論裝飾性青花陶瓷藝術與環境空間的關系

施蒂

（景德鎮陶瓷藝術學院，江西景德鎮333403）

1 青花的概念

青花瓷，又稱白地青花瓷，常常簡稱青花，被譽為“瓷國明珠”，是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。中國古代，較早而又明確地談及青花瓷制作技術的著作是明末宋應星的，《天工開物》。其中《陶埏》篇中指出：坯制成之后，“就車上旋轉打圈，圈后或畫或書。字畫后，噴水數口，然后過銹（釉）”。又說：“凡瓷器，經畫過銹（釉）之后，裝入匣缽”，入窯燒成[1]。這些正確地記述了當時在青花瓷的生產中先畫后施釉的制作工藝。這樣的流程，是自青花瓷生產以來，無論官窯或民窯所主要采用的生產工藝。青花從唐代產生，到元代鼎盛發展，明代青花也成為瓷器的主流，清康熙時又有了新的發展高峰。

2 青花陶瓷藝術的多元化發展

2.1 審美功能

青花以含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成后呈藍色，具有著色力強、發色鮮艷、燒成率高、呈色穩定的特點[2]。原始青花瓷雖見于唐宋，但成熟的青花瓷則出現在元代景德鎮的湖田窯。青花瓷的白地藍花，有明凈、靜雅之感，具有中國傳統水墨畫的效果。青花的審美功能除了給人以潔凈的色彩視覺感受之外，也與民族習俗有關，尤其元青花受到蒙古人尚白尚青的民族特色審美影響。瓷器作為工藝品能反映當時當地的文化審美風尚、政治經濟等因素。元代西征使得波斯及伊斯蘭等異域文化藝術大量傳入中國，這些文化藝術同中國本土文化藝術開始相互融合吸收，給我國文化藝術領域帶來了新的視角和觀點[3]。蒙古人尚白尚藍，是受波斯文化的影響，白藍相間的青花瓷正好適應元朝統治者的生活習俗與審美需求。

2.2 時代性

青花從唐代初現，已經成為記錄時代特色的載體。尤以元代最為典型，無論從元青花的造型，體量，還是紋飾上都可以充分的體現出元代的特色，詮釋出元代蒙古人性格的粗獷，不拘小節。新的社會生產力驅動下的經濟新基礎產生，從而形成新的多樣性的生產關系。在此基礎上，青花的時代性表達，是青花得以延續的前提。現代青花藝術是對傳統青花藝術的延續和發展，在繼承傳統青花藝術的基礎上進行了取舍，融會了現代人的審美理念、創作思想及表現方法，體現了新時代特征。現代青花裝飾向著自由化、個性化的方向發展，在現代青花藝術的各個方面都有充分的體現。造型上看，出現使用非對稱、非完美甚至是非完整的造型，表達自己對青花藝術的詮釋。就裝飾方法而言，有對傳統青花裝飾方法的沿用和發展，如搨料法、涂料法、塌染法、平涂式分水及漸變式分水法，還有噴料水或潑料法等現代新方法。往往在青花創作時，一個作品的手法會有十多種，目的都是為了更好地體現作者所想傳達的一種情感。這充分表達了時代精神在青花繪制中的體現。

2.3人文特性

古人云：“五彩過于華麗，殊鮮逸氣，而青花則較五彩雋逸。”青花瓷作為中國最具民族特色的瓷器裝飾之一，具有獨特的人文氣質。它潔凈淡雅、永不褪色，散發著中國傳統文化的藝術氣息。由來至今備受文人墨客、達官貴人甚至帝王將相的追捧。清乾隆皇帝在《白玉金邊素瓷胎》一詩中就曾對青花瓷大加贊美：“白玉金邊素瓷胎，雕龍描鳳巧安排；玲瓏剔透萬般好，靜中見動青山來。[4]”開國元勛董必武也在《初到景德鎮》一詩中言到：“青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠；藝精雕塑神如活，繪勝描摹采欲敷[5]。”青花瓷作為一種獨特的陶瓷藝術產品，其特有的制作工藝和獨具一格的本性魅力賦予了它特有的人格化特征。它蘊含著傳統文化追求的淡泊明志和寧靜致遠的人文精神，這也為仁人志士們所追隨的高貴品質。

3 現代環境空間特色

由古至今，環境空間特色表現與以下四個方面密切相關：（1）所處時代的生產力發展水平；（2）社會時代政治背景；（3）地域文化特色；（4）設計者的職業素養。無論是古老的宮殿、寺廟等大型建筑，還是地方特色濃郁的北京四合院、上海里弄及云南一顆印的建筑形式，都是以上四個因素產生的結果。現代社會中，設計的服務對象發生了變化。在新的生產力的推動下，在物質生活得到滿足的新形勢下，人們權利、民主和自由的意識提高了，對空間的審美有了新的觀念和追求。王受之先生說“一旦設計滿足的對象是大眾，那就開始有了現代的意味。”[6]如今的時代，設計藝術的個性在“簡潔”的衍化中喪失殆盡。更多需求的是，從60年代開始，掀起的后現代主義設計思潮的影響，以“尋求歷史文脈”和“回歸自然”為特色的現代建筑空間。

4 青花裝飾與環境空間的結合

《荀子·樂論》中就有“美善相樂”的觀點。這里的“美”是指“優雅、和諧的環境”；“善”即良好的功能性和濃郁的人文文化。這要求在現代環境空間設計中，需要表達空間的文化性。從該點出發，，陶瓷充滿獨特性的個體，不為是最好的裝飾選擇。青花瓷的氣質獨特，又是陶瓷藝術與空間環境結合的首選。

（1）單一的飾品裝飾功能。飾品為環境空間中的軟裝飾，與硬裝飾相對應。有著它獨到的用途，營造新的空間環境。獨立的青花飾品如大小盤、碗、梅瓶、玉壺春瓶等，無論從造型及紋飾來看都有其獨到的人文寓意。在進行裝飾的過程中，需要考慮到青花飾品的器型、紋樣和色彩與整個環境空間的相融合。例如，采用元青花仿古瓶進行裝飾時，空間中材料、造型、色彩乃至家具的類型要與之相輔，以營造中國傳統風格。

（2）裝飾與實用功能的結合。在空間的表達中，運用青花陶瓷進行實用性功能的表達，是新時代新的設計思潮影響下的新思路。裝飾與實用的結合，人文與空間的結合，古代與現代的結合。契合點，就在陶瓷藝術的建筑材料化。轉換結合的方式，獨立的裝飾性表達，發展為承借建筑結構的結合，如青花壁畫，青花瓷片建筑外立面裝飾、青花造型的空間運用如隔斷等。

5 結論

裝飾性青花陶瓷藝術與環境空間的結合，重點在于人文環境的創造。而其中，青花使用的重要因素就是視覺形象所產生的心理感受，淡泊明志和寧靜致遠的人文精神。空間中的青花運用，不是簡單對于感性材料的復制，而是對現實的一種創造性把握。青花與環境空間結合，所形成的視覺形象，給觀者以發揮想象的余地，并附加暗示、啟發和誘導，幫助人們取得審美的生活形式或生活風格，從而使它具有一種文化功能。

1宋應星.天工開物.江蘇：廣陵書社，2009

2馮先銘.中國陶瓷史.北京：文物出版社，2004

3徐禹.異域藝術對元代青花瓷裝飾的影響.中國陶瓷，2006

4二月河.二月河文集.湖北：長江文藝出版社，2009

5董必武.董必武詩詞.北京：人民文學出版社，1977

6王受之.世界現代設計史.北京：中國青年出版社，2002