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多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用對中學(xué)歷史教師知識結(jié)構(gòu)要求

2011-02-20 11:08:47郭繼福
中國現(xiàn)代教育裝備 2011年2期
關(guān)鍵詞:多媒體教學(xué)多媒體理論

郭繼福

魯迅美術(shù)學(xué)院附屬中等美術(shù)學(xué)校 遼寧沈陽 110045

多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用對中學(xué)歷史教師知識結(jié)構(gòu)要求

郭繼福

魯迅美術(shù)學(xué)院附屬中等美術(shù)學(xué)校 遼寧沈陽 110045

隨著新課改腳步的加快,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)今教育改革的要求。現(xiàn)代教育技術(shù)已被廣泛應(yīng)用于各學(xué)科的教學(xué)中,隨著建構(gòu)主義教學(xué)理論“以學(xué)為主”的支架式、拋錨式、啟發(fā)式等教學(xué)策略的廣泛應(yīng)用,原本單一的“教師—學(xué)生”的關(guān)系變成了“教師—傳播媒介—學(xué)生”的新型師生關(guān)系。在這一關(guān)系中,多媒體教學(xué)手段扮演了重要的角色。多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用在給我們的教學(xué)帶來便利的同時,對教師的知識結(jié)構(gòu)也提出了更高的要求。本文從該角度進(jìn)行探討,力圖在認(rèn)識上達(dá)到一個新的層次,從而對今后的歷史教師專業(yè)發(fā)展有所幫助,并進(jìn)一步促進(jìn)教育教學(xué)改革的深化。

一、要具有更為廣博的專業(yè)及多學(xué)科知識

當(dāng)前多媒體輔助歷史教學(xué)主要以多媒體課件的使用為主,它的制作和設(shè)計,這實際上就是教師重新編訂教材、對教材內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展和升華的過程,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。在這個過程中,多媒體課件在內(nèi)容上要超越教材,需要歷史教師掌握大量的相關(guān)資料。如我們在講《羅斯福新政》一課時,我們可以在課件中為學(xué)生展示不同階層的人對羅斯福新政的評價,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對羅斯福新政的探究,拓展學(xué)生的思維空間。這在傳統(tǒng)的“教師—黑板—教科書—學(xué)生”的教學(xué)模式中是很難體現(xiàn)的,這就有一個重要的前提,那就是我們歷史教師要擁有大量的與羅斯福新政的相關(guān)資料,然后將它們合理的應(yīng)用于課件中。從中可以看出,這需要歷史教師要掌握大量史料素材,不斷的更新自己的知識結(jié)構(gòu),要心有全史,胸存“底本”,只有這樣才能充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)課堂信息量大的優(yōu)勢,如果我們?nèi)跃窒抻诮滩幕蚪梯o書中那點知識是顯然不夠的。另外,多媒體輔助教學(xué)的另一個特點是通過大量的背景資料極大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主探究。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程所出現(xiàn)的疑問,已不在教師估計之內(nèi),有問題可能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師原來專業(yè)的范圍內(nèi)。歷史課中廣泛涉及文學(xué)、政治、哲學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)學(xué)等,當(dāng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變后要求教師要具有歷史學(xué)科更廣博的專業(yè)理論知識,同時要求涉獵其他相關(guān)學(xué)科知識,真正做到一專多能,只有這樣才能做到課堂縱深發(fā)揮,橫向聯(lián)系,深入淺出,多向思維。如果教師的知識結(jié)構(gòu)沒有重大的更新,沒有這些領(lǐng)域的大量閱讀,就很難應(yīng)對多媒體手段下的歷史教學(xué)。如在講《馬克思主義的誕生》一課中,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師一般不用擔(dān)心學(xué)生會提出多么難的問題,因為傳統(tǒng)教學(xué)模式完全依賴于課本教材,學(xué)生思維被教材內(nèi)容所束縛,他很難提出有獨到見解的問題,另外就是傳統(tǒng)教學(xué)模式下以教師講授為主,留給學(xué)生探究提問的時間很少,可是通過多媒體輔助教學(xué)后就完全不同了,在通過多媒體課件展示背景資料和主體內(nèi)容后,就會留給學(xué)生自己探究的時間,學(xué)生就會對馬克思主義的一些問題有各種疑問,提出的問題可能會讓歷史教師感到回答起來比較吃力,對于馬克思主義是怎么回事,它的3個組成部分即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義,我們了解多少?自己中學(xué)和大學(xué)公共課打下的馬克思主義底子夠不夠?在這種情況下,我們歷史教師就可以閱讀一下“西馬”的代表人物盧卡奇的《歷史與階級意識》,增強(qiáng)我們對自然辯證法的認(rèn)識,還可以閱讀悉尼胡克的《對卡爾馬克思的理解》,增強(qiáng)對歷史唯物主義的認(rèn)識,閱讀薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,增強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識等。這樣,我們就是真正的有備而來了,我們在運(yùn)用多媒體輔助歷史教學(xué)的過程中才會游刃有余。有人錯誤地認(rèn)為,使用多媒體教學(xué),很多內(nèi)容都已經(jīng)形象生動地展示給學(xué)生了,教師不必再多講,教師更輕松,也無須備那么多煩人的數(shù)據(jù)資料了,因此對教師的要求低了。這其實是一種誤解。確實,一些數(shù)據(jù)資料不須硬記了,有些內(nèi)容(如展示中直接可以看到的內(nèi)容)確實不須再重復(fù)啰嗦。但是,為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果,僅僅展示這些資料是不夠的,這些孤立的資料并不能說明什么,更不能直接揭示歷史事物的本質(zhì)與規(guī)律。因此,教師必須把這些孤立的資料聯(lián)系起來,揭示其內(nèi)在邏輯關(guān)系,才能對這些資料有更深刻的認(rèn)識,才能揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律。筆者通過實踐教學(xué)感覺到,自從多媒體教學(xué)手段應(yīng)用于歷史教學(xué)后,對歷史教師的多學(xué)科知識要求不是降低而是提高了。馬可連柯說過:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至是吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)”。蘇霍姆斯基也指出:“只有教師的知識面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的多,他才能成為教學(xué)過程中的精工巧匠”。對每一個歷史教師來說,在新的教學(xué)模式下,當(dāng)多媒體教學(xué)手段更加廣泛的應(yīng)用于歷史教學(xué)的大背景下,我們不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容,形成完整的知識體系,還要加強(qiáng)進(jìn)修和不斷學(xué)習(xí),跟蹤學(xué)科的學(xué)術(shù)動態(tài),了解新觀點,掌握新信息和新技能,不斷更新知識,始終站在學(xué)科前沿。

二、要關(guān)注現(xiàn)實,掌握時事訊息

意大利歷史學(xué)家克羅齊說,“一切歷史都是當(dāng)代史”,一切歷史都是當(dāng)代人對過去的把握與理解,反映了當(dāng)代人現(xiàn)實的認(rèn)知需求和發(fā)展需求。反之,一切當(dāng)代史也是歷史,現(xiàn)實世界的發(fā)展,社會生活的演進(jìn),很快就會成為歷史的一部分。歷史不是死的沉淀物,可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中,歷史就是歷史,與社會現(xiàn)實沒有多大的關(guān)系,課堂上講的歷史知識,與學(xué)生的生活習(xí)慣、生活環(huán)境相差很遠(yuǎn),使學(xué)生感覺歷史和他們的“生活情趣,生活經(jīng)驗以及關(guān)注點有很大距離”,歷史與學(xué)生相脫離。教育“以人為本”首先就要確認(rèn)學(xué)生是教學(xué)活動中的主體,確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,幫助學(xué)生發(fā)揮自己的主體作用。但多媒體運(yùn)用在我們的教學(xué)中時,就很好的解決了這個問題,在上課時,可以把一些現(xiàn)實生活中發(fā)生的事情與歷史聯(lián)系起來,“恰當(dāng)?shù)卦佻F(xiàn)歷史情景,創(chuàng)造歷史氛圍”,“讓學(xué)生走進(jìn)歷史,感受歷史”,這樣使學(xué)生感覺到歷史就在他們的身邊,歷史不是那么遠(yuǎn)不可及,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也就隨著而來了。例如,在講《經(jīng)濟(jì)全球化》時,先展示一些有關(guān)反對經(jīng)濟(jì)全球化的圖片,如1999年11月30日的WTO西雅圖會議、2001年的魁北克美洲國家組織會議、哥德堡歐盟峰會和熱那亞八國集團(tuán)峰會的“反全球化”游行示威活動,2002年12月份在意大利佛羅倫薩舉行的規(guī)模空前的百萬人“反全球化”大游行,再向?qū)W生提問:“有誰知道經(jīng)濟(jì)全球化是什么時間開始的?它給當(dāng)時世界帶來了那些影響?”很自然的進(jìn)入了新課,同時也使學(xué)生感受到歷史和現(xiàn)實生活是有聯(lián)系的。又如講到《祖國統(tǒng)一大業(yè)》時,用課件展示英國侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了中國近代史上第一個不平等條約—中英《南京條約》,把香港島割給英國,香港離開祖國懷抱已久,此時,教師可打破時空界限,加入中華人民共和國于1997年收回香港的令人激動的畫面,英國國旗在香港降下,中華人民共和國國旗在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中緩緩升起,這樣,把學(xué)生的情感引向高潮,對學(xué)生進(jìn)行一次思想教育和愛國主義教育。這樣的學(xué)習(xí)方式必然會突破原有學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于動態(tài)的、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生提供更多的獲取知識的方式和渠道,推動學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實、了解社會、體驗人生,把學(xué)生從封閉的象牙塔引向開放的社會生活。

三、要擁有現(xiàn)代教育的理論知識

沒有理論的實踐是盲目的實踐,沒有理論指導(dǎo)的應(yīng)用只能停留在一個較低的水平上不會有突破性的進(jìn)展。近年來,多媒體教學(xué)應(yīng)用正在迅速成為教育技術(shù)中的主流技術(shù),作為一名歷史教師,應(yīng)該順應(yīng)這一潮流,不斷加強(qiáng)自身對現(xiàn)代教育理論的認(rèn)識,了解現(xiàn)代教育理論尤其是多媒體輔助教學(xué)在理論方面的知識,我們知道“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”因此要將建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論、有意義教學(xué)理論與發(fā)展教育理論等各種現(xiàn)代教育科學(xué)理論貫徹實施,這也才有可能促進(jìn)教育的深化改革,加速改變傳統(tǒng)的以“教”為主的教學(xué)模式;學(xué)生也才有可能從傳統(tǒng)的“三中心”的束縛下解放出來,自主地進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)揮他們的創(chuàng)新精神與實踐能力,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),真正構(gòu)建起以“學(xué)生為學(xué)習(xí)主體”以“教師為教學(xué)主導(dǎo)”的新型教學(xué)模式。“知識是認(rèn)知主體在與客觀環(huán)境的相互作用中獲得的,而不是靠老師的傳授得到的;認(rèn)知主體的認(rèn)識發(fā)展是通過意義建構(gòu)的途徑而形成的”。當(dāng)多媒體教學(xué)手段越來越多的應(yīng)用于歷史教學(xué)中,我們?nèi)绾芜x擇合適的知識內(nèi)容、調(diào)動學(xué)生多種感官參與、促進(jìn)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)生思維能力訓(xùn)練、重視學(xué)生情感激勵因素、向?qū)W生滲透多元智能教學(xué)、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動手實踐條件、拓展豐富的學(xué)習(xí)資源?沒有現(xiàn)代教育理論的支撐,我們很難說不會“穿新鞋走老路”,很多教師在運(yùn)用多媒體輔助歷史教學(xué)的課堂上,出現(xiàn)內(nèi)容上連篇濫用、運(yùn)用方式上教條呆板;運(yùn)用時機(jī)上喧賓奪主、運(yùn)用效果上粗制濫造等問題,其重要原因之一即是現(xiàn)代教育理論的缺失。在素質(zhì)教育思想統(tǒng)率下,必須運(yùn)用一定的現(xiàn)代教育科學(xué)理論作為具體教學(xué)研究實踐的導(dǎo)向,認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)與學(xué)習(xí)理論,特別是建構(gòu)主義與人本主義理論,關(guān)注國內(nèi)外一些專家們的論著如情境教學(xué)理論、嘗試教學(xué)理論等,如吳立崗等的《現(xiàn)代教學(xué)論基礎(chǔ)》、高文的《教學(xué)模式論》、施良方的《學(xué)習(xí)論》。此外《中國電化教育》《電化教育研究》以及《上海電教》三本現(xiàn)代教育技術(shù)雜志,有大量現(xiàn)代教育技術(shù)的各種理論與實踐經(jīng)驗,可供我們學(xué)習(xí)參考。通過學(xué)習(xí)提高理論水平,加速教育思想與教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。

四、要掌握必要的多媒體知識

多媒體輔助教學(xué)在歷史課堂上的大量應(yīng)用,對歷史教師提出了一個客觀要求,即多媒體知識和技術(shù)的掌握。例如制作教學(xué)課件,就需要有扎實的課間制作知識。教學(xué)課件是教學(xué)的重要信息源,一個優(yōu)秀的課件,應(yīng)具有豐富的表現(xiàn)力、強(qiáng)烈的感染力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,受到情的陶冶、美的熏陶。“思維產(chǎn)生于許多情景”,如講“新航路的開辟”內(nèi)容時,對于哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫等各位航海家的航海背景、航海路線,學(xué)生很難理解。因此我們可以剪切《大國崛起》中的一些片斷用來輔助教學(xué),同時利用Flash制作一張路線圖,配以解說,這樣就能清晰的講解這一部分知識,理清發(fā)展脈絡(luò),從而突破難點。在此基礎(chǔ)上,還可以對比新航路地開辟與鄭和下西洋的異同點,啟發(fā)學(xué)生深入思考,這就需要運(yùn)用一些課件制作知識。很難想象一個對計算機(jī)技術(shù)和課件制作生疏的歷史教師能上好一節(jié)多媒體輔助教學(xué)的課。我們在制作課件過程中,要了解多媒體課件制作流程,如果圖省力、快捷而省略必要步驟,其結(jié)果會造成大量返工現(xiàn)象,勢必會浪費(fèi)更多的時間、精力及費(fèi)用;多媒體課件要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、重點突出、表現(xiàn)自然、邏輯思維清晰、發(fā)人深省、有張有弛、融會貫通,應(yīng)是傳統(tǒng)教學(xué)的一個飛躍;設(shè)計時應(yīng)充分發(fā)揮多媒體的特征,以表達(dá)新穎的教學(xué)思路和新的創(chuàng)意、設(shè)計思路以簡要明快、功能齊全為基調(diào),除具有良好的交互性外,還應(yīng)考慮具有直觀性,使用簡便等特點,設(shè)計的頁面即要美觀又能充分突出主題。此外,課件中難免要用到視頻,影像制作除掌握攝錄編基礎(chǔ)知識外,還應(yīng)掌握影像的采集、編輯,影像特技的制作。在影像無法表達(dá)時,動畫顯得尤為重要,它可使頁面顯得活潑生動,因此有必要掌握gif、Flash、3D動畫的制作等。掌握一些多媒體課件制作中的常用知識后,我們在制作歷史課件上就會大大的提高效率,為課堂教學(xué)效果提供客觀上的保障。作為一名歷史教師要不斷提高現(xiàn)代化教育意識,轉(zhuǎn)變教育觀念,充分認(rèn)識開展計算機(jī)教育對于推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要作用,積極學(xué)習(xí)新理論、新技術(shù),自覺加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)訓(xùn)練,掌握新的教育技術(shù)手段,學(xué)會更好地利用已有的資源進(jìn)行教學(xué),能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)軟件,學(xué)會結(jié)合教學(xué)需要制作教學(xué)課件,不斷提高自已的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)水平特別是教學(xué)課件的設(shè)計制作水平。

祝智庭教授說過:“信息技術(shù)的應(yīng)用不會自然而然地創(chuàng)造教育奇跡,它可能促進(jìn)教育革新,也可能強(qiáng)化傳統(tǒng)教育,因為任何技術(shù)的社會作用都取決于它的使用者。”教師的知識結(jié)構(gòu)與教學(xué)的效果密切相關(guān),在多媒體教學(xué)手段廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)的背景下,要想取得更好的教學(xué)效果,教師的知識結(jié)構(gòu)必須進(jìn)行更新和完善。

[1]黎加厚.創(chuàng)造教育信息化環(huán)境中學(xué)生和教師的精神生命活力—教育信息化的“生命環(huán)境觀”[J].電化教育研究,2002,2:3~10

[2]黃余平.論研究性學(xué)習(xí)的特點及實施策略[J].新余高專學(xué)報,2001,1:65~67

[3](蘇)蘇霍姆林斯基著,杜殿坤譯.給教師的建議(修訂版)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984

[4]何克抗.建構(gòu)主義—革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)[J].教育技術(shù)研究,1997,1:22~23

[5](美)杜威著,王承緒譯.民主主義與教育[M].北京:人民教育出版社,2001

2010-08-30

郭繼福,本科,講師。

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