這幾年經(jīng)典詩文越來越多的受到了關(guān)注,學(xué)生朗朗的誦讀聲經(jīng)常在耳邊響起,這是令人欣慰的,但是在平時工作、外出聽課過程中,偶爾會聽到一些不和諧的音符——教師或?qū)W生把字的讀音(這些字往往是一些多音字)念錯了,這不能不令人遺憾。
在現(xiàn)代漢語中,多音字處于不同的詞語或句子中,讀音就會有所不同。筆者以為,對古詩詞的讀音判定基本的原則是古代是多音字,而現(xiàn)在只有一個讀音,采用現(xiàn)在的讀音,現(xiàn)在仍存在一字多音不同義現(xiàn)象的,根據(jù)詩詞中的語言環(huán)境來確定。
一、根據(jù)本身的起源
這種讀音的判斷方法一般適用于詞牌名讀音。詞牌它有本身的特殊性。《清平樂》原為唐教坊曲名,取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調(diào)而命名。又名《清平樂令》、《醉東風(fēng)》、《憶蘿月》。由此,不難判斷,“樂”的讀音為“yuè”。相類似的還有《永遇樂》的“樂”。
二、從本身的意義上確定
多音字不同讀音,是和不同的字義緊密聯(lián)系起來的,正所謂“音隨義定”。杜甫的五律《春望》中,有“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”之句。“勝 ”當(dāng)讀什么音呢?聯(lián)系上下文,此句寫的是烽火遍地,家信不通,眼望面前的頹敗之景,作者不覺搔首躊躇,頓覺短發(fā)稀疏,幾不勝簪。結(jié)合上下的語境,就可以看出勝在這里的意思是“承受”的意思。由此可見,“勝”當(dāng)讀“shēng”。蘇軾的《水調(diào)歌頭》的“高處不勝寒”也應(yīng)該讀作“shēng”。
三、從格律詩的平仄上判斷
格律詩它在盛唐以后逐漸形成,它是按照一定的平仄和押韻要求,把詩句進(jìn)行格律化,唐以后的詩人寫的大部分是格律詩。因此,我們今天接觸的詩很大部分是近體格律詩。唐朝王昌齡的《出塞》中有“不教胡馬度陰山”的句子。“教”的讀音如何確定呢?這句的平仄規(guī)律明顯是“平平仄仄仄平平”,“教”是平聲,就不可能讀第四聲,應(yīng)該是讀“jiāo”。
在詩中“不教”就是不讓的意思, 當(dāng)然,上述幾種方法,并不是孤立的。一個字的讀音可以運(yùn)用多種方法。比如:“京口瓜洲一水間”的“間”,它的讀音確定可以綜合運(yùn)用以上的方法。從它的意思來說,首先不可能是間隔。因?yàn)橄乱痪渲杏小扮娚街桓魯?shù)重山”的“隔”有間隔的意思,如果“間”的意思與“隔”相同,作為寫詩高手的王安石肯定會避免在前后句中出現(xiàn)同義詞的。結(jié)合上下文的意思,應(yīng)該是“一水相連”的意思,應(yīng)該讀“jiān”。再者,從這句詩的平仄來看,首句的平仄應(yīng)該是“仄仄平平仄仄平”, 這首絕句是用“首句仄起入韻式”(絕句共有四式),最后一字必須平聲押韻。不難看出,這句的“間”應(yīng)該念“jiān”。
【作者單位:淮安市楚州區(qū)南季小學(xué)江蘇223224】