人本觀念滲透下的城市建筑

城市建筑作為人類勞動最主要創造物之一，是文化的重要組成部分。美國建筑大師賴特說過：“建筑基本上是全人類文獻中最偉大的記錄，也是時代、地域或人的最忠實的記錄”。人是大自然的客人，卻是建筑的主人，大自然可以沒有人而存在，建筑則不能離開人。人類由于進化、進步而選擇了建筑集合的城市，是以不同程度地割舍與大自然的聯系為代價的。城市建筑是人為的，更是為人的!一個真正優秀的建筑，隨著時光的流逝，它的各種原先的物理上的設計固然會漸漸衰敗，但它凝聚的各種存在關系，它自身所達到的那種氣質內涵，反而會日益顯示它的光澤，以至于成為一種文化的象征。但是，現代人更多地只是關注一種比較經濟、高效的“空間消費”關系，使城市建筑面貌的趨同、缺失個性、遺忘歷史乃至文化的湮滅等跡象已十分普遍。因此，城市建筑人本化的問題越來越迫切地需要我們認真研究和對待。

人類走進城市，是一個從蒙昧到野蠻再到文明的艱難過程，其中城市建筑就是醒目的界標。德國學者斯賓格勒認為：“人類所有偉大的文化都是由城市產生的。第二代優秀人類，是擅長建造城市的動物。這就是世界史的實際標準，這個標準不同于人類史的標準；世界史就是人類的城市時代史。國家、政府、政治、宗教等等，無不是從人類生存的這一基本形式——城市中發展起來并附著其上的。”(帕克等著《城市社會學》)所以也可以說城市建筑是人類現代化過程的集中表述。……