陳光標的“紅包”風波

有“大陸首善”之稱的江蘇企業家陳光標，年二十九這天結束臺灣行善之旅回到大陸。此行他攜帶巨資1．1億元人民幣，由47人組成行善團，心懷善念登臺普渡眾生，在臺北、新竹、南投、花蓮一路向貧戶大派“利是”紅包。他胸前雖佩戴“低調之旅”胸牌，卻高調向當地政府認定的低收入戶、獨居老人、單親家庭，以及“9.21大地震”、“8.8水災”災民行善，向地方政府捐善款。他在臺灣地區隨街砸錢濟貧，令一群貧婦窮夫四處追逐，攔路下跪，呼天搶地，乞討紅包，引發失序混亂。陳光標所到之處，臺灣人跪的跪，倒的倒，哭的哭，喊的喊，“貴婦”成了“跪婦”，“壯男”成了“乞男”。這一荒腔走板的亂象，搞得臺灣雞飛狗跳，輿論沸騰。春節期間，“陳光標現象”、“陳光標效應”卻一再呈現，陳光標雖已返回大陸，但他留下的身影，卻是臺灣人拜年賀春揮之不去的話題。

富豪陳光標的事跡在大陸婦孺皆知。10多年來向慈善事業捐款捐物近13億元人民幣，受資助者達20多萬人。對一個經歷過貧窮饑餓的企業家，想必更懂得金錢的來之不易。對陳光標的善舉，臺灣輿論褒貶不一，有說他“送來及時雨”，有說他“侮辱臺灣人”、“有損臺灣尊嚴”，有說這是大陸“統戰手段”。不過，民間卻對“陳首善”給予正面評價。《中國時報》最新民意調查顯示，56％民眾認為他此行未傷害臺灣人尊嚴，49％的人接受其高調行善的做法。

被稱為“首善標哥”的陳光標行善之旅，給臺灣社會帶來極大震撼，臺灣人對中國大陸的崛起，有了重新認識。有趣的是，在臺北，陳光標因說了句希望不贊成他行善方式的人多學學“馬克思的資本論”，一批臺灣名嘴在電視上“抓狂”批評他。馬克思究竟“說”了什么，讓臺灣名嘴這么生氣？陳光標離開臺灣后，留下“閃光的尾巴”，臺灣媒體竟然紛紛探究、爭論《資本論》了。

陳光標剛離開臺灣，他掀起的“派利是風暴”沖擊臺灣社會。國民黨籍的臺北市長郝龍斌在市場上視察年貨供應，與多名市議員給民眾派“利是”，雖然只是1元臺幣，卻也引來索取人潮。同屬藍營的臺中市長胡志強，在年貨大街派發3000封“利是”，每封10元臺幣，有市民清晨6點就排隊候領。民進黨大佬蘇貞昌也與高雄市長陳菊也上街派“利是”，送揮春。臺灣政壇名人紛紛效仿陳光標，他們只是1元、10元新臺幣，而陳光標封封最少1萬元，實是小巫見大巫。其實“高調”行事模式在臺灣社會各行各業都屬常見，從中央到地方的各級民選公職，常常“高調”演出以博取媒體版面，社會也視之理所當然。每年許多公司“高調”舉辦尾牙（即年會）發送紅包，也未見遭受輿論批評。

陳光標在臺灣標新立異砸錢濟貧，令臺灣貧困的一面不時曝光。當地政府不敢怠慢，快速跟進解困。新竹縣一名農民身亡，遺下8名孫子，陳光標捐了8萬元新臺幣“收購”他們家種植的3000棵椰菜，縣政府臉面無光，立即跟隨救濟2萬元新臺幣。那天不惜以身攔截行善團旅游巴士拜求陳光標救助的婦人，翌日便獲新北市政府緊急派發2萬新臺幣救助金。

臺灣地區是典型的移民社會，向來深具熱情好客與慈愛謙卑之風，400多年來已演鐸出一套成熟、細膩、文明的慈善公益模式，傳統上善行義舉大都自發、低調、不求回報，即便近年社會劇變，愛心善念依舊不變。早些年大陸華東、華中洪澇災情，臺灣賑災捐款的，除了企業家外，不少來自弱勢族群，包括貧農、殘障青年、玉蘭花小販、監獄受刑人。就說慈濟大陸賑災，11年來足跡踏遍18省，在其中8省援建了30多所慈濟中小學，這些仁心義舉都是靜悄悄的，不欲人知。古訓鼓勵人們“行善不為人知”，但陳光標行善就是要讓人知道，用他的話說“我就是要做給有錢人看”，“有人說這是‘炫富’，我炫耀的是慈善”。陳光標是“非典型的扶貧濟弱”。其實，慈悲行善無所謂對錯，只看過程中是否細膩、文明。陳光標說得很白，他一反傳統，如此“高調”是給富人看，要讓富人坐立不安，學一學去行善。

對話陳光標

“我并不孤單”

文Ⅰ陳閩順

要做慈善

就不能讓公司垮掉

財富堂：春節前，你攜近5億元新臺幣到臺灣開展的感恩之旅受到了各界的關注，那今年是否還會有類似的跨境感恩之旅？

陳光標：計劃今年感恩節去美國發紅包。

財富堂：如果今年公司的業績不如往年，是否會影響你這一計劃？

陳光標：一定會影響。

財富堂：可能會無法成行嗎？

陳光標：一定會去的。捐多捐少，都是我的心意。

財富堂： “陳光標式慈善”省略中間環節，將捐款直接捐給捐助對象，這樣的慈善更像是一個人在戰斗，你是否考慮組建一個團隊或者一只基金專門從事慈善活動？

陳光標：如今慈善基金會不少，但是缺乏透明度，一年做了哪些事，有哪些支出，都不向社會公布，我認為有了基金會就應該對需要幫助的人做點實事。我并不孤單。

財富堂：你統計過2010年一共捐了多少錢嗎？

陳光標：大概3億元。

財富堂：今年捐款規模是否會超過去年？

陳光標：今年捐款規模與去年相比下降一半，甚至還不止。因為我的公司近5個月沒接到一個工程，招標我都拿不到。拿不到的原因就是幕后的交易，因為我從來不做這些事情。按照目前的態勢發展下去，今年1億元的捐款額都達不到。

財富堂：現在公司業務出現了一些問題，慈善活動是不是會減少？

陳光標：公司還有4600名員工的吃飯問題，所以今年打算在慈善活動方面放慢腳步，將更多時間和精力放在公司業務上。要做慈善，就不能讓公司垮掉。

堅持高調

財富堂：你的裸捐、高調的慈善及近期剛結束的臺灣感恩之旅，都受到褒貶不一的評論，甚至有時的評論會不太善意，你在意嗎？

陳光標：我從來不在意人家說什么。我認為只要我做的是好事，做得對，我就會一如既往地去做。一個人要推動社會和諧，就應該有更多的創新和義舉，慈善就應該在爭議中前進。因為有爭議，才會不斷完善，從而使慈善制度化、標準化。

財富堂：這些評論，包括公司的業務受到巨大的挑戰以至于減少在慈善方面的預算，會不會影響你高調的作風？

陳光標：我會將高調慈善進行到底。哪怕我一年只賺100萬元，我還會堅持把凈利潤的50%也就是50萬元用于慈善，回報給社會。只有一種情況會打破這個底線，如果我一年只賺二三十萬元，只夠全家的日常開支，已經沒錢再去做慈善。

財富堂：你去年巴比來華舉辦慈善宴時第一個站出來說要裸捐的中國企業家，你的目的是什么？

陳光標：我宣布裸捐是為了喚醒更多人的靈魂與良知，讓我們的貧富差距越來越小，讓我們的社會更和諧。我希望通過裸捐帶動更多人，告訴更多人讓通過幫助別人會讓自己的人生更有意義。有的企業家說，我把企業做大，交稅、按時發給員工工資就是慈善。這不是慈善，交稅、發工資這都是國家法律規定的。員工拿工資是老板應該給的，沒有員工的辛苦，哪有老板的富裕。慈善是發自內心的去幫助那些需要幫助的人。

財富堂：你覺得中國首善對你來說意味著什么？是榮譽、責任，還是壓力？

陳光標：中國首善對我來說是當之無愧的，我對首善的理解不是捐的最多就是首善，而是親力親為地去做，做了以后要到處去說，慈善不要帶有目的性和交易性。

財富堂：現在一些民營企業家對慈善諱莫如深是因為害怕別人問起財富原罪的問題，你不擔心這個嗎？

陳光標：這么多年來，我從沒有給領導送過超過一萬元的禮，襯衫、煙酒，這些有。我是苦孩子出身，家里沒有人當官，沒有做企業的親戚，我賺點錢非常辛苦。我認為每個人做企業都要遵紀守法。在追求環境最大化時，不能以犧牲環境為代價，不能以犧牲后代子孫生存為代價，賺了錢回報社會。

財富堂：有觀點說，在改革浪潮中發家致富的一些民營企業家，因為當時法制不健全，通過灰色渠道賺得第一桶金，現在通過慈善來回饋社會。你怎么看這種觀點？

陳光標：每個人心中都有一桿秤，不要去找任何理由，因為回報社會沒有任何理由。你可以選擇各種方式回饋社會。你如果想高調，就像我這樣到處去宣傳。你若不想到處宣傳，想低調也可以。