小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的美育滲透

一、什么是美育

所謂的美育，也就是審美教育，它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的一種教育。它是按照美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。在不同的時(shí)代，不同的的階級(jí)有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)美育，不僅可以使人的理想、情操、品格、素養(yǎng)變得更加美好，還可以使人具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力。其實(shí)美育實(shí)質(zhì)是情感教育，在美育中，既包括智育，又包括德育，在美育的過(guò)程中，可以將智育與德育很巧妙的結(jié)合在一起。情感是人們認(rèn)識(shí)和把握世界的一種方式，它是人類自身美好行為的內(nèi)化與升華，它與道德相互依存。情感是融化在知識(shí)和道德之中的，但情感教育有比智育和德育更為復(fù)雜。

二、有感情的朗讀，激發(fā)學(xué)生們的情感

好的開始是成功的一半，在學(xué)習(xí)每篇古詩(shī)的開始，教師首先要對(duì)古詩(shī)進(jìn)行朗讀，教師富含激情、抑揚(yáng)頓挫的朗讀往往可以讓學(xué)生在第一時(shí)間以最直接的方式感受到古詩(shī)的美，激發(fā)出學(xué)生們的情感，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情。

教師首先應(yīng)該分析古詩(shī)的韻律和樂(lè)感，從詩(shī)歌產(chǎn)生以來(lái)，就與音樂(lè)的旋律和節(jié)奏有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，每一首詩(shī)在誦讀的過(guò)程中，都像是一首行云流水的歌曲，給人以極大地享受，現(xiàn)如今，許多詩(shī)歌已經(jīng)被改編成了歌曲，這也充分說(shuō)明古詩(shī)韻律的魅力。而古詩(shī)給人帶來(lái)的這些美好，要想在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生們切實(shí)體會(huì)到，最直接的方法就是朗讀，不斷地進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生們?cè)诜磸?fù)搖頭晃腦進(jìn)行朗讀的同時(shí)感受詩(shī)歌韻律的魅力。教師可以首先對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行范讀，掌握好朗讀的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，也可以利用多媒體技術(shù)，在播放錄音的同時(shí)加入圖片和相關(guān)視頻，讓學(xué)生在從聽覺(jué)上感受古詩(shī)韻律美的同時(shí)也可以從視覺(jué)上來(lái)享受古詩(shī)的畫面感，加深學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于詩(shī)歌情感的理解。

其實(shí)，對(duì)詩(shī)歌朗讀的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是自身的情感受到熏陶的過(guò)程。學(xué)生在揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，分析詩(shī)歌語(yǔ)境的同時(shí)，自然就會(huì)體會(huì)到詩(shī)人在詩(shī)中所流露出來(lái)的情感。

三、深度揣摩古詩(shī)字句

在我國(guó)古詩(shī)中，同一個(gè)字在不同的詩(shī)中會(huì)有不同的含義，字句高度凝練也是我國(guó)詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，所以歷來(lái)詩(shī)人們都會(huì)在寫詩(shī)時(shí)下很大的功夫來(lái)煉字煉句，相對(duì)于古代散文在語(yǔ)言的表現(xiàn)方面來(lái)說(shuō)，古代詩(shī)歌顯現(xiàn)出了其特有的精確美和凝練美，比如:小學(xué)語(yǔ)文課本中的《泊船瓜洲》，“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字進(jìn)行了多次修改才最終確定。由此可以看出，詩(shī)人對(duì)用詞的精確性及其重視。

為了使小學(xué)生要想使小學(xué)生切實(shí)體會(huì)到古詩(shī)中的精確美，可以采用近義詞相互替換的方法，可以在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生對(duì)詩(shī)中凝練的詞進(jìn)行不斷替換，在不斷替換并與原詩(shī)比較的過(guò)程中，體會(huì)詩(shī)人在用詞方面的精確性。在例如《泊船瓜洲》對(duì)于“綠”字。可要求學(xué)生和“過(guò)”、“到”、“入”、“滿”等幾個(gè)字進(jìn)行替換和比較，從而體會(huì)“綠”字在詩(shī)中體現(xiàn)出的與眾不同的效果。首先，用“過(guò)”、“到”、“入”、“滿”四字來(lái)對(duì)看不見的春風(fēng)進(jìn)行描寫，顯得過(guò)于抽象，而且看不到春風(fēng)吹過(guò)所帶來(lái)的變化，使得春風(fēng)過(guò)于呆板;而“綠”字則從春風(fēng)吹過(guò)兩岸以后所發(fā)生的奇妙效果著想，把無(wú)形的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成了生動(dòng)的視覺(jué)效果。其次，“春風(fēng)又綠江南岸”在一定程度上是結(jié)合了詩(shī)人自身的想象。所以，一個(gè)“綠”字，就巧妙地詩(shī)人現(xiàn)實(shí)眼中看到的綠和內(nèi)心想象的綠融合了起來(lái)。只用一個(gè)字就體現(xiàn)出了豐富的內(nèi)涵，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

學(xué)生通過(guò)比較，對(duì)古詩(shī)中詩(shī)人用字的精確美就有了切實(shí)的感受，并且在日常生活的寫作中也會(huì)注意煉詞煉句，逐步達(dá)到語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)煉的要求。

四、體會(huì)詩(shī)人情感

在古詩(shī)中，蘊(yùn)含著豐富的情感，友情、親情和愛(ài)情都是高尚的，有贊嘆祖國(guó)大好河山之情，抑或有憂國(guó)憂民和赤心報(bào)國(guó)之情，在教學(xué)的過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生掌握詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法，還應(yīng)該讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)古人高尚的情操，逐漸使得自身的感情得到升華，最終使得這種思想轉(zhuǎn)換為努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的動(dòng)力，在感受美好的同時(shí)創(chuàng)造出更多美好。

古代詩(shī)歌中的美是多種多樣的，由于其豐富的形象和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，古代詩(shī)歌為當(dāng)前的美育提供了豐富的資源，只要我們善于挖掘、利用這些資源，就一定能發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，為國(guó)家的建設(shè)提供更有質(zhì)量的人才隊(duì)伍。

【作者單位：南充市南部縣城關(guān)三小四川637335】