秦觀文集宋代編刻本敘錄

●牛衛(wèi)東（河南科技大學(xué) 圖書(shū)館，河南 洛陽(yáng) 471003）

秦觀詩(shī)、文、詞在宋時(shí)已編刻，《宋史》及當(dāng)時(shí)的目錄學(xué)著作中均有記載和著錄，如《宋史·藝文志》著錄有：“秦觀集四十卷。”［1］卷二○八《宋史·文苑傳》 秦觀條下著錄有：“年五十三，有文集四十卷。”［1］卷四四四宋王偁《東都事略》著錄有：（秦觀）“年五十三，有文集四十卷。”［2］卷一一六宋陳振孫的 《直齋書(shū)錄解題》 著錄有：“（秦觀）《淮海集》四十卷，后集六卷，長(zhǎng)短句三卷。”［3］卷十七晁公武《郡齋讀書(shū)志》著錄有：“淮海集三十卷。”［4］卷十九，等等。本文就手頭所收集到的資料對(duì)在宋代編刻（結(jié)集或刊刻）的秦觀文集狀況作以考察，以梳理其版本發(fā)展系統(tǒng)。本文敘述順序?yàn)橄瓤偧髣e集，小類中以結(jié)集時(shí)間先后為序，其編刻時(shí)間情況不詳者排于后。

1 總集類

在宋代結(jié)集、刊刻的秦觀總集目前所知有八種，其中四種面貌較為清晰，分別為《淮海閑居集》、宋乾道高郵軍學(xué)本《淮海集》、紹熙謝雩重修本《淮海集》和蜀刻《淮海先生閑居集》，其他四種為四十卷本《秦觀文集》、四十九卷本《淮海集》、三十卷本《淮海集》和不知卷本《淮海集》，此四種只見(jiàn)于宋代書(shū)錄、《宋史》本傳和詩(shī)話零星記載中，文獻(xiàn)不足，面貌模糊。

1.1 《淮海閑居集》十卷

此為目前所知秦觀著述最早結(jié)集的一種，十卷。集中有序云：“元豐七年冬，余將西赴京師，索文稿于行囊中，得數(shù)百篇，辭鄙而悖于理者輒刪去之。其可存者古律體詩(shī)百十有三，雜文四十有九，從游之詩(shī)附見(jiàn)者四十有六，合二百一十七篇次為十卷，號(hào)《淮海閑居集》。”［5］附錄一從序文中可知此集為元豐七年（1084年）冬秦觀赴京參加禮部試時(shí)所編，疑為在京投卷所用。由于詞（長(zhǎng)短句）在當(dāng)時(shí)為不登大雅之堂之“小道”“詩(shī)余”，雖秦觀當(dāng)時(shí)富有詞名，此集卻不收其長(zhǎng)短句。

序文中不曾言及刊刻之事，疑其不曾刊刻，僅作抄本流傳。此集今已佚。

1.2 《淮海集》

宋蔡正孫《詩(shī)林廣記》后集卷八引《王直方詩(shī)話》云：“參寥舊有一詩(shī)寄少游，少游和之。后孫莘老嘗讀此詩(shī)，至末句，云：‘這小子又賤發(fā)也！’少游后編《淮海集》遂改云：‘經(jīng)尋滯酒伴，猶未獻(xiàn)長(zhǎng)楊。’”［6］后集卷八從詩(shī)話記載中可知秦觀在北宋曾自編有《淮海集》，是否刻印不得知，今不知其卷數(shù)、版本。

1.3 宋乾道高郵軍學(xué)本《淮海集》四十九卷

此本晚于《淮海閑居集》，又名《淮海居士文集》，為南宋孝宗乾道九年（1173年）高郵軍學(xué)刻印，包括秦觀詩(shī)文四十卷、長(zhǎng)短句三卷、后集六卷。

此本全本藏于日本內(nèi)閣文庫(kù)，日本《改定內(nèi)閣文庫(kù)漢籍分類目錄》“集部·別集”類下有著錄，卷末有日本市橋長(zhǎng)昭寄藏文廟宋元刻書(shū)跋，跋文敘述了其獻(xiàn)書(shū)經(jīng)過(guò)，跋曰：“長(zhǎng)昭夙從事斯文，經(jīng)十余年，圖籍漸多。意方藏書(shū)家不乏于世，而其所儲(chǔ)，大抵屬晚近刻書(shū)；至宋元槧，蓋或罕有焉。長(zhǎng)昭獨(dú)積年募求，乃今至累數(shù)十種。此非獨(dú)在我之謂艱，而即在西土，亦或不易。則長(zhǎng)昭苦心可知矣。然而物聚必散，實(shí)理數(shù)也，其能保無(wú)散委于百年之后乎？孰若舉而獻(xiàn)之于廟學(xué)，獲籍圣德以永其傳，則長(zhǎng)昭之素愿也。虔以宋元槧三十種為獻(xiàn)，是其一也。文化五年，下總守市橋長(zhǎng)昭謹(jǐn)志，河三亥書(shū)。”［5］附錄三

此書(shū)附有五種序，分別為：“淮海閑居文集序”“舒王答蘇內(nèi)翰薦秦公書(shū)”“淮海居士文集后序”“曾子開(kāi)答淮海居士書(shū)”“后山居士陳師道撰淮海居士字序”，其中“淮海居士文集后序”一文為左朝奉大夫試給事中兼侍講三山臨機(jī)景度所撰，全文十九行，敘述了此書(shū)編纂過(guò)程及刻印時(shí)間，序曰：“……惜高郵薦更兵火，所囊善本，訛絳失真。里人王定國(guó)之牧是邦，剸裁豐暇，開(kāi)學(xué)校以先士類，謂舍匠石之園，而掄材于遠(yuǎn)，天下之大弊。以公之文易于矜式，搜訪遺逸，嚼華涉源，一字不茍，校集成編，總七百二十篇，厘為四十九卷，版置郡癢，試一鄉(xiāng)善士，其則不遠(yuǎn)。可謂知設(shè)教之序矣。……乾道奎己正月望日，左朝奉大夫試給事中兼侍講三山臨機(jī)景度敘。”［5］附錄三在《淮海居士文集后序》上方有三行篆書(shū)藏書(shū)大印，中有“黃雪○○藏圖○○○”字樣。從序文可知到南宋初時(shí)已無(wú)完整可靠的秦觀文集刊本存世，此集為高郵知州王定國(guó)編校成冊(cè)，高郵軍學(xué)刻印，出版時(shí)間為宋孝宗乾道九年癸己（1173年）正月望日。

中華書(shū)局藏有此書(shū)的微縮膠卷，國(guó)家圖書(shū)館亦藏有宋乾道九年（1173年） 高郵軍學(xué)《淮海集》四十卷刻本，十行二十一字，白口左右雙邊，但已殘，現(xiàn)存十一卷（卷三十至卷四十）。1.4紹熙謝雩重修本《淮海集》四十九卷

此本為南宋紹熙三年（1192年）高郵軍學(xué)教授謝雩對(duì)乾道本《淮海集》的重修本，包括《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《長(zhǎng)短句》三卷。《天祿琳瑯后目》卷七著錄有此本。此本后有林幾、謝雩二跋，謝氏跋曰：“右秦學(xué)士《淮海集》前后四十六卷，文字偏旁，間有訛缺，讀者病焉。雩以蜀本校之，十才得一二，或者謂初用蜀本入板也。遂與同事諸公商榷參考，增漏字六十有五，去衍字二十有四，易誤字三百有奇，證正偏旁，至不可勝計(jì)。其文之不敢臆決者，存之。……紹熙壬子上巳，從事郎軍學(xué)教授永嘉謝雩跋。”［5］附錄三

此本國(guó)內(nèi)現(xiàn)有三部，兩部藏于國(guó)家圖書(shū)館，一部藏于北京大學(xué)圖書(shū)館。

入藏國(guó)家圖書(shū)館的兩部，一部存卷三十四至四十，共十一卷，半頁(yè)十行，行二十一至二十四字不等，白口左右雙欄，版心記有字?jǐn)?shù)，下有刻工名（曲卓、劉仁、劉志、劉明、劉文、劉宗、李憲、潘正、周佾、趙通等），魚(yú)尾下作“秦卷幾”，宋諱“桓、構(gòu)、慎”缺末筆。另一部?jī)?nèi)附“閑居文集序”“次舒王答蘇內(nèi)翰薦秦公書(shū)”“次曾子開(kāi)答書(shū)”“次蘇內(nèi)翰答書(shū)”“次后山居士撰淮海居士集序”，書(shū)后有嚴(yán)繩孫跋。

入藏北京大學(xué)圖書(shū)館的一部存卷十二至二十五，記十四卷，行二十一字，白口，左右雙欄，版心上記字?jǐn)?shù)，下記人名。各卷中間有缺頁(yè)，后有黃堯圃跋，跋曰：“此故友陶五柳主人為余購(gòu)得者，因借無(wú)錫秦氏宋刻四十卷全本手校過(guò)，故此不之重，其實(shí)非一刻也。今手校本已歸他所，而近又得孫潛藏抄本，固出此殘本勘之，略正己字。中有《淮海閑居集序》，一頁(yè)錯(cuò)入二十三卷，以別本長(zhǎng)短句偶存全序序文證之都合，因得考見(jiàn)宋刻源流，莫謂竹頭木屑非有用物也。堯夫記。”［5］附錄三在此跋前有數(shù)語(yǔ)云：“宋乾道九年高郵軍刊、紹熙三年謝雩重修本，十行，二十一字，白口，左右雙欄，版心上記字?jǐn)?shù)，下記人名。各卷中間有缺頁(yè)，黃堯夫丕烈跋錄后。”［5］附錄三

1.5 蜀刻《淮海先生閑居集》四十六卷

此本為宋寧宗時(shí)蜀地所刻，四十六卷。傅增湘的《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》卷一三集部二著錄有此本，曰：“《淮海先生閑居集》四十卷，宋秦觀撰，存卷一至十八，二十七至三十四，計(jì)二十六卷，宋蜀刊本，半頁(yè)九行，行十五字，白口，左右雙欄，版心上魚(yú)尾下題秦目，下記頁(yè)數(shù)。卷一第一頁(yè)下題‘眉山文中刊’五字，避宋諱至廓字至。”［7］卷十三并有按語(yǔ)：“此蜀大字本，與蘇文忠（軾）、蘇文定（轍）、陳后山（師道） 三集全同，當(dāng)為同時(shí)同地所刊也。海虞瞿氏藏書(shū)。”［7］卷十三《鐵琴銅劍樓藏書(shū)書(shū)目》卷二十有云：“《淮海先生文集》二十六卷，宋刊殘本，題秦觀少游，原書(shū)四十六卷，今存卷一至十八，卷二十七至三十四。”［8］卷二十瞿氏鐵琴銅劍樓所藏《淮海先生文集》文集卷端有“淮海閑居集序”序，后有無(wú)名氏題記云：“右學(xué)士秦公元豐間序云耳，故存而不廢，今有采拾遺文而增廣之，合為四十有六卷。大概見(jiàn)于后序，覽者悉焉。”［8］卷二十此后序提及《淮海先生文集》成書(shū)過(guò)程，但已闕失，鐵琴銅劍樓主人云：“惜后序亦已闕矣！”［8］卷二十該書(shū)款式為每半頁(yè)九行，行十五字。首頁(yè)版心有“眉山文中刊”五字，且“慎”“敦”“廓”字缺筆，應(yīng)為宋寧宗時(shí)蜀中刻本。因后序缺，是否為無(wú)名氏題記所云此本為在《淮海閑居集》基礎(chǔ)上增廣而成，不能肯定。

《鐵琴銅劍樓藏書(shū)書(shū)目》中的《淮海先生文集》和傅氏所云的《淮海先生閑居集》兩書(shū)應(yīng)為一種，但題名不同，不知原因。

徐培均先生認(rèn)為蜀刻《淮海先生文集》非直接繼承北宋《淮海閑居集》，而是承乾道高郵軍學(xué)本，一則因?yàn)閷幾跁r(shí)距孝宗乾道時(shí)近，距神宗元豐七年（1084年）遠(yuǎn)，二則此本篇目和宋刻明印的乾道高郵軍學(xué)本對(duì)校時(shí)發(fā)現(xiàn)二者除個(gè)別字有異外，編次大體相同，疑為出于乾道本，［9］附錄一此說(shuō)甚是。

此本今藏于國(guó)家圖書(shū)館，名為《淮海先生閑居集》，九行十五字，白口左右雙邊，現(xiàn)存二十六卷（卷一至卷十八、卷二十七至卷三十四）。

1.6 《秦觀文集》四十卷

宋王偁《東都事略》中載：（秦觀）“年五十三，有文集四十卷。”［2］附錄一一六《宋史·文苑傳》“秦觀”條下載：“年五十三，有文集四十卷。”［1］卷四四四可知宋時(shí)有四十卷本的秦觀文集本存在，今不知其版本面貌。

1.7 《淮海集》四十九卷

宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷十七著錄有：“《淮海集》四十卷，后集六卷，長(zhǎng)短句三卷。”［3］卷十七今不知其版本狀況。

1.8 《淮海集》三十卷

宋晁公武《郡齋讀書(shū)志》卷十九著錄有：“《淮海集》三十卷。”［4］卷十九元馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷二三七著錄有：“《淮海集》 三十卷。”［10］卷二三七今不知其版本面貌。

2 別集類

宋代結(jié)集、刊刻的秦觀別集有7種，分別為經(jīng)史文摘《精騎集》、雜文集《逆旅集》、農(nóng)書(shū)《蠶書(shū)》、詞集《秦學(xué)士詞》《秦淮海詞》《淮海詞》和《淮海琴趣》。

2.1 《精騎集》

此集為秦觀自編的經(jīng)史文摘，其序曰：“予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，暗疏之亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢而不勤。比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)奮自懲艾，悔前所為，而聰明衰耗，殆不如舊曩時(shí)十之一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖燃有勤苦之老，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。必讀《齊史》，見(jiàn)孫褰答刑詞云：‘我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。’心善其說(shuō)，因取經(jīng)、傳、子、史事之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。咦，少而不勤，無(wú)如之何矣!長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。”［5］后集卷六從序文可知此集乃元豐間秦觀居家期間為讀書(shū)助學(xué)所編，此本編集時(shí)間按據(jù)徐培君先生考訂系于宋元豐六年（1083年）。序中不曾言及刊刻之事，疑僅作抄本流傳。

另朱熹的《與呂東萊書(shū)》中有云：“近見(jiàn)建陽(yáng)印一小冊(cè)名《精騎》，云出賢者之首，不知是否？此書(shū)流傳，恐誤后生輩，讀書(shū)愈不成片斷也。”［11］卷三三不知此《精騎》是否為秦觀之《精騎集》否。今書(shū)已佚，不知其卷數(shù)及版本。

2.2 《逆旅集》

此集為秦觀自編的雜文集，內(nèi)容為筆記見(jiàn)聞雜記，《逆旅集》自序曰：“余閑居有所聞，輒書(shū)記之，既盈編軸因次為若干卷，題曰《逆旅集》。蓋以其智愚好丑無(wú)所不存，彼皆隨至隨往，適相遇于一時(shí)，竟亦不能久其留也。或曰：‘吾聞君子言欲純事，書(shū)欲純理，詳于志常而略于紀(jì)異。今子所集，雖有先王之余論、周孔之遺屠老子、卜醫(yī)夢(mèng)幻、神仙鬼物之說(shuō)猥雜于其間，是否莫之分也，信誕莫之質(zhì)也，常者不加詳，而異者不加略也，無(wú)乃與所謂君子之書(shū)言者異乎？’余笑之，曰：‘鳥(niǎo)棲不擇山林，惟其木而已；魚(yú)游不擇江河，惟其水而已。彼計(jì)事而處，簡(jiǎn)物而言，切切然去彼取此者，縉紳先生之事也。仆，野人也，擁腫是師，懈怠是習(xí)，仰不知雅言之可愛(ài)，俯不知俗論之可卑。偶有所聞，則隨而記之耳，又安知其純與駁邪？然觀今世人，謂其言是，則矍然改容，謂其言信，則適然以喜，而終身未嘗信也。則又安知彼之純不為駁，而吾之駁不為純乎？且萬(wàn)物歷歷，同歸一隙，眾言喧喧，同歸一源。吾方與之沉，與之游，欲有取舍而不可得，何暇是否信誕之擇哉？子往矣！客去，遂以為序。”［5］卷三十九從序文“仆，野人也”“余閑居有所聞，輒書(shū)記之”可知此集為秦觀未仕時(shí)所編，秦觀中舉為元豐八年（1085年），此據(jù)徐培均先生年譜，暫定成書(shū)于元豐六年（1083年）。序中不曾言及刊刻之事，疑僅作抄本流傳。

馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷二一六著錄有秦觀《逆旅集》。明陳繼儒《太平清話》中有曰：“秦少游有《逆旅集》，閑居有聞，輒記之，恨未見(jiàn)。”［12］卷三今書(shū)已佚，不知其卷數(shù)及版本狀況。

2.3 《蠶書(shū)》一卷

此集為秦觀所作養(yǎng)蠶之農(nóng)書(shū)，《直齋書(shū)錄解題》卷十曰：“秦少游蠶書(shū)一卷，見(jiàn)少游淮海集第六卷，序略曰：‘予閑居，婦善蠶，從婦論蠶作蠶書(shū)。考之禹貢，揚(yáng)、梁、幽、雍，不貢繭物，兗篚織文，徐篚玄織縞，荊篚元纁璣組，豫篚纎纊，青篚檿絲，皆繭物也。而桑土既蠶，獨(dú)言于兗。然則九州蠶事，兗為最乎？予游濟(jì)、河之間，見(jiàn)蠶者豫事時(shí)作，一婦不蠶，比屋詈之，故知兗人可為蠶師。今予所書(shū)，有與吳中蠶家不同者，皆得之兗人也。’”［3］卷十據(jù)序中言“予閑居，婦善蠶，從婦論蠶作蠶書(shū)”，此集成書(shū)當(dāng)是元豐八年（1085年）前在家鄉(xiāng)高郵讀書(shū)農(nóng)耕時(shí)期作，今據(jù)徐培君先生所定，暫系于元豐六年（1083年）。

《宋史·藝文志》卷四云：“秦處度，蠶書(shū)一卷。”［1］卷四四四《困學(xué)紀(jì)聞》卷二十云：“館閣書(shū)目：《蠶書(shū)》一卷，南唐秦處度撰。以九州蠶事獨(dú)兗州為最，按《蠶書(shū)》見(jiàn)秦少游淮海后集，少游子湛字處度，以為南唐人誤也。”［13］卷二十《文獻(xiàn)通考》卷二八○云：“秦少游《蠶書(shū)》一卷，附樓壽耕織圖詩(shī)。”［10］卷二八○《續(xù)增高郵州志》載有孫庸所作的《蠶書(shū)》跋文，文曰：“谷粟繭絲之利，一也。高沙之俗，耕而不蠶，雖當(dāng)年有年，谷踐而帛貴，民甚病之。訪諸父老云：‘土薄水淺，不可以執(zhí)桑。’予竊以為然。一日，郡太守汪公取秦淮海《蠶書(shū)》示余曰：‘予謂高沙不可以蠶，此書(shū)何為而作乎？’”［14］728《高郵州志》 中載有：“宋嘉定中，汪綱知高郵軍。”［14］229可推定《蠶書(shū)》為秦觀所作。

今國(guó)家圖書(shū)館藏有明陶宗儀編清順治三年（1646年）李際期宛委山堂刻本《說(shuō)郛》一百二十卷、明王完編明萬(wàn)歷刻本《百陵學(xué)山》一百種一百一十九卷、明周履靖編明萬(wàn)歷二十五年（1579年）金陵荊山書(shū)林刻本《夷門(mén)廣牘》一百零七種一百六十五卷中均有秦觀撰《蠶書(shū)》一卷、清初錢(qián)氏述古堂抄本秦觀撰《蠶書(shū)》一卷。河南省圖書(shū)館藏有明末毛氏汲古閣影宋抄本秦觀《蠶書(shū)》一卷，上海圖書(shū)館藏有清陳氏稽瑞樓抄本秦觀《蠶書(shū)》一卷。

2.4 《秦學(xué)士詞》

《宋稗類鈔》卷四載少游被貶南遷，過(guò)長(zhǎng)沙，訪潭土風(fēng)俗于伎籍中，遇一藝伎，“坐語(yǔ)間，顧見(jiàn)幾上文一編，就視之，目曰《秦學(xué)士詞》。因取竟閱，皆己平日所作者，環(huán)視無(wú)他文。”［15］己集，補(bǔ)卷第二秦觀被貶南遷過(guò)長(zhǎng)沙是紹圣四年（1097年），故此集編刻應(yīng)不晚于此年。此集今已佚，面貌不可見(jiàn)。

2.5 《秦淮海詞》

宋尤袤（1127-1194）《遂初堂書(shū)目》在樂(lè)曲類收有《秦淮海詞》，不明卷數(shù)，尤氏藏書(shū)毀于火，《遂初堂書(shū)目》定稿在尤袤晚年，故此詞集刻印成書(shū)最晚應(yīng)在1194年前。此集今已佚，面貌不可見(jiàn)。

2.6 《淮海詞》一卷

此集為南宋開(kāi)禧年間長(zhǎng)沙坊刻《百家詞》中一種，《直齋書(shū)錄解題》卷二十一歌詞類著錄有：“淮海集一卷，秦觀著。”［3］卷二十一《直齋書(shū)錄解題》 把它錄于《百家詞》之目下，排在九十一家之第十。《直齋書(shū)錄解題》云：“自《南唐二主詞》而下，皆長(zhǎng)沙書(shū)坊所刻，號(hào)《百家詞》。其前數(shù)十家皆名公之作，其未亦多有濫吹者。市人射利，欲富其部帙，不暇擇也。”［3］卷二十一《百家詞》之目下最后一家為南宋郭應(yīng)祥的《笑笑詞》，而在“疆村叢書(shū) 笑笑詞”中有滕仲因在嘉定元年立春日所寫(xiě)的跋文，此本上有刻印者為“長(zhǎng)沙劉氏書(shū)坊”，可見(jiàn)百家詞最遲應(yīng)刻于嘉定之歲首，此版的淮海詞亦應(yīng)刻于嘉定元年（1208年）之前。此本今已佚。

2.7 《淮海琴趣》三卷

此本為秦觀詞集，是南宋閩中所刻詞集《琴趣外編》之一種。陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷二一著錄曰：“《琴趣外篇》 三卷。”［3］卷二十一清曹寅 《楝亭書(shū)目》卷四著錄有《淮海琴趣》三卷一冊(cè)。清嘉慶《季滄葦書(shū)目》中著錄有：“歐文忠、秦淮海、真西山《琴趣》四本，宋刻。”［16］294《傳是樓宋元本書(shū)目》載有宋刻《淮海琴趣》一本。張?jiān)獫?jì)曾云其先代“會(huì)藏有宋刻《淮海琴趣》，見(jiàn)于錢(qián)警石《曝書(shū)雜記》中，為涉園藏書(shū)之一，惜已佚去。”［9］附錄一今人徐培均先生曾見(jiàn)《山谷琴趣外編》的景宋本，說(shuō)此本“原本半頁(yè)十行，行十八字，寫(xiě)刻精整，蓋出于南宋中葉。”［9］附錄一另真西山生于孝宗淳熙五年（1177年），卒于理宗端平二年（1235年），真西山的《琴趣外編》刻于南宋中葉，《淮海琴趣》與之并列，刻板不應(yīng)晚于南宋中葉。此本今已佚，面貌不可見(jiàn)。

3 余論

北宋黨爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、程度激烈在我國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的。黨爭(zhēng)中不同政治集團(tuán)之間因政見(jiàn)不同相互傾軋、打擊，進(jìn)行政治和人身報(bào)復(fù)。黨爭(zhēng)之禍不但引起了政治動(dòng)蕩、國(guó)力削弱，而且也影響到了北宋文集的刊刻、保存和流傳。其表現(xiàn)有二，一為“文字獄”，二為“毀書(shū)”。“烏臺(tái)詩(shī)案”“車蓋亭詩(shī)案”等文字獄使文人在恐懼之余，不得不在創(chuàng)作和編印文集時(shí)有所顧忌和選擇，而“毀書(shū)”對(duì)于北宋文集的保存、流傳危害更深。崇寧元年（1102年）徽宗詔立黨人碑，次年（1103年）四月朝廷“詔毀刊行《唐鑒》并三蘇、秦、黃等文集。”［1］卷十九“徽宗紀(jì)”此次毀版中，蘇門(mén)中人文集銷毀嚴(yán)重。

秦觀作為蘇門(mén)四學(xué)士之一，一生陷入新舊黨爭(zhēng)的漩渦中不能自拔。自紹圣元年（1094年）南遷后一直處于顛沛流離中，其創(chuàng)作和文集的編纂和保存都受到極大限制和破壞，加之崇寧二年（1103年）的毀版，其文集舊版大都被毀，即使有遺存，亦難逃之后靖康之難的戰(zhàn)火，故目前已看不到北宋本的秦觀文集傳世，但慶幸的是南宋王定國(guó)、謝雩二人不辭辛苦搜羅舊文編校刊刻，方使秦觀詩(shī)文能較完整地流傳至今，這不能不說(shuō)是我國(guó)文獻(xiàn)流傳史上的一大憾事與一大幸事。

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［2］（明）王偁.東都事略［M］.揚(yáng)州：廣陵古籍刻印社，1990.

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