姚新霞
歷史教學中的情感教育功能及評價體系
姚新霞
歷史學科在中學課程體系中居于知識傳授與思想情感教育的雙重地位,強化情感態度、價值觀的教育是歷史教學義不容辭的責任。根本改變應試教育對歷史教學的影響,構建以情感態度、價值觀為核心的新型評價體系是從根本上改變歷史教學中評價標準的模糊性、功利性的好辦法。
歷史教學;情感教育;評價體系
教育的目的不外乎有二:一是傳授知識、技能,提升人的智力,養成較高的智慧;二是培養健全的人格、良好的心理品質、健康向上的情感意志、正確的價值觀和人生觀。即教育的方向有二:傳授知識和思想教育。而從人的全面發展及現代社會對人的要求來看,培養健全人格不僅在教育體系中占據了重要地位,而且針對屢禁不止的應試教育體制對人的影響來說,積極探索對人的思想素質的塑造起作用的教育思路,加強對人的思想品質及價值觀的形成的教育無疑是十分必要的。而在品質的構成中,人的情感意志及價值趨向又居于核心地位。所以加強學生的情感意志及價值趨向的教育是十分必要的。在現行的教育教學活動中,各門課程均具有對學生的知、情、意、行教育的功能。如何發揮各門課程的上述功能是各門課程需要深入探討的。本文基于上述觀點,就歷史學科在教學中如何發揮其情感教育功能及構建一套全新的評價體系展開論述。
讀史可以明古今、鑒未來。歷史知識是人類在長期發展過程中的活動內容,它記錄了人類活動的全過程。重視歷史教育是一貫傳統,尤其是我國更具有重視文史的傳統。學校教育中的歷史教學就很好地承擔了這一任務。一方面,通過系統的教材知識和教師完善的知識結構向學生傳達人類活動的信息,發揮知識承接的良好功能。在這一點上,歷史教學與其學科的教學活動是一致的,即都具有知識傳授的功能。而在這一功能的認可上,從來都無疑義,而且也是學校教學活動的主要方面。另一方面,作為思想情感及價值觀教育的目標或功能在歷史教學活動中卻長期被忽視或未被發現而任其自生自滅。這一點與教育培養全面發展的人的本質目標是不一致的。
歷來主張全學科的思想教育,要求在所有教學活動中貫穿思想教育,但卻往往把這一功能僅僅落實在思想政治品德課的工作中。應該承認,思想品德課是思想政治教育的主渠道,與思想品德課的思想教育功能比,其他課程皆居次席。但其他課程體系在思想育人方面也不是無可作為的。尤其是歷史教學,在塑造人的品格精神方面具有無可替代的獨特功能。這是因為歷史教學的內容主要是闡述人類的歷史活動規律、文明創造的過程,特別是自己本民族的歷史活動軌跡。這些內容在很大程度上都會使學生產生強烈的民族自豪感、正確的國際歷史觀。
通過學習歷史知識自覺提高思想認識水平,塑造積極向上的情感態度,于潛移默化中達成思想情感教育目標的功能是其他課程所難以具備的。即使是思想教育課,因其濃重的灌輸、說教方式及內容的滯后性也很難具有顯著的雙重作用。所以歷史學科的這種特點決定了它在教材體系中具有雙重地位,這一地位是其他教材所不能比擬的。
歷史課程標準是由教育部頒布的指導歷史教學的權威性文件,是一個國家關于歷史教學與基本歷史觀的基本態度,也表明了國家要在歷史教學活動中培養什么人的目標,其中關于情感態度與價值觀方面是這樣論述的:“逐漸了解中國國情,理解并熱愛中華民族的優秀文化傳統,形成對祖國歷史與文化的認同感,初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感,培養愛國主義情感,逐步樹立為祖國的社會主義現代化建設、人類和平與進步事業作貢獻的人生理想。”“形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進取的人生態度、堅強的意志和團結合作的精神,增強承受挫折、適應生存環境的能力,為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎。” “在了解科學技術給人類歷史發展帶來巨大物質進步的基礎上,逐步形成崇尚科學精神的意識,確立求真、求實和創新的科學態度。”“了解歷史上專制與民主、人治與法治的演變過程,理解從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發展的必然趨勢,不斷強化民主與法制意識。”“了解人類社會歷史發展的多樣性,理解和尊重世界各國、各地區、各民族的文化傳統,學習汲取人類創造的優秀文明成果,逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。”
價值趨向是培養一個民族未來的必要保證。素質教育是近幾年在教育界叫得最響的話題,反映出人們對現行教育體制、目標、模式、方法、評價標準的不滿。同時,在眾多的探索中,如何實施、實施什么,卻成了爭論不休的命題,也正因如此,素質教育的成長道路才荊棘滿地,步履維艱。其實,不管強調的是這樣或那樣的素質教育,有一點是不變的,那就是如何塑造人,塑造什么樣的人,怎樣才能促進人的合理、健康、全面的發展,尤其是培養具有豐富情感、價值趨向健康、滿足社會所需要的有用人才。這才是素質教育的本質。
具有高尚的情感、積極健康向上的價值趨向對于一個民族來講,代表了一個民族的未來發展,是構成一個民族存在的基礎性內容之一。從這一角度看,歷史教學正承擔著這一社會性功能,即通過歷史教學活動使學生產生民族自豪感、民族自尊心、正確的國際民族意識、人類發展的大局觀,為民族培養對自己民族產生認同感的民族成分,無論是對于國家民族的發展還是對于全人類的和諧共處,無疑都具有重大的意義。
歷史教學不僅僅是一項文化傳播活動,更是一種必須的政治活動,是意識形態極強的文化活動。加強歷史教學中的情感、價值教育,激發學生的愛國主義情感,培養尊重其他民族歷史的良好價值觀,為人類的共同發展培養和諧健康的人是歷史教學義不容辭的責任。
現行的歷史教學在圍繞考試這一目標層面上展開它的一系列教學活動。把連貫的豐富多彩的人類文明發展之路轉換成零碎的、毫無聯系的文字堆砌。不僅破壞了歷史學科的完整性,也破壞了具有良好情感培養功能的歷史內容,而學生在這其中充當了文字的載體。通過強化灌輸,在其知識體系中僅留下零碎的記憶,自然也就不會產生對人類活動的美好記憶與思索,自然也就不會產生民族自豪感、對民族文明的認同感,也就不會自然地產生愛國家、愛民族,為國家和民族服務甚至獻身的價值趨向。在這種模糊的評價體系面前,歷史學科也就失去了前述情感教育功能。事實上,在這種功利性的學習教學活動中,知識傳承的功能也會顯得蒼白無力,所培養出來的人是否得到全面發展,是否是社會發展中真正需要的人,是否是一個民族未來的脊梁,是值得懷疑的。
課堂教學要調動一切手段,圍繞知識傳授與情感態度培養為主,切勿死記硬背,注重知識的完整性、連貫性,鼓勵學生提出問題而不是等待提問,被動接受。教師要從慣常的應試教育思維中解脫出來,探索多種教學方式,勇于創新,如開展課堂討論,組織辯論會、歷史故事會、專題講座、歷史影視資料播放等。通過創新教學使評價方式、評價內容發生較大變化,解放學生的學習壓力,使其由被動學習轉換成為主動學習。
傳統應試教育對教師與學生只是以分數高低論成敗,極少考慮課程體系的自身特點。在這種評價體制下,教師只能圍繞考試教學,題海戰術自然成了制勝的法寶。如前所述,歷史課程具有雙重教育作用,單純地追求分數,它的情感價值教育功能是發揮不出來的。所以對教師的考核應該以其講課方式、教學模式、指導學生的日常活動的積極成果為主,輔之以必要的考分,綜合考查。對學生除了考查其對基本知識的掌握之外(這是理所當然的,任何學習都要首先掌握基礎知識),應該加強他們在學習過程中所表現出來的情感傾向及價值趨向的觀察與記錄,以之作為他們學習的重要結果,成為他們學習成績的重要組成部分。在這種考核指導思想下,教師與學生才會徹底拋棄功利性思想與行為,教育的目的才會達到。
應該說,對人的思想變化的把握是比較困難的,客觀性的試題很難真正表明一個人的真實態度,只有通過日常教學活動中的細心觀察,才能較真實地把握學生的思想情感。所以注重平時的觀察與積累,探索把握學生思想變化的途徑對歷史教學來說是相當重要的。如何實施呢?歷史課程標準中關于評價方法的建議給予人們很好的啟示。
總之,教學活動是一項動態過程,需要創新與探索,在實踐中將會發現更多的好方式、好教法。只要堅持知識傳授與思想育人的雙重標準,避免走應試教育的老路,就一定會取得教育的成功。
[1]教育部.全日制義務教育歷史課程標準(實驗)[M].北京:北京師范大學出版社,2001
10.3969/j.issn.1671-489X.2011.13.153
(作者單位:山東省淄博市淄川區楊寨中學)