從感性活動出發開啟的哲學任務

陳立新,李 齊

(1,2.武漢大學哲學學院,湖北武漢 430072)

從感性活動出發開啟的哲學任務

陳立新1,李 齊2

(1,2.武漢大學哲學學院,湖北武漢 430072)

馬克思提出哲學從人的感性活動出發,是針對資本時代狀況為哲學發展厘定的基本方向,也是哲學回歸其始源出生地即現實生活世界的合法途徑。當今哲學無疑需要以此為據來籌劃自身,才能參與現實生活,突破資本與形而上學的抽象統治,通過守護思的事業而合理地確證自身的存在。

感性活動;資本;形而上學;現實性

在《關于費爾巴哈的提綱》第一條中,馬克思明確無誤地提出,只有從“感性的人的活動”出發,人們才能真正理解“對象、現實、感性”。“從前的一切唯物主義”和“唯心主義”,并不了解“現實的、感性的活動本身”,當然不可能遵循從“感性活動”出發的認識路線。就此推而論之,馬克思揭示的這條從“感性活動”出發的思想道路,把“感性活動”即“實踐”當作自己哲學思考的主導原則,其意義并不是為了突出一條合理可靠的認識路徑,更為關鍵的,則是具有能否確保并實現哲學之合理存在的切要性,且已然相關于所有的哲學或哲學之一般。正因為馬克思開辟的哲學新路昭然可見,我們實際進入這一思想道路,依馬克思之見,畢竟關系到哲學本身自律性的建設,所以,學術界已經深入探討馬克思以“感性活動”為原則的哲學革命,充分發掘這次變革的學術史意義及其深遠的社會影響。本文在這些研究基礎上,著重闡述哲學在馬克思的思想變革之后如何才能守護思想。……