守住心靈的底線

上課鈴聲響了，周老師拿著教案走進了教室，他望了望已經(jīng)寫的滿滿的黑板；“今天誰值日？”全班同學(xué)看到未擦的黑板，眼光都投向了宋平。宋平站了起來；“是我。”周老師望了望這個一向調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，“為什么不擦？”“老師，不是不擦，是我沒擦。”同學(xué)們都笑了起來。周老師臉上明顯地寫上了氣憤的表情，于是加重了語氣：“是不是還要老師擦？”“隨便啦。”宋平漫不經(jīng)心地回答。“你有什么理由不擦？”周老師氣憤地質(zhì)問。“當(dāng)然有啦，因為我忘了。”哈哈哈，全班同學(xué)大笑了起來。“簡直混帳。”“你才混帳。”

難堪的周老師頓時不知將臉往哪擱，氣憤使他沖向前去，抓住宋平就是幾下。結(jié)果，一個月后教育部門作出決定：給予周老師通報處分，并賠償學(xué)生宋平的醫(yī)藥費。

毆打?qū)W生也許只是教育弊端下的一方面。近年來，這樣的事件屢禁不止，就像“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。這些都應(yīng)該值得我們深刻的反思。也給我們的教師提出了一個問題：如何妥善處理這個矛盾。

教師的愛心是教育成功的原動力。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，家庭條件好的還是家庭條件差的，安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。美好的人生是為愛所喚起，并為知識所引導(dǎo)的。從這一角度講，學(xué)生美好人生的開始掌握在我們教師手中。

教師的愛心能使少年英雄更健康地成長。在我們的青少年中，有一批成績優(yōu)秀、才華出眾的學(xué)生，對這些學(xué)生，教師的愛心特別要表現(xiàn)在錘煉其意志、幫助其心理得到健康成長方面。對有些有生理缺陷或家庭貧寒的學(xué)生，教師的愛特別要表現(xiàn)在關(guān)心和體貼上，使之?dāng)[脫自卑、增強信心和勇氣。孔子對學(xué)生的體貼入微、關(guān)懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟；有疾病的，他去看望。他在與所有學(xué)生交往中，態(tài)度謙和，平易近人，敞開心扉。學(xué)生對他的深厚感情，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來。要像父母對待子女、醫(yī)生對待病人一樣，用真心實意和深情溶化他們心靈上久積而成的“堅冰”，打開他們心靈的大門。

作為教師，是學(xué)生和知識間傳道受益的橋梁。而不是把無能失敗的火氣向?qū)W生頭上宣泄，這說明他無能而不自知。無能不算可怕，因為他還可以學(xué)習(xí)和提高，從而使自己有所改進。最可怕的是無能而不自知，因為這樣他就永遠也找不到問題的癥結(jié)，永遠也改變不了自己無能的現(xiàn)狀。自己不行而不自省，反而遷怒于學(xué)生，這恰恰說明“不可救藥”的不是學(xué)生而是他自己。愛因斯坦曾說過：“如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣，那么剩下來的就是教育”。也就是說，教育所能給學(xué)生的，能讓學(xué)生終生銘記的，不是知識含量的提升，而是人格含量的提升。

對待學(xué)生我們要用理性的方式去思考，擺正心態(tài)，換之以朋友般真誠友善的態(tài)度對學(xué)生動之以情，給學(xué)生以辯解的機會，以寬容大度的氣概促使學(xué)生自省或用幽默的言語化解，事情往往能在和風(fēng)細雨中收到意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生犯錯時，用心等待其自省，其效果勝于“疾風(fēng)驟雨”。要學(xué)會寬容和包涵，學(xué)會理解學(xué)生的任性和性格轉(zhuǎn)行期所帶有的叛逆。古人云：“學(xué)高為范，德高為師。”“尊人者，人尊之。”蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震撼比表揚還強烈。”讓我們以愛心為主料煲好師生之間的心靈雞湯。

孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。作為教師，更多的是知識以外的精神收獲，人格收獲和道德收獲，可是當(dāng)教師浮躁時，學(xué)生怎么“明禮崇德，力學(xué)為恥”呢？當(dāng)今時代，教育變革飛速發(fā)展。盡管教師和學(xué)生的職責(zé)、任務(wù)不同，但地位是平等的，師生之間應(yīng)彼此尊重和理解。教師的天職是教育學(xué)生健康全面地發(fā)展，這就要求教師不僅具有豐富的知識，更要有科學(xué)的教育方法，擺脫封建教育的理念，尋求適合自己的臺階。缺乏靈活的教育方法，甚至不冷靜，往往會導(dǎo)致師生間的矛盾升級，以致影響教育教學(xué)工作。現(xiàn)代社會是個法制社會，樹立法律意識。教師應(yīng)該了解法律保護自己。特別是教師面對學(xué)生，如果沒有法律意識，對犯有錯誤的學(xué)生不能曉之以禮，而采取浮躁的方式，最后只能受到法律的“教訓(xùn)”。

“攻城為下，攻心為上”。這是《孫子兵法》一條至高無上的原則，也是一切兵法的核心思想。所謂攻心:就是對對于學(xué)生中出現(xiàn)的問題，教師一定要研究學(xué)生的心理，思索學(xué)生的動機，站在學(xué)生角度體會學(xué)生的感受，然后對癥下藥，采取措施。情緒失去控制，當(dāng)眾與學(xué)生發(fā)生沖突。為師者決不可如此，否則必敗無疑。因此教師要想教育好行為上有錯誤的學(xué)生，一定要提高自己的修養(yǎng).：教師要尊重學(xué)生的人格、贊賞學(xué)生的個人思想，做學(xué)生的良師益友，用自己誠摯的心去交換學(xué)生那顆純潔的心來滲透他們的德育；教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，建立在民主、平等、融洽的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，耐心幫助、積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中的問題；要善于以學(xué)生的角度和思維考慮問題；要善于熱問題，冷處理，掌握科學(xué)有效的教學(xué)方法，促進學(xué)生德育的滲透。

著名作家雨果說過：\"世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈\"。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容，豁達。現(xiàn)代教育的民主性原則就是要求教師要尊重學(xué)生，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進行心靈的溝通，最終才能得到良好的教育教學(xué)效果。或許只有老師放下架子，彎下腰，學(xué)生就會向你微笑。使自己的心靈象天空一樣開闊，寬容他們，改變他們的心靈。

十年樹木，百年樹人。

為了我們的孩子，為了我們的希望，為了我們的國家 ，讓我們共同攜手起來，為孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境。用心去滋潤孩子幼小的心靈，讓他們健康，快樂，茁壯的成長。

【作者單位：樂陵市市中街道辦事處中心小學(xué)山東253600】