栽培中國(guó)氣派的寬容文化

□劉克梅

栽培中國(guó)氣派的寬容文化

□劉克梅

11月16日是“國(guó)際寬容日”，對(duì)此，我很有振奮感，時(shí)下的中國(guó)，也應(yīng)該構(gòu)建轟轟烈烈的具有中國(guó)特色和中國(guó)氣派的寬容文化。

之所以強(qiáng)調(diào)這種寬容文化，是因?yàn)樵诳耧j突進(jìn)的經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程中，在社會(huì)差距不斷拉大，社會(huì)矛盾積蓄尖銳的今天，我們?cè)絹?lái)越不愿意寬容、不懂得寬容。

最典型的就是面對(duì)各種負(fù)面新聞、群體事件等，雖然有人能客觀(guān)對(duì)待，理性寬容，可更有一些人言語(yǔ)歹毒、幸災(zāi)樂(lè)禍、牢騷滿(mǎn)腹，進(jìn)而生出狹隘自私、鋌而走險(xiǎn)的負(fù)面因子。或者在生活中遭受了失業(yè)下崗、創(chuàng)業(yè)失敗以及沉重打擊，往往更愿意記恨在心，進(jìn)而生出報(bào)復(fù)性手段，給家人、他人和社會(huì)帶來(lái)巨大創(chuàng)傷，給精神發(fā)展戴上了冷酷自私的鎧甲。

雖然所有的“懷恨在心”都有其存在的堂皇理由，但歸根到底，還是人“心”出了問(wèn)題，因?yàn)榘凑招睦韺W(xué)的觀(guān)點(diǎn)，任何外在心理疾病、負(fù)面情緒都是有內(nèi)在的“心因”引起的，是在自我發(fā)展過(guò)程中，我們的思考方式出了問(wèn)題。我們更愿意考慮自我，而淡忘了公共需要；更愿意放大自我痛苦，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到痛苦也是一種積極的前進(jìn)動(dòng)力；更愿意將不快記在心里，而沒(méi)有讓它成為沙灘上的字跡，任由海浪沖去。我們用無(wú)意的“心理繭子”將陰影和失敗包裹起來(lái)，難以超越，無(wú)法自拔，非常痛苦。

所以“國(guó)際寬容日”的設(shè)立，無(wú)疑是一種積極的精神寬慰和情緒紓解，這不僅僅是一個(gè)節(jié)日的設(shè)立，目的就在于，想通過(guò)這個(gè)節(jié)日，讓更多人從無(wú)法排解的抱怨、仇恨以及報(bào)復(fù)性情緒中走出來(lái)，給陰暗的心空送上溫暖的太陽(yáng)。它告訴我們，只要我們懂得寬容，學(xué)會(huì)了寬容，或者站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，或者接納朋友對(duì)你造成的故意傷害，或者將所有的不快當(dāng)做善意的“挫折教育”，或者多一些海闊天空的君子思維，我們的情緒就能發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，心里苦悶和心胸狹隘就能得到循序漸進(jìn)的進(jìn)步和升華。

隨著生活水平的提高，物質(zhì)發(fā)達(dá)后，幸福指數(shù)成為更多人的發(fā)展目標(biāo)。想要達(dá)成這樣的目標(biāo)，僅僅依靠物質(zhì)的堆砌是不夠的，更重要的是我們要學(xué)會(huì)寬容，增強(qiáng)心理調(diào)試能力，懂一些心理學(xué)常識(shí)等。從這個(gè)意義上說(shuō)，“國(guó)際寬容日”也是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的不可或缺的心理調(diào)試，是一種心靈環(huán)保，值得稱(chēng)道。

1945年誕生的《聯(lián)合國(guó)憲章》序言中說(shuō)：“力行容恕，彼此以善鄰之道，和睦相處。”1995年11月16日，教科文組織成員國(guó)通過(guò)了《容忍原則宣言》和《容忍年后續(xù)行動(dòng)計(jì)劃》。筆者建議，我們也應(yīng)該多挖掘中國(guó)特色的“寬容制度”，“容忍原則”，多汲取傳統(tǒng)文化的精華，多撒播厚重的傳統(tǒng)美德，用寬容文化和醇厚陽(yáng)光，為更多人送去快樂(lè)、幸福和溫暖。