湘八景——地方經(jīng)驗·文化記憶·無何有之鄉(xiāng)[J].東華人文學(xué)報,2006,(9).

G09

A

1673-2219（2011）03-0054-09

2011－01－20

張京華（1962－），男，北京市人，湖南科技學(xué)院教授、濂溪研究所所長，主要研究方向中國文化史。

（責(zé)任編校：王晚霞）