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《墨經》中關于測定凹球面鏡曲率半徑方法的記載

2011-03-20 03:41:38寇培林
物理通報 2011年7期

寇培林

(陜西師范大學物理學與信息技術學院 陜西西安 710062)

我國春秋戰國(公元前770~前221年)時期是奴隸社會制度向封建社會制度轉型時期;文化與科學技術都得到較大的發展,社會上學派也多.最大的學派有二:一是以孔子為代表的儒學,另一是以墨翟為代表的顯學.顯學成員中工人、勞動人民居多.墨翟及其弟子們對社會科學、自然科學做了大量的研究,內容廣泛而豐富,將研究的成果匯集成一本重要的著作《墨子》(公元前468~前376年).全書共72篇,《墨經》是其中一部分;其中有關“光學”的內容共八條,我認為第七條是測定凹球面鏡曲率半徑的方法.

凹球面鏡,可以取暖、取火、加熱等.在我國出土文物中就有春秋戰國時期的凹球面鏡,凸球面鏡;鏡為銅制.當時文獻《禮記》中記載“左佩金燧,右佩木燧”.金燧是取火用的凹球面鏡,木燧是鑽木取火用的工具.凹球面鏡用途很廣,生產和生活中都可用.根據不同用途對鏡子的規格要求也不同,生產作坊對不同規格的鏡子批量生產時應有一定的檢驗方法.現將經文全部抄錄于下,并進行分析.

《經下》:鑒位,景一小而易,一大而正,說在中之外內.

《經說下》:鑒,中之內,鑒者近中,則所鑒大,景亦大.遠中,則所鑒小,景亦小,而必正,起于中緣正而長其直也.中之外,鑒者近中,則所鑒大,景亦大.遠中,則所鑒小,景亦小,而必易,合于中而長其直也.

圖1

筆者認為這個測定方法是在工廠實驗室做的,在一光具座的一端放一待檢測的鏡子,另一端放物,物為發光的條狀物,如在一光屏上刻一狹縫,并用光照明,鏡物之間放一觀察屏(圖1).當物由C外向鏡面移動時,在屏上可以看到一縮小、倒立的實像由焦點F(測時不知是焦點)向曲率中心C(測時認為是曲率中心)移動,這一段的像就是經文中所說的“一小而易”(倒立).

當物移動到C點,則像也移動到C點;這一點是測量時的一個關鍵點,這也是經文中所說的“合于中而長其直也”.合于中是像與物在C點重合(包括對接),而長是指重合后共同長度,其是物與像二者,直是物像成一直線并垂直于光軸.原因是如果物不放在光軸上,則像“一小而易”仍然可以觀察到.但由球面鏡成像法來看,除曲率中心點外在任何地方都不會找到物像重合而成一直線的情況,即不符合“合于中而長其直也”.在試驗中如果出現物像不重合的情況,就要調整凹球面鏡傾斜度,以使物像重合而成垂直于光軸的直線.這樣C點一定在光軸上,這就是要找的曲率中心.

若找到了鏡面中心,它與C點的連線就是凹球面鏡的半徑.找鏡面中心的方法是物繼續向鏡面移動,物在C與F之間,放大的倒立的實像成在C外,若觀察屏在物與鏡之間移動,屏上一片明,沒有像.

當物由焦點F向鏡面移動時,用眼可以看到一正立、放大的虛像由鏡后遠方向鏡面處移動,而像也逐漸變小,這就是經文中所說“一大而正”.當物緊貼鏡面時,正立的虛像與物重合,在光軸上成一垂直于光軸的直線,這就是經文中所說“起于中緣正而長其直也”.這句經文不說“合于”而說“起于”就是像是物由C開始移動后形成的,緣的意思是“循也”、“順也”、“邊緣”.這說明物、像都是循著正立的繼續移動達到鏡子邊緣,物貼在鏡面,正立虛像,與物等高而重合并垂直于光軸.這就確定了鏡面中心點的位置,由鏡面中心到曲率中心的距離就是凹球面鏡曲率半徑的長度,這也是工廠檢驗不同用途,批量生產不同規格鏡子的檢驗方法.

行文中“中之內,鑒者近中,則所鑒大,景亦大.遠中,則所鑒小,景亦小,而必正”.這句經文指的是對一個物體(包括實驗物)成像的現象.當物放在靠近中心處,則所鑒大是人對物觀察的視角增大,則虛像也大,遠中指物離鏡面近,對人視角小,虛像也小,而像都是正立的.“中之外:鑒者近中,則所鑒大,景亦大;遠中,則所鑒小,景亦小,而必易”.這句經文解釋雷同于以上的解釋.以上經文中所鑒大、所鑒小是物對人所張視角大小而產生表觀的大小,景的大小是指實像與虛像的大小而言.

而且還要說明一點,就是當物由曲率中心向焦點移動時,在中心外可形成放大倒立的實像.這情況經文中沒有述及.為什么?筆者認為放大倒立的實像是可以用光屏觀察到的,也在第四條經文中有所論述,即“景:日之光反燭人,則景在日與人之間”.這句經文的意思是人面向凹球面鏡站立,日光從背后射來(反燭人),人像(景)成在日與人之間,這只有人站在曲率中心與焦點之間時才會出現放大、倒立的實像成在日與人之間,可見這種現象實驗者是清楚的,筆者認為這段物像關系經文中沒有述及,因它與測定曲率半徑的目的無關,可以省略.

3 結論

本條內容是對凹球面鏡成像作了詳細的記錄,尤其對鏡子的曲率中心與鏡面中心位置用實驗方法作出準確的定位.這個實驗一定是在實驗臺上做的,曲率中心到鏡面中心的距離就是曲率半徑的大小,從而也決定了焦距的大小.

為什么要測量鏡子的曲率半徑?因為凹球面鏡用途不同,焦距也不同.生產作坊在當時沒法直接測量焦距的大小,只能用測量曲率半徑的方法解決.這種方法是在我國兩千多年以前《墨經》首先刊出的,當時在世界上是最先進的產品檢驗方法.

1 方孝博.墨經中的數學和物理學.北京:中國社會科學出版社,1983

2 詹劍峰.墨子的哲學與科學.北京:人民出版社,1981

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