公共圖書館對非物質文化遺產保護的途徑和意義——以路橋區圖書館對路橋灰雕的保護為例

鮑春萍

(路橋區圖書館,浙江 臺州 318050)

〔作者信息〕鮑春萍,女,助理館員。

非物質文化遺產是傳統文化的重要組成部分。在以經濟建設為中心的現代化建設進程中,非物質文化遺產保護工作沒有引起足夠的重視,以至于非物質文化遺產遭到了不同程度的破壞,甚至徹底消失。自2005年發布的《國務院關于加強文化遺產保護的通知》以來,我國重視和加強了對非物質文化遺產的普查和保護,并取得顯著成效。

非物質文化遺產本身屬于文物范疇,其保護工作本身也應屬于博物館的工作之一。路橋灰雕作為路橋為數不多(僅兩個)的省級非遺保護名錄之一,其重要性和美學意義被人們重視認識并得以進一步傳承,路橋區圖書館功不可沒。可以說,路橋區圖書館對路橋灰雕的挖掘、保護和宣傳等措施,對全社會的非遺保護工作很有借鑒意義。

1 路橋灰雕的起源及其主要特征

路橋灰雕起源于宋朝,至今已有八百多年的歷史,多用于民居房頂,最初的功用是用于避雷和避邪,同時兼具“好看”,即審美的要求。它的存在既展示了路橋濃郁的地方特色,又體現了路橋獨特的人文內涵,是一種技術性較強的民間傳統藝術工藝。

路橋灰雕以素色為主,簡而不媚。相比臺州其他地方,路橋的灰雕是以屋上脊紋裝飾和飛檐裝飾見多,題材更加豐富,人物動物花草文字等均可見到。其大致分為三大類：圓雕系列、鏤雕系列和浮雕系列(圓雕是立體的,鏤雕是鏤空的,浮雕則附在另一平面上)。又因臺州自然災害頻發,民間便產生了各種信仰,因此路橋灰雕有龍、魚、老鼠、象、孔雀、牡丹花、石榴、葡萄、火焰等多種造型。每種造型都有其象征意義,寄托著人們的美好愿望。如石榴、葡萄象征多子多福,壽桃象征長壽,百合象征百年好合,竹子象征竹報平安。

路橋灰雕中有幾個比較特殊的圖案,很有區域特色,如火焰造型,是祈禱生意紅火。十里長街以前就是商貿繁華之地,號稱商都,因此這里火焰狀灰雕十分普遍。又如老鼠,因在十二生肖中排名第一,昭示著方圓十里內唯我獨尊,所以一般只出現在大戶人家屋頂。

最有特色的是龍造型。路橋灰雕的“龍”不是完全的“龍”。因為在古代,龍是皇帝的象征,所以民間是不允許存在真正的“龍”的形象,同時人們不知道應該刻公龍還是母龍,一旦臺風來臨,真龍和雕刻著的龍可能會因為性別的原因而發生爭斗,反而無法起到保佑的作用。于是聰明的路橋人就將龍和其他意象如魚之類結合起來,這就形成了如鯉魚化龍等灰雕。

2 路橋灰雕的制作工藝及其價值

灰雕的主要材料是蜊灰。蜊灰是由蛤蜊殼煅燒而成的。取貝殼高溫煅燒,即得到生蜊灰,此時的生蜊灰一定要干儲。生蜊灰倒出來后平鋪在地面上,加水,這個過程就是化蜊灰,此時溫度會變得非常高,主要是因為化學反應釋放出大量熱。在加水的過程中,水一定要適量,太少的話灰就溶解不開,且需攪拌,一般采用鏟子來翻灰,此過程需要半天到一天時間。其后,往蜊灰中加水使其變得粘稠、有韌性,再將它儲存在地窖里,即養蜊灰。在養蜊灰的過程中加入麻精,不斷攪拌,使它得以加固,抗拉抗折能力增強。

工匠在制作大型灰雕時會在里面加毛竹片,用于固形,起到骨架的作用。然后進行細心雕刻,惟妙惟肖的灰雕作品就完成了。而小型灰雕則可直接將蜊灰倒進模子中,待干取出再加以雕刻。灰雕的制作工藝十分復雜,現代許多灰雕直接由水泥制作而成。用蜊灰造保存時間較短,10～20年左右,抗風化能力較差,但是它韌性比水泥好,水泥主要是剛性強。

所以,路橋灰雕不僅記錄著路橋建筑的歷史,還具有重要的美學價值和民俗學價值,對于了解古代路橋人的衣食住行、審美趣味、思想信仰等都具有十分重要的研究價值。

3 路橋灰雕的保護措施

路橋區圖書館著重從以下幾個方面,積極主動地參與到路橋灰雕的保護工作中去。

3.1 做好路橋灰雕的調查與認定

路橋區圖書館利用與社區、鄉鎮圖書館和村文化室聯系較為密切的便利條件,積極開展對路橋灰雕現狀的調查。調查發現：一是灰雕在歷史變遷中,由于自然災害和人為破壞,特別是文革期間,遭到大面積損毀;二是隨著更多高科技的建筑材料,路橋灰雕這種古式建筑慢慢被淘汰;三是路橋灰雕傳承人目前只有王立春和洪榮富,后繼乏人,路橋灰雕面臨失傳的危險;四是社會對路橋灰雕的價值和意義認識不足,宣傳不到位,不能很好地將路橋灰雕的文化特色宣揚出來。

3.2 做好路橋灰雕的申報資料

路橋區圖書館的學科館員張崇生獨自花了十年時間,走遍路橋的大街小巷,拍攝了各式各樣的路橋灰雕圖片,比較完整地展示了路橋灰雕的原貌。同時通過走訪傳承人王立春和洪榮富倆人,對灰雕展覽圖片進行完善。同時,圖書館積極整理相關文字,提供資料配合區非遺辦申報省級非物質文化遺產。2009年,路橋灰雕被浙江省列為省級非物質文化遺產名錄。

3.3 做好路橋灰雕的保護

路橋區圖書館一方面在原有的照片基礎上,通過傳承人的實地制作進行錄像,將它們錄制轉化為光盤、磁帶或數字化,將它物化為文獻,作為圖書館地方文獻資源加以收藏。另一方面在對傳承人的情況深入進行調查,建立傳承人的詳細檔案,為培養傳承人,傳承制作技藝留下珍貴的材料。

3.4 做好宣傳教育工作

一是在路橋鬧市區、鄉鎮及南官書院內舉辦灰雕巡回展,并發放宣傳資料,盡可能地向市民介紹路橋灰雕,讓更多的人知道灰雕是什么,比如灰雕的起源年代、起源傳說、制作工藝、使用價值和審美價值、各種灰雕形象所代表的意義,讓更多路橋人知道路橋灰雕這一傳統文化,并為之而感到驕傲。

二是在省圖書館的幫助下,于2007年9月在浙江圖書館二樓展廳展出“伸向天空的祈禱——路橋灰雕展”,展出了100幅路橋灰雕作品,受到省文化廳的重視,取得了很好的宣傳效果。

三是建立了以路橋灰雕為主題的網頁。人們可以方便地從文字、照片中看到路橋灰雕的詳細資料,為人們學習、研究路橋灰雕提供了良好條件。

四是借助雜志宣傳路橋灰雕。借助圖書館承辦的《商都文化》雜志這一平臺,把《商都文化》每一頁的空白部分都印上了路橋灰雕的圖案。由于《商都文化》的發行對象為省市各業務對口單位、相關部門和機構,路橋區領導及各有關部門和單位10個鎮(街道、辦事處),40多所中小學校,229家村(居)基層文化俱樂部以及路橋籍在外工作生活的100多位專家學者、官員等,路橋灰雕也隨著《商都文化》的廣泛發行而遍布大江南北。

五是路橋區圖書館利用承辦“南官人文大講堂”這一平臺,開展文化遺產專題講座,宣傳了路橋灰雕這一非物質文化遺產。同時,圖書館還在借書證上也加上了灰雕元素,在圖書館新館的建造和裝潢中也大量運用了灰雕藝術,使路橋灰雕的圖案深入人心。

六是在學校開展關于非物質文化的教育宣傳,增強青少年的文化自覺意識,培養新一代傳承人,使灰雕工藝得以傳承。

七是將“路橋灰雕”字條編入百度百科,并對其作了詳細的解釋和描述。

圖書館通過以上各類宣傳活動,引起了人們對路橋灰雕更加廣泛的關注,增強了路橋群眾對非物質文化遺產保護的意識,有力地推動了包括路橋灰雕在內的非物質文化遺產保護和傳承工作的深入開展。

4 意義和啟示

盡管圖書館不屬于專業的非物質文化遺產研究機構,但路橋區圖書館積極參與非物質文化遺產保護以及在宣傳、挖掘路橋灰雕方面的措施和途徑,對基層圖書館參與非遺保護工作仍有較好的啟示和借鑒。

4.1 有利于非物質文化遺產的保護和市場價值的體現

雖然非物質文化遺產保護屬于文物范疇,但圖書館本身就有收集、整理各類歷史文化資料的功能。而且相對于專業博物館來說,圖書館在非遺保護工作中,不僅可以發揮圖書館的網絡化、數字化等新優勢,為非物質文化遺產的保護提供現代科技的支持和保障作用,還可以使得到保護的非物質文化遺產成為公共文化信息資源,以實現最大范圍的資源共享。從而使優秀的非物質文化遺產走出口傳身授式的傳統傳承模式,加速非物質文化遺產的推廣和傳播,使非物質文化遺產在傳承中得到保護,在推廣中體現價值。

4.2 有利于拓展圖書館的服務功能

一個優秀的圖書館,不僅僅是給群眾提供圖書借閱,更重要的是要做好文化的收藏、整理和傳播工作。非物質文化遺產的保護和傳承,不僅是博物館的職能之一,也是圖書館的職能之一。積極主動地參與到非物質文化遺產保護工作中去,不僅是承擔圖書館應有的職責,也是拓展和延伸圖書館的服務功能,使圖書館真正成為文化的集聚地,從而起到更好的服務社會的職能。

4.3 有利于政府主導、全民參與非遺保護體系的形成

圖書館聯手博物館開展非遺保護工作,本身就形成了文化各相關部門共同關注、參與非遺保護的聯動機制。有了圖書館的參與,利用圖書館的宣傳網絡和文化信息資源共享平臺,有利于擴大非遺的影響,普及非遺知識,增強廣大群眾的保護意識和市場開發價值的挖掘,從而使政府主導、全民參與的非遺保護體系迅速形成。

〔1〕王燕萍.圖書館參與非物質文化遺產保護與傳承的探索.圖書館工作與研究,2009(2)

〔2〕朱玉娟.淺談公共圖書館參與非物質文化遺產保護熱.內蒙古科技與經濟,2009(7)