基于隱性知識(shí)共享的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究

方云端 李翠白

（1海南師范大學(xué) 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院；2海南師范大學(xué) 初教學(xué)院，海口 海南 571158）

基于隱性知識(shí)共享的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究

方云端1李翠白2

（1海南師范大學(xué) 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院；2海南師范大學(xué) 初教學(xué)院，海口 海南 571158）

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高校需要改革培養(yǎng)模式，提升教學(xué)質(zhì)量，培育適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求的創(chuàng)新型人才。促進(jìn)隱性知識(shí)的共享與創(chuàng)新是高校知識(shí)管理的核心主題。本文對(duì)當(dāng)前高校存在的知識(shí)形態(tài)進(jìn)行了深入的分析，闡述了影響高校隱性知識(shí)共享和轉(zhuǎn)化的因素，并有針對(duì)性地提出了基于隱性知識(shí)共享的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)策略，以加強(qiáng)高校知識(shí)傳播的效能，促進(jìn)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

隱性知識(shí)共享 障礙 培養(yǎng)模式

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。國(guó)家之間、民族之間、企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底在于創(chuàng)新力的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，創(chuàng)新是其生存和發(fā)展的必要條件；對(duì)于個(gè)人而言，創(chuàng)新能使其在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)上立足并得以發(fā)展。因此，無(wú)論個(gè)人還是國(guó)家，要具備核心競(jìng)爭(zhēng)力，都必須不斷創(chuàng)新。可見，創(chuàng)新本身就是人才自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展的一種內(nèi)在需求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，改革培養(yǎng)模式，提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求的高素質(zhì)人才已經(jīng)成為各所高校競(jìng)相思考和尋找對(duì)策的焦點(diǎn)。

與基礎(chǔ)教育傳播知識(shí)、普及知識(shí)的功能不同，高等教育最根本的任務(wù)是培養(yǎng)人才，尤其是要致力于培養(yǎng)創(chuàng)新人才。高等教育在國(guó)家創(chuàng)新體系中是創(chuàng)新知識(shí)與造就創(chuàng)新人才的主要陣地，而我們的高等教育也只有在轉(zhuǎn)變觀念的前提下，依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，不斷地對(duì)現(xiàn)行的高校人才培養(yǎng)模式、機(jī)制進(jìn)行改革，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展要求的、具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的人才。

一、高校隱性知識(shí)的存在與作用

1.知識(shí)的形態(tài)。

根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在特性，邁克爾·波蘭尼（Michael Polanyi）把知識(shí)劃分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)兩大類。［1］可以通過語(yǔ)言、文字、符號(hào)及圖表等編碼加以明確表述，從而可以相互流通，以及向外延伸擴(kuò)散的為顯性知識(shí)；隱性知識(shí)則是與顯性知識(shí)相對(duì)，存在于個(gè)人頭腦中的、存在于某個(gè)特定環(huán)境下的、難以正規(guī)化、具體化、溝通和描述的知識(shí)，是知識(shí)創(chuàng)新的關(guān)鍵部分。顯性知識(shí)如同浮在水面上的“冰山的尖端”，是整個(gè)“知識(shí)的冰山”的一小部分；而隱性知識(shí)則是隱藏在水面以下的大部分，它們雖然比顯性知識(shí)更難發(fā)掘，卻是知識(shí)財(cái)富的最主要源泉。［2］由于隱性知識(shí)主要是個(gè)體、群體、學(xué)校組織者所具有的經(jīng)驗(yàn)、心智模式、直覺、靈感、價(jià)值觀等情感性、非理性、非概念化的知識(shí)。因此，在對(duì)其進(jìn)行整理、編碼時(shí)往往難以把握。而且，隱性知識(shí)顯性化的過程大多通過知識(shí)主體之間的相互影響實(shí)現(xiàn)，也使得隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)模糊態(tài)勢(shì)。隱性知識(shí)本身的難以描述性和不易言明性增加了知識(shí)交流與共享的困難程度。

2.高校教育中的顯性知識(shí)與隱性知識(shí)。

高校教育的知識(shí)傳播與分享不僅存在著大量的顯性知識(shí)，而且存在著大量的隱性知識(shí)。從表面上看，高校教學(xué)中傳授的顯性知識(shí)占很大一部分，但作為社會(huì)與學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的是隱藏在老師和學(xué)生頭腦中的隱性知識(shí)。從隱性知識(shí)的類型來(lái)說，既存在著教師的隱性知識(shí)（如教師的經(jīng)驗(yàn)、訣竅、對(duì)學(xué)生的感受等），又存在著學(xué)生的隱性知識(shí)（如學(xué)習(xí)態(tài)度、感悟、信念等）；既存在著有關(guān)具體教學(xué)內(nèi)容的隱性知識(shí)（如教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的心理準(zhǔn)備，學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中產(chǎn)生的體會(huì)、感悟，等等），又存在著有關(guān)講授和學(xué)習(xí)行為的隱性知識(shí) （如教師對(duì)課堂突發(fā)事件的應(yīng)變能力，學(xué)生獨(dú)特的記憶領(lǐng)會(huì)方式，等等），這些隱性知識(shí)對(duì)教學(xué)效果的影響是突出的。教師通過查資料、備課、授課，把大部分顯性知識(shí)和一部分隱性知識(shí)以課件、報(bào)告、程序等形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前；而學(xué)生通過預(yù)習(xí)、聽課、完成作業(yè)可以把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的顯性知識(shí)，進(jìn)一步提升為隱性知識(shí)。通過管理班級(jí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、做課題、知識(shí)講座等形式，教師把自身的實(shí)踐技能傳授給學(xué)生，通過課間交流、學(xué)術(shù)沙龍、研究性學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、頭腦風(fēng)暴等形式實(shí)現(xiàn)師生之間的隱性知識(shí)相互轉(zhuǎn)化。

顯性知識(shí)與隱性知識(shí)之間存在著一種動(dòng)態(tài)的相互促進(jìn)和不斷提高的螺旋式互動(dòng)關(guān)系。通過教學(xué)活動(dòng)，師生頭腦中的一部分隱性知識(shí)會(huì)以報(bào)告、程序等形式轉(zhuǎn)化成為可以推廣、保存的顯性知識(shí)；而師生通過培訓(xùn)、閱讀材料等形式吸收了各種顯性知識(shí)之后，又會(huì)將其轉(zhuǎn)化成為自己頭腦中的專業(yè)知識(shí)（隱性知識(shí)）。經(jīng)過這樣的不斷循環(huán)之后，學(xué)校的顯性知識(shí)不斷豐富，師生頭腦中的隱性知識(shí)水平不斷提高。

二、高校隱性知識(shí)共享的障礙

高校隱性知識(shí)共享的障礙與隱性知識(shí)本身的特征有關(guān)，也與隱性知識(shí)顯性化的難度有關(guān)。

1.隱性知識(shí)的主要特征。

（1）高度個(gè)性化。隱性知識(shí)是個(gè)體在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步積累起來(lái)的，具有高度的個(gè)性化。其產(chǎn)生過程常是“個(gè)人的”和“默然的”，個(gè)人身心的參與是掌握隱性知識(shí)的必要途徑。它在產(chǎn)生過程中對(duì)個(gè)體的性格、經(jīng)歷、價(jià)值觀和組織文化、環(huán)境的依賴，使其表現(xiàn)出不同的個(gè)性和特征。

（2）動(dòng)態(tài)性。隱性知識(shí)是動(dòng)態(tài)存在的。它不僅因?yàn)閾碛姓叩膶?shí)踐活動(dòng)而在個(gè)體內(nèi)部不斷強(qiáng)化和發(fā)展，而且可以通過實(shí)踐學(xué)習(xí)在不同成員間轉(zhuǎn)移，還可以通過各種方式顯性化，成為大家的知識(shí)。隱性知識(shí)的動(dòng)態(tài)性還體現(xiàn)在它的可再生性，并與原有的知識(shí)重組，增殖出新的知識(shí)資源。

（3）情境依賴性。隱性知識(shí)總是與一定的環(huán)境和背景相關(guān)聯(lián)，一旦脫離特定的環(huán)境和背景，隱性知識(shí)將失去存在的基礎(chǔ)或發(fā)生改變。隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)情境學(xué)習(xí)過程，情境下的實(shí)踐是隱性知識(shí)的累積和生產(chǎn)的過程。如果知識(shí)共享者無(wú)法與擁有者有相似的知識(shí)結(jié)構(gòu)和背景，即使將隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí)，他也無(wú)法充分理解所描述的內(nèi)容，更談不上充分吸收和利用。

（4）壟斷性。隱性知識(shí)主體屬于人力資本或者智力資本，隱性知識(shí)的個(gè)性化特點(diǎn)使得它存在壟斷性，擁有隱性知識(shí)的主體可能不會(huì)主動(dòng)傳播，特別是當(dāng)他的知識(shí)來(lái)之不易而又能帶來(lái)某種收益的時(shí)候，或者一旦知識(shí)接受方掌握了知識(shí)源的獨(dú)特知識(shí)，知識(shí)源的地位與收益將受到威脅，在這種情況下如果沒有相對(duì)應(yīng)的保障體系，知識(shí)源并不愿意主動(dòng)轉(zhuǎn)移隱性知識(shí)。

2.高校隱性知識(shí)共享的困境。

知識(shí)的性質(zhì)不同，其共享方式也不同。一般來(lái)說，顯性知識(shí)的共享較容易實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗梢酝ㄟ^書面文字公諸于眾，或通過現(xiàn)代技術(shù)手段傳播，或通過直接進(jìn)行面對(duì)面交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。目前高校立體化的傳播途徑和多樣化的傳播方式為師生的學(xué)術(shù)研究成果、課程講授計(jì)劃、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)等顯性知識(shí)實(shí)現(xiàn)共享提供了一定的基礎(chǔ)條件和極大的便利。相比之下，隱性知識(shí)的共享要困難得多，因?yàn)槿藗冎荒苡谜Z(yǔ)言表達(dá)其中的小部分，大部分是只可意會(huì)不可言傳的，高校中諸如教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、科研方式與思維，學(xué)生的學(xué)習(xí)心得、學(xué)習(xí)風(fēng)格等經(jīng)驗(yàn)技能型知識(shí)就不容易得以交流與共享，這種隱性知識(shí)的外顯化難度較大。德特勒夫·哈尼施認(rèn)為：獲得這種隱性知識(shí)的唯一辦法就是“密切觀察他人的行為方式，注意他做的事情和做事的方式，把自己當(dāng)作他人來(lái)進(jìn)行思維，并且從他人的觀點(diǎn)出發(fā)來(lái)看待事物，進(jìn)行反思式觀察”。［3］

目前各個(gè)高校都建立了自己的校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，一些課程也利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開通了網(wǎng)絡(luò)課程以替代課堂的授課或作為課堂授課的補(bǔ)充，但在師生中利用率低，學(xué)生的興趣度、交互性不高，多數(shù)成為了學(xué)生下載教師課件的平臺(tái)，而沒有達(dá)到師生、生生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)克服時(shí)空限制、更高效溝通、解決學(xué)習(xí)問題、促進(jìn)知識(shí)共享和建構(gòu)的作用。另一個(gè)方面，目前的校園網(wǎng)上很少發(fā)布教學(xué)科研人員的研究動(dòng)態(tài)和研究成果，教學(xué)科研人員之間更缺乏進(jìn)行教學(xué)研究、科研動(dòng)態(tài)和成果的面對(duì)面交流。很多高校每周一次的教研活動(dòng)也基本上處于停滯狀態(tài)，教研室活動(dòng)往往變成了全系或全院教職工的見面會(huì)，而且也由一周一次變成了兩周甚至三周一次，教學(xué)研究和科研情況的交流幾乎很少進(jìn)行。隱性知識(shí)的共享一般通過潛移默化、言傳身教等方式進(jìn)行，例如教師的教學(xué)技巧應(yīng)當(dāng)通過不斷地進(jìn)行觀摩教學(xué)，以及采取師傅帶徒弟式的教學(xué)導(dǎo)師制等方式慢慢地去領(lǐng)悟與體會(huì)，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自己的知識(shí)背景和個(gè)性特點(diǎn)，形成自己的教學(xué)技巧和教學(xué)風(fēng)格。但是我國(guó)高校教師之間的相互觀摩教學(xué)制度及教學(xué)導(dǎo)師制等均不完善，沒有達(dá)到制度化、系統(tǒng)化的程度，教師間關(guān)于教學(xué)技巧方面的交流更是少之又少。

三、基于隱性知識(shí)共享的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，僅依靠顯性知識(shí)的傳授來(lái)培養(yǎng)高素質(zhì)人才已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了時(shí)代的要求，構(gòu)建以隱性知識(shí)挖掘與共享為導(dǎo)向的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，對(duì)培養(yǎng)具備較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，快速適應(yīng)多變環(huán)境的高素質(zhì)人才，將有著極為重要的作用。

1.加強(qiáng)通識(shí)教育，豐富個(gè)體的隱性知識(shí)。

通識(shí)教育是由自由教育演變而來(lái)，相對(duì)于專業(yè)教育而提出，并與專業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，旨在通過非職業(yè)性的課程設(shè)置來(lái)提升人文素養(yǎng)、積累基礎(chǔ)知識(shí)、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性，最終促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育模式。現(xiàn)代社會(huì)的通識(shí)教育是指所有的學(xué)生均應(yīng)接受專業(yè)以外的有關(guān)共同內(nèi)容的教育，主要包括人類社會(huì)的歷史與文化教育、人文與社會(huì)科學(xué)的知識(shí)、道德教育、社會(huì)生存能力的教育、心理素質(zhì)的培養(yǎng)等。通識(shí)教育的目標(biāo)在于使學(xué)生樹立開放的思想觀念，通過開闊學(xué)生視野，構(gòu)筑合理的知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)，拓展知識(shí)背景和能力基礎(chǔ)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為發(fā)展創(chuàng)造性思維，為知識(shí)和能力的遷移奠定基礎(chǔ),使學(xué)生成為有深厚人文素養(yǎng)的人。與專業(yè)教育相比，通識(shí)教育注重更為一般的、基礎(chǔ)的、普通的知識(shí)教育，它特別強(qiáng)調(diào)作為承擔(dān)一定社會(huì)責(zé)任的人所必要的培養(yǎng)和訓(xùn)練。通識(shí)教育與專業(yè)教育最主要的區(qū)別在于通識(shí)教育所培養(yǎng)的人才在知識(shí)和能力方面是全面的而不是片面的,在知識(shí)方面是綜合的、基礎(chǔ)的而不是專業(yè)的。［4］這種知識(shí)獲得方式有利于個(gè)體隱性知識(shí)的豐富,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

2.教學(xué)中應(yīng)注重顯性知識(shí)與隱性知識(shí)相結(jié)合。

波蘭尼在研究隱性知識(shí)與教育的關(guān)系時(shí)指出：人們?cè)诮逃顒?dòng)中只有以這種“潛在的知識(shí)”為基礎(chǔ)，才能意識(shí)到自己的“理智的力量”。提示我們不應(yīng)把學(xué)習(xí)局限于顯性知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是把顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的能力、情感和思維方式的培養(yǎng)包含著大量的隱性知識(shí)。在教學(xué)過程中并不是簡(jiǎn)單的完成知識(shí)的傳送工作，里面包含知識(shí)的創(chuàng)新，通過教師與學(xué)生雙方的努力，將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的隱性知識(shí)。忽視教學(xué)活動(dòng)中的隱性知識(shí)的傳播，會(huì)使學(xué)生只在外部力量的強(qiáng)迫下，應(yīng)用純粹的邏輯力量和刻苦努力去掌握課程知識(shí)，而不是自覺應(yīng)用自我的隱性知識(shí)。結(jié)果，在學(xué)生的頭腦中存在兩種沒有發(fā)生聯(lián)系的知識(shí)體系：一種是顯性的課程知識(shí)，另一種是在主題上與之相對(duì)的隱性知識(shí)。這種知識(shí)“分裂”現(xiàn)象對(duì)于學(xué)生真正掌握和理解顯性的課程知識(shí)是十分不利的，它們會(huì)在學(xué)生的思想和行為的各種層次上發(fā)生沖突。其結(jié)果是那些與隱性知識(shí)相一致的顯性知識(shí)得到了很好的記憶、保存和應(yīng)用，而那些與隱性知識(shí)不一致的顯性知識(shí)則受到干擾甚至歪曲，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。

在教學(xué)中，教師與學(xué)生之間主要是教師的隱性知識(shí)向?qū)W生方面?zhèn)鬟f轉(zhuǎn)化，教師在以往的特定情境中產(chǎn)生的隱性知識(shí)盡管難以實(shí)際驗(yàn)證，也難以抽象到顯性化的水平，但這些經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀念對(duì)教學(xué)行為、教育環(huán)境和教育對(duì)象都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。因?yàn)榻逃淖罱K目的不是給他們傳授多少書本知識(shí)，教會(huì)多少生存技能，而是形成他們獨(dú)立的思維方式和認(rèn)知能力。而教師也是受益者，他在不同的學(xué)生身上感受到他們不同的價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人信仰、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充到自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧中。教師和學(xué)生在共同生活、“共同學(xué)習(xí)探討的過程中共享了彼此的隱性知識(shí)”，提高了彼此的能力，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。［5］

3.提倡師徒式（導(dǎo)師制）的學(xué)習(xí)。

本科生從高中跨入大學(xué)，從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)獲取知識(shí)，無(wú)論是思維方式還是學(xué)習(xí)方式都面臨著極大的轉(zhuǎn)變，這本身就需要老師積極地引導(dǎo)和幫助。隨著招生規(guī)模的擴(kuò)大，以及大學(xué)教師編制數(shù)的限制，每個(gè)老師要給上百名學(xué)生上課，這種授課模式導(dǎo)致師生之間在課堂上不能很好地交流，眾多的學(xué)生得不到老師的直接指導(dǎo)和幫助，從而影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。師生之間的融洽交流與合作便于師生的隱性知識(shí)達(dá)到共享。具體表現(xiàn)為，在“師傅帶徒弟”的過程中，“師傅”與“徒弟”之間形成一種默契，“師傅”在認(rèn)識(shí)方面的人際關(guān)系、價(jià)值觀等通過潛移默化漸漸被“徒弟”接受，從而達(dá)到“師傅”認(rèn)識(shí)方面的隱性知識(shí)與“徒弟”認(rèn)識(shí)方面的隱性知識(shí)有很大的相同之處，即一種共享。而“師傅”的技能、技巧等方面的隱性知識(shí)也通過類似的途徑影響“徒弟”。就目前來(lái)看，研究生的導(dǎo)師制在隱性知識(shí)共享方面還是卓有成效的。

目前我國(guó)由于教育資源的有限，只能在碩士生和博士生的培養(yǎng)中采用導(dǎo)師制。若要在本科生中推行導(dǎo)師制，需要探索新的途徑。在本科教育中鼓勵(lì)本科生積極參與導(dǎo)師的科研活動(dòng)，同時(shí)可以實(shí)行導(dǎo)師帶博士和碩士，博士、碩士帶本科生的師徒式學(xué)習(xí)制度，既可以減輕導(dǎo)師的教學(xué)和科研壓力，又能通過代代相傳，對(duì)本科生的學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起到言傳身教的作用。

4.以啟發(fā)式教學(xué)為主，營(yíng)造良好寬松的學(xué)術(shù)交流氛圍。

課堂教學(xué)是顯性知識(shí)傳播的重要途徑，顯性知識(shí)通過學(xué)生的內(nèi)化吸收才能被掌握。因此，導(dǎo)師在講課中可以使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的中心和主體，可以重新喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，學(xué)生的積極思考、主動(dòng)尋求知識(shí)將得到鼓勵(lì)；在與同學(xué)及導(dǎo)師之間的知識(shí)交流、學(xué)術(shù)探索中將大大提高自身的記憶力和理解力；導(dǎo)師的因材施教將使學(xué)生個(gè)體得到充分發(fā)展，創(chuàng)造潛能得到激發(fā)。

導(dǎo)師應(yīng)營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，使學(xué)生在導(dǎo)師的協(xié)作下制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，參與導(dǎo)師的課題研究，舉行學(xué)術(shù)講座和讀書報(bào)告會(huì)，通過學(xué)術(shù)活動(dòng)，了解學(xué)科前沿，強(qiáng)化和深化所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的意識(shí)和觀察問題、解決問題的能力，調(diào)動(dòng)個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。良好氛圍的建立能提升學(xué)生的表達(dá)和交流能力，提高個(gè)人隱性知識(shí)顯性化的能力。

［1］肖廣嶺.隱性知識(shí)、隱性認(rèn)識(shí)和科學(xué)研究［J］.自然辯證法研究，1999，（8）：18-21.

［2］徐高明.知識(shí)管理：高校管理改革新視角［J］.現(xiàn)代教育科學(xué)（高等研究），2002，（5）：46-48.

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［4］郭偌伶.通識(shí)教育是創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的有效途徑［J］.藥學(xué)教育，2005，（1）.

［5］劉曄.對(duì)高校隱性知識(shí)及其管理的思考［J］.中國(guó)科技信息，2006，（17）：158.

海南省教育廳高等學(xué)校科研項(xiàng)目“基于隱性知識(shí)管理與共享的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：Hjsk2009-52）的階段性成果；教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：10YJC880063）資助。