從“青蛙”、“恐龍”看動物隱喻

莫 嬌

（東北師范大學 文學院，吉林 長春130024）

從“青蛙”、“恐龍”看動物隱喻

莫 嬌

（東北師范大學 文學院，吉林 長春130024）

動物隱喻是一種重要的語言現象，在漢語里從古到今從未消失過。但不同時期呈現了不同的時代特點。本文對處于網絡時代的動物隱喻進行分析研究，對新時代下的動物隱喻進行總結。

動物隱喻；網絡時代；發展前景

隱喻是在彼類事物的暗示之下感知、體驗、想象、理解、談論此類事物的心理行為、語言行為和文化行為。動物隱喻是隱喻的一種，以動物為投射域、用動物喻人的一種語言現象。

一、網絡時代的動物隱喻

電子技術的迅速發展，網絡聊天程序的廣泛使用，催生了網絡文化。一批特點鮮明的，風靡一時的網絡用語隨之產生，如：青蛙：形容長相難看的男性；恐龍：形容長相難看的女性；菜鳥：就是初級水平的新人；大蝦：指電腦技術很好的人，是“大俠”的諧音。很多人認為這些網絡用語是諧音現象，比如“大蝦”諧音于“大俠”，“斑豬”諧音于“版主”，之所以不直接說大俠、版主，而要換成大蝦、斑豬只是一種娛樂的方式，追求有趣可愛的說話風格的一種偶然結果。還有人認為這是一種不規范的語言使用現象，這種現象是暫時的，只是語言發展過程中的小插曲，成不了主旋律。但是，在我看來這些網絡用語不僅僅是諧音那樣簡單的現象，更不是一種不規范的語用現象。我認為這是典型的動物隱喻，是動物隱喻在網絡時代的體現。

二、網絡時代動物隱喻的認定

動物隱喻是隱喻的一種，即以動物為投射域來表達人類的某些特點的表達方式。動物隱喻不是一種修辭，是一種思維方式，是人們認知的手段。動物隱喻的基本構成是把人的某些特征映射到動物身上，動物充當投射域，這樣可以化抽象為具體、化語言為圖像，增強表達的趣味性生動性。網絡時代的動物隱喻完全符合這些特點。比如：菜鳥，首先“鳥”在人們的概念里是小巧進而產生弱小，不夠強大的感覺，所以形容人某方面弱小會聯想到鳥，菜在漢語里有指人差的含義，因而菜鳥組合在一起可以形容人某方面很差，在網絡里自然用來指人電腦技術差。這是形象突顯的動物隱喻。驢友，最初來源于新浪旅游網，驢與旅諧音，驢這種動物首先讓人想到不求舒適任勞任怨地勞作這個概念，驢友就用來指那些喜歡和人組隊長途跋涉去旅游的人。驢友和旅游者音義皆暗合。

三、網絡動物隱喻的分類

從形成原因上看，網絡時代的動物隱喻可以歸為以下幾類：

（一）諧音

這一類詞語是諧音化的動物隱喻，始源域和目標域在語義上并無關聯，但是這些動物多是憨厚、可愛的形象，久而久之，會讓人把這些動物的形象聯系到它們指代的事物上，可以說這一類動物隱喻開始于語音上的相似發展成彼此形象上的契合。

1.姑狗：Google搜索引擎。也寫作“辜狗”、“狗狗”。直接音譯，狗這種動物在形象上是可愛的、與人親近的，在生理上狗跑得快、是個很好的獵手。Google搜索引擎恰好是網絡上的“獵人”，它的獵物是“信息”。翻譯成姑狗，語義上用狗的速度快，好獵手的形象暗喻Google搜索引擎對于信息捕捉的迅速，強化了人們對于Google搜索引擎的印象，同時語音上相似，便于記憶，幽默親民的動物隱喻，拉近了產品與人的心理距離，讓人們更容易接受。2.輕舞肥羊：源自痞子蔡的輕舞飛揚，用來嘲笑女生。3.貓：MODEM（調制解調器）的音譯。用它連線上網的撥號音戲稱“貓叫”。4.肉雞：弱機，是指網絡上安全性不強，被人完全控制的機器。5.兔爸：toolbar，工具條。6.烘培雞：HomePage，個人主頁，“竹葉”。7.大蝦：指電腦技術很好的人，是“大俠”的諧音。

（二）音義兼顧

驢友：旅游者。既是旅游的諧音，又體現了旅游者像驢一樣長途跋涉不計辛苦的特征。

（三）偏正結構

這一類通常是動物＋類屬，組成新詞：1.水母：指灌水（發大量無意義的帖子的意思）狂人，水母特指女性。2.豬娃：好孩子。3.狼族：與色狼不同，作風正派，喜歡獨斷獨行，雖愛女色，但從不死纏女生。4.菜鳥：原指電腦水平比較低的人，后來廣泛運用于現實生活中，指在某領域不太拿手的人。與之相對的就是老鳥。

（四）形象類似

這一類多是形容人的外貌的一類詞，多為取笑：1.恐龍：是男孩用來諷刺愛上網但容貌不出眾的女孩子。最早出現在痞子蔡的《第一次的親密接觸》：“我實在無法將這樣的女子與恐龍聯想在一起。但如果她真是恐龍，我倒寧愿讓這頭恐龍飽餐一頓，正所謂恐龍嘴下死，作鬼也風流。”從此，網絡上就稱丑女為恐龍。2.青蛙：是女孩用來諷刺相貌比較丑的男生。青蛙之所以用來代指丑男，是由《格林童話》中青蛙王子的故事引起的，一只青蛙竟愛上了美麗的公主，雙方之間的差距可想而知。另外在中國古語里恰好有癩蛤蟆想吃天鵝肉這樣的隱喻，青蛙對于中國人來說自然帶有丑男想追求美女的含義，用青蛙來隱喻丑男是自然而然的事。

四、網絡時代動物隱喻的特點

（一）調侃意味濃厚，追求輕松隨意

這些網絡用語大多是出自貼吧、聊天過程中，整個語境輕松活潑，使用人群也以年輕人為主體，產生的最初也多是出于調侃諷刺對方，是網絡這個特殊的交流平臺的產物，同時也是現代人追求輕松隨意反對刻板墨守陳規的時代精神導致的結果。

（二）區分性別，成對出現

形容女性的詞語出現，就會隨之產生相應形容男性的，反之亦然。如：有恐龍就產生了青蛙。

（三）活躍于網絡平臺

以往的動物隱喻多是產生于生產生活中，人們口耳相傳。現代的動物隱喻產生于新的平臺——網絡平臺，活躍于網友中，產生的途徑有別于以往。在貼吧、網絡聊天室這些領域動物隱喻欣欣向榮，但是這些還是多活躍于網絡，在日常生活中并不常用，筆者認為有以下幾種原因：

1.受語體限制。網絡的動物隱喻都是隨性而至的，口語化特點十足，這一點決定了它們不能在書面語或者正式的場合使用，否則會造成語言使用上的不當，違背了禮貌原則。

2.受適用人群的限制。動物隱喻的使用人群絕大多數是年輕人，其他年齡段尤其是偏長的一群人并不熟悉這些詞語更不用說使用了，因此，在生活中這些詞語也很少使用。

3.受社會文化的限制。中國是文明古國，深受儒家端莊、嚴謹思想的影響，社會普遍認同的語言風格是合乎邏輯的、嚴謹的，對于天馬行空不按常理使用語言的網絡用語接受度不高。

（四）對傳統動物隱喻模式的繼承

網絡時代的動物隱喻承接了傳統的動物隱喻的模式：內在邏輯上依然是人類通過動物認識自身的一種思維方式，是人類動物屬性的體現；在內容上，承接了傳統上對動物形象的既有認知，具有動物認知上的民族文化的定型性，如恐龍，在大家心里是一種兇悍的丑陋的動物，在這個心理認知的基礎之上，才會產生用恐龍來形容面貌丑陋的女生的用法。所以盡管網絡時代的動物隱喻在動物的選擇以及語體風格上讓人感覺別有新意，但它不是空中樓閣，其實質還是在以往已有的動物隱喻的認知基礎上生成的。

五、網絡時代動物隱喻產生的文化心理

（一）追求時尚的心理需求

網絡動物隱喻想象豐富天馬行空，有些在邏輯上甚至讓人匪夷所思，這樣另類的風格正是創造并且使用這些詞語的人所追求的求異心理，這樣才能吸引眼球贏得注意，這是這類詞語產生的心理訴求。

（二）對傳統的反抗心理

使用這些詞語的人還有一個目的就是對循規蹈矩的詞語的抗拒，通過反傳統的運用詞語的方式來張揚自己的個性，突顯個性。同時還有一批人，主要是處于網絡用語圈的人為了能與周圍的人融洽的交流，產生從眾心理，也接受并使用網絡用語，這是這類詞語產生的第二種原因。第三個原因就是錯字錯用。當下電子化辦公越來越普遍，輸入法使用越來越高，在快速輸入的過程中會產生音同字不同的現象或者完全是錯字但是在輸入法中接近而經常被混淆的詞，久而久之會用錯的代替對的，開始是為了好玩，發展著就具有了公眾認可度，進而成為了語言現象。

六、網絡時代動物隱喻與以往動物隱喻的差異

以往的動物隱喻在語義上“有跡可循”，人們通常是有語義上的依據，在邏輯上能推論出結果的動物隱喻，那些動物形象在人們頭腦中早已定型，廣泛被認同，代表的語義也是一定的。但是如今卻未必都滿足這樣的條件。出現了一些只是音同就拿來用或者完全是嶄新的動物形象來做隱喻，音同的如驢友，形象完全創新的如恐龍。以往的動物隱喻的思維順序是從已有的動物形象出發聯想到要表達的意義，而現在則是在語音、語義、動物形象三者之間存在交叉的聯系。

七、網絡時代動物隱喻的語用價值和發展前景

（一）語用價值

1.體現了語言選擇的偶然性與必然性。語言具有社會屬性，它的形成具有約定俗成性。最開始選擇表達自己的詞匯具有偶然性，同時偶然的選擇之中又存在必然，人們會在自己熟知的范圍內選擇合適的語言，這體現了語言形成的必然性。網絡時代的動物隱喻充分遵循了這個規則，以“青蛙”形容長相丑陋的男子為例，選擇用“青蛙”而不是別的動物來形容長相丑陋的男子，首先是偶然的，信手拈來，以第一個用的人為標準；同時，選擇“青蛙”來表達這樣的一種語義又存在必然，中國有句熟語“癩蛤蟆想吃天鵝肉”，這句話使“青蛙”在中國人的心理產生了一種普遍認知，即“青蛙”指低俗丑陋的男子，所以選擇“青蛙”也在意料之中。

2.豐富了表達手段，使表達更有效。使用動物隱喻首先就會使抽象的事物直接化，避免了交際時語言的單一性，豐富了語言的表達，使說話人的意思表達的更明確，也更有利于聽話人對于信息的解讀和接受。

3.拓展了命名的眼界。動物隱喻用家喻戶曉的動物作為表達的中介形象，就省去了新概念的產生和應用，重復利用了已有的語料，可以減輕人們對于語言記憶的壓力，避免了過多地設置新概念，造成語言的冗余，簡化了語言的命名機制。

4.增強了語言的趣味性，是一種思維發展的必然。網絡動物隱喻十分生動形象，往往在準確表達意思的同時，還會使聽話人會心一笑，增強語言的幽默性，人類的思維模式更愿意化繁為簡，化抽象為具體，使得表達言簡意賅是表達的最高境界，網絡動物隱喻的出現符合這樣的需求，可以說網絡動物隱喻的出現是人類思維發展的必然。

5.影響民族的文化氛圍。中華民族的文化基調是莊重嚴謹，網絡動物隱喻的風格與此相反，是活潑輕松隨意的，在人們接受這種風格的同時，就會對原有的民族文化風格產生影響，從長遠的角度看很可能是民族文化風格演變的一個轉折點。

（二）發展前景

1.能產性。動物隱喻這種語言現象的思維是成熟的，因此，無論套用什么樣的內容都是一種有歷史的有強大生命力的現象，具有很高的能產性，從這一點看會有很好的前景。

2.接受度。目前它活躍的平臺依然局限于網絡，這一點制約了它融入全民語言中，限制了它從現象轉變為語言主流的進程，并且會在一段時間內不被主流語言接受。

不過，隨著使用網絡語言的主力軍——目前的年輕人年齡的增長以及新的年輕人對網絡語言的使用的增多，那么在全社會使用網絡動物隱喻的人群勢必會增長，受眾的年齡范圍也必將擴大，那么，網絡動物隱喻也必將走出網絡走入生活，由另類的風格轉變為大眾化的濃重時代標簽的語言現象。

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［4］肖遙遙.動物隱喻的認知基礎及語義演變［J］.鄭州航空工業管理學院學報（社會科學版），2008，（6）.

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莫嬌（1987－），女，東北師范大學文學院碩士研究生，主要從事語言學研究。