媒體惡俗文化泛濫的成因、危害及治理

鄭興剛 葛亞坤

媒體惡俗文化泛濫的成因、危害及治理

鄭興剛 葛亞坤

近年來,惡俗文化甚囂塵上,充斥了電視和互聯網等各類媒體。究其原因,主要源于政府和社會思想認識錯位和文化自覺性匱乏、媒體社會責任缺失、政府監管缺位。惡俗文化的滋生蔓延,將極大弱化民族的思考力和對腐朽文化侵襲的警惕性,嚴重消解甚至顛覆社會主義核心價值觀,因此必須加以嚴肅治理。進行媒體惡俗文化治理,最根本的是要大力加強社會主義經濟、政治、文化、社會建設,藉以逐步鏟除滋生惡俗文化的條件和土壤。還要努力做到:提高政府和社會的思想認識和文化自覺性;強化媒體社會責任;加強政府監管責任。

媒體惡俗文化;社會主義核心價值觀;成因;危害;治理

近年來,以網絡殺人游戲為代表的暴力文化、以形形色色的網絡色情為代表的色情文化、以電視相親節目和鳳姐、小沈陽等人的低劣表演為代表的低俗文化等惡俗文化甚囂塵上,充斥了電視和互聯網等各類媒體。為吸引受眾眼球,賺取更多的經濟利益,許多媒體包括一些主流媒體無所不用其極,甚至以低俗和丑惡為賣點,大肆向受眾推銷腐朽、低俗的價值觀,肆意踐踏社會主流價值觀,公然挑釁社會道德底線,因而飽受社會各界的廣泛質疑和詬病。

深刻分析惡俗文化產生的根源及危害,并在此基礎上尋求破解之道,這對于有效遏制惡俗文化的滋生蔓延、弘揚社會主義核心價值觀以及維護社會主義意識形態安全,都是大有裨益的。

(一)

媒體惡俗文化之所以泛濫成災,原因是多方面的,主要影響因素如下:

1、政府和社會思想認識錯位和文化自覺性匱乏

近年來惡俗文化的泛濫成災,與政府和社會的思想認識錯位和文化自覺性匱乏關系極大。很多社會公眾、媒體甚至政府部門極度漠視文化娛樂活動的意識形態屬性,嚴重低估惡俗文化泛濫的極大危害性和發展先進文化的重要戰略意義,而將惡俗文化簡單視為個人和媒體純粹的自娛自樂行為和無關痛癢的小事,進而認為任何對惡俗文化的批判和干預都是上綱上線,小題大做。也有人認為,這些文化娛樂活動是積極響應國家提出的推動文化大發展大繁榮的號召,大力發展文化產業推進文化創新的重要舉措,不但不悖理違法反而名正言順、合理合法。還有人認為,公眾自有自己的判斷力和鑒別力,完全可以對不良信息進行過濾,因此無需憂慮和干預。凡此種種錯位觀念和文化短視行為極大地模糊了政府和社會的視線,因而導致了對惡俗文化的放任和縱容,從而為惡俗文化的大行其道提供了可乘之機。

2、媒體社會責任缺失

近年來,受市場經濟大潮沖擊,許多媒體也“與時俱進”,將經濟利益視為媒體經營的不二法則,甚至為實現利益的最大化而不擇手段,而對媒體的社會責任和文化擔當則漠然處之,“為了吸引眼球,提高收視率,使媒體成為了低俗價值觀放大的公共空間。這種做法,有違媒體的職業操守和起碼的道德底線。”①《焦點訪談》再批相親節目:媒體應堅守責任 [OL].中國新聞網,2010-06-28一些媒體人見利忘義,以至于美丑不分、良莠不辨,甚至以丑惡為美好,以腐朽為神奇,以無恥為叛逆,以搞怪為時尚,為吸引受眾眼球、賺取更多的經濟利益而不惜弄虛作假、惡意炒作、嘩眾取寵、混淆是非,暗示、誘導甚至公然慫恿語言暴力和出位表演,肆意踐踏社會主流價值觀,公然挑釁社會道德底線,從而使媒體淪落為惡俗文化的制造所和傳播地。拜金主義綁架媒體的惡劣后果,必然是媒體的以資為本,媒體的公共平臺性質及其肩負的以宣揚真善美、批判假惡丑來引領社會風尚、塑造精神家園的神圣責任被棄之如草芥。商業邏輯壓倒道德標準,經濟效益壓倒社會效益的最終后果,必然是惡俗文化的一發不可收拾。

3、政府監管缺位

近年來惡俗文化之所以愈演愈烈,在相當大的程度上源于政府部門的監管缺位。政府作為公共服務部門,肩負著維護公共利益,增進社會福祉的職責和“經濟調節、市場監管、社會管理、公共服務”的基本職能②江澤民.全面建設小康社會開創中國特色社會主義事業新局面 [OL].新華網,2002-11-17。進行文化市場監管,維護文化領域正常秩序,科學引導文化走向是政府部門神圣不可推卸的責任。對于惡俗文化,政府應保持零容忍,并且要積極主動作為,敢于和善于及時有效地對其進行干預和引導。然而,令人遺憾的是,由于觀念錯位、制度匱乏及與媒體存在某種程度的利益糾葛等原因,一些政府部門坐視惡俗文化不斷滋生蔓延卻不理不睬、不聞不問;或者僅僅停留于空喊口號不見行動的空洞說教,該出手時不出手;或者意氣用事,隨意執法,監管缺乏科學性、規范性;或者監管手段單一,除了一味打壓、封殺而別無他法,“‘堵’多‘疏’少、禁令多引導少,按住葫蘆浮起瓢,禁了不少東西,卻沒有收到應有的效果”③喬志峰.不陪鳳姐玩“低俗”,我們還能看點啥 [BLOG].http://blog.sina.com.cn/qiaozhifeng,2010-07-04,從而為惡俗文化的滋生蔓延打開了方便之門。可見,惡俗文化發展到今天近乎不可收拾的地步,政府部門實在是難咎其監管缺位之責的。

(二)

惡俗文化的泛濫成災,對整個國家和社會的危害是巨大和深遠的:

1、惡俗文化的泛濫,將極大弱化民族的文化素質

惡俗文化的過度娛樂化甚至“娛樂至死”的極端化傾向,極易導致廣大受眾沉溺于娛樂而不能自拔,自甘沉淪、自甘墮落,熱衷于追求庸俗化、膚淺化、表面化的感官刺激,而放逐對生活的反思、對人生的意義的追尋、對理想信念的追求和對真善美的渴盼,心靈的枯寂和空虛為表面的喧囂和浮華所遮蔽。在惡俗文化這種文化鴉片的麻醉和毒害下,久而久之,民族的審美力、批判力、鑒別力等獨立思考能力和特立獨行精神必將萎頓,民族的文化素質必將極度弱化,從而為文化愚民甚至文化殖民埋下了伏筆。

2、惡俗文化的泛濫,將嚴重消解甚至顛覆社會主義核心價值觀

惡俗文化的甚囂塵上,必將導致拜金主義、享樂主義、個人主義、無政府主義、暴力主義、犬儒主義惡性膨脹,造成社會是非、善惡、美丑觀念顛倒,進而引發整個社會的理想淡漠、信念缺失、精神沙化、道德淪喪、人格矮化、行為失范。如果聽任這種瘟疫傳播,必將嚴重污染社會環境、敗壞社會風氣,腐蝕廣大受眾尤其是青少年的心靈,嚴重消解甚至顛覆社會主義核心價值觀,進而危害社會穩定和國家安全。長此以往,必將謬種流傳,遺害無窮。

(三)

惡俗文化的嚴重危害性和先進文化建設的重要戰略意義,要求我們必須對惡俗文化出重拳加以嚴肅治理和整頓,藉以凈化媒體文化生態環境,營造溫馨、和諧的精神家園,為社會主義核心價值觀的落地、生根、開花、結果提供良好的文化土壤和陽光雨露滋養,使社會公眾能夠在良好的文化環境的濡染和浸潤下自覺踐行社會主義核心價值觀。

進行媒體惡俗文化治理,最根本的是要大力加強社會主義經濟、政治、文化、社會建設,藉以逐步鏟除滋生惡俗文化的條件和土壤。此外,還要努力做到以下幾點:

1、提高政府和社會的思想認識和文化自覺性

治理惡俗文化,提高思想認識是前提,增強文化自覺性是關鍵,因為文化是公眾的自覺選擇,需要公眾放出眼光,自己來拿,強制和暴力只會適得其反。因此,必須在全社會加強思想教育,使公眾、媒體和政府部門能夠切實地認識到惡俗文化對民族文化素質和社會主義意識形態安全的極大危害性,從而增強抵制惡俗文化侵襲和建設社會主義先進文化的自覺性。端正對文化發展和繁榮的認識,推進文化創新必須堅持社會主義性質和主流價值觀,“要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,始終把社會效益放在首位,做到經濟效益與社會效益相統一”〔1〕。破除對不良信息自我把關的崇拜,將自我把關、媒體把關和政府監管有機結合起來,全力打造一個抵御惡俗文化侵襲的立體防護網。另外,社會公眾也要加強道德自律,不斷提升文化品位和文化鑒別力,不但要不參與、不傳播、不追捧惡俗文化,而且還要對其進行批判和監督,使之成為人人喊打的過街老鼠而無藏身之地。

2、強化媒體社會責任

“在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,扶正祛邪,揚善懲惡,促進良好社會風氣的形成和發展。”①胡錦濤.牢固樹立社會主義榮辱觀 [OL].新華網,2006-03-04作為社會公器,“媒體決不可見利忘義,樹立和秉持高度的社會責任感比什么都更為重要。”〔2〕媒體應以弘揚主流價值觀為天職,堅守自己應有的社會責任和文化擔當,做先進文化的傳播者、道德主旋律的弘揚者和精神家園的守望者,堅持“以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人”〔3胡錦濤.文化工作者要堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風 [OL].新華網,2010-07-23〕,反對任何形式的精神污染。為此,媒體必須努力做到:加強陣地意識,堅守先進文化陣地,做到守土有責,因為,思想文化領域,先進文化不去占領,落后、腐朽文化就會趁虛而入;恪守把關人職責,加大審核力度,及時封殺、屏蔽不良信息,科學引導惡俗價值觀,主動拒絕為惡俗文化提供平臺,而不可聽之任之,更不能推波助瀾,助紂為虐;搶占文化傳播領域制高點,加快構建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系;建立道德評價和自律機制,加強行業自律,不斷提高自身的文化素養,有效遏制道德失范行為;加大文化創新力度,努力生產出更多、更高品位的、為群眾所喜聞樂見的精神文化產品,為公眾奉獻格調高雅、健康向上的精神食糧,以不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求。

3、加強政府監管責任

國家廣電總局辦公廳主任、新聞發言人朱虹近日指出,任何國家都有文化監管部門,只是管理方式不同;在文化監管方面,政府必須有所作為,放任不良文化因素蔓延,會造成不可收拾的局面②夏靜.廣電總局發言人朱虹:低俗電視節目應堅決叫停 [OL].人民網,2010-07-01。政府部門必須切實擔負起進行文化市場監管的神圣職責,加強對媒體的科學管理,有效維護文化領域正常的秩序,合理引導文化走向,“引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系,堅持社會主義先進文化前進方向,堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風”③胡錦濤.文化工作者要堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風 [OL].新華網,2010-07-23。政府必須堅持兩手抓:一手抓管理,一手抓繁榮;一手抓先進文化建設,一手抓懲治惡俗文化。要始終保持對惡俗文化的高壓態勢,加大對惡俗文化的打擊力度,對惡俗文化要堅決封殺和圍堵,絕不姑息和縱容;而且,還要順藤摸瓜,追查到底,徹底斬斷惡俗文化滋生蔓延的利益鏈條。要加大先進文化建設的力度,因為,“優秀文化戰勝低俗文化,靠的不是權力的封殺,而是優秀文化自身的道德感召力和主流凝聚力。而引導、培育優秀文化使之成為社會主流價值觀,正是政府責無旁貸的責任,也是反‘三俗’的治本之策”〔4〕,“主流意識形態與雜音、噪音和‘三俗’之風等消極現象是此消彼長的關系,扶正才能祛邪”④嚴書翰.用什么來重塑主流 [OL].人民網,2010-08-23.。鑒于此,就必須做到:建立相應的文化專利保護機制,加大對優秀節目形態的倡導和培植力度,積極支持和引導文化創新;科學界定惡俗文化與通俗文化、大眾文化的界限,做到有法可依;加大制度建設力度,建立相應的市場準入制度、節目分級制度、節目效果評價制度、監督制度等一系列制度,通過制度建構減少執法的隨意性,有效遏制媒體唯利是圖的沖動,因為,“制度是一系列被制定出來的規則、守法程序和行為的道德倫理規范,它旨在約束追求主體福利或效用的最大化利益的個人行為”〔5〕;另外,政府還要轉變觀念,提高監管藝術。要徹底改變過去那種一味封殺、圍堵的做法,而要堵疏并用、剛柔相濟、德法并舉、綜合治理。要注重科學性,把握規律性,富于創造性,通過靈活多樣、行之有效的方式加強文化市場監管,切實保護廣大人民群眾的文化權益,科學引導文化走向。

〔1〕胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗 〔M〕.十七大報告輔導讀本.人民出版社,2007.35.

〔2〕詹勇.媒體決不可見利忘義 〔N〕.人民日報,2010-06-23.

〔3〕江澤民.宣傳思想戰線的主要任務 〔A〕.江澤民文選:第 1卷 〔M〕.人民出版社,2006.497.

〔4〕向東.反“三俗”:有所為有所不為 〔N〕.法制日報,2010-08-18.

〔5〕諾斯.經濟史中結構與變遷 〔M〕.陳郁等譯.人民出版社,1994.225-226.

G112

A

1004—0633(2011)01—120—03

2010—09—16

鄭興剛,南開大學馬克思主義教育學院博士研究生,主要從事中國特色社會主義研究;葛亞坤,南開大學馬克思主義教育學院博士研究生。 天津 300071

(本文責任編輯 劉昌果)