【摘 要】 本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料和綜合分析等研究方法,在對精致化教育理念相關(guān)含義進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上,分析在建設(shè)人力資源強(qiáng)國和創(chuàng)新型國家的新形勢下,扎實(shí)有效地在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用精致化工作理念,是以生為本、促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵。
【關(guān)鍵詞】 精致教育 思想政治教育
【文獻(xiàn)編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-9889(C).2011.04.007
一、 “精致化”教育理念的內(nèi)涵
面對國際國內(nèi)形勢的新發(fā)展和新變化,尤其是建設(shè)中國特色社會主義人力資源強(qiáng)國和創(chuàng)新型國家對高等教育提出了新的更高的要求,大學(xué)生的思想政治教育肩負(fù)著更加艱巨的任務(wù),也面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。而精致化教育是當(dāng)代教育改革的重要發(fā)展走向,是教育改革與發(fā)展的新理念、新策略。精致化思想高度契合了高等教育繼續(xù)深化改革和推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實(shí)需要。
“精致”,從字面上講即“精巧、細(xì)致、精益求精 ”。精致化起初是一個管理學(xué)領(lǐng)域的概念,即“把科學(xué)管理與人本管理兩種思想及其模式有機(jī)整合,把兩者的優(yōu)勢因素融為一體,避免它們各自的片面性”。一定程度上,這一主張也與日本在科學(xué)管理思想基礎(chǔ)上提出的精益生產(chǎn)思想有關(guān),其主張“追求成本與質(zhì)量的最佳配置、追求產(chǎn)品性能價格比最優(yōu),并且采用靈活的生產(chǎn)組織形式,根據(jù)市場需求的變化,及時、快速地調(diào)整生產(chǎn),依靠嚴(yán)密細(xì)致的管理,力圖通過徹底排除浪費(fèi),防止過量生產(chǎn)來滿足客戶的需求”。臺灣學(xué)者將精致化思想引入教育學(xué)理論,提出了精致教育的理念,將追求精致化的過程績效設(shè)定為當(dāng)代教育管理的目標(biāo)之一。
綜上所述,精致化教育理念是指交融科學(xué)思想與人本思想,以學(xué)生的成長發(fā)展為目標(biāo),注重教育的過程和細(xì)節(jié)的精致化,不斷提高教育質(zhì)量和效果,追求品質(zhì)完美、積極向善的教育理念。精致化的基本要素包括:兼重科學(xué)精神和人文精神,兼重過程、細(xì)節(jié)和結(jié)果,追求卓越、精益求精、周到細(xì)致、精雕細(xì)刻。每一個學(xué)生對于一所學(xué)校來說不過是千分之一、萬分之一,而對于每一個家庭來說則都是百分之百的希望,精致化教育關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,注重教育效果和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),其核心是以學(xué)生為本,促進(jìn)每一個學(xué)生得到全面發(fā)展,對每一位學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。
二、“精致化”教育理念的實(shí)際應(yīng)用
(一) 大學(xué)生思想政治教育精致化的核心是以人為本,關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展
如何發(fā)展高職生的個性、潛能和創(chuàng)造性是高等教育的重要目標(biāo),但學(xué)生的能力差異、興趣差異、個性差異、觀念差異在教育過程中很難得到足夠的重視與尊重。思想政治教育是社會或群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會或階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。達(dá)到這一教育目的,就要求在制定思想政治教育目標(biāo)的時候符合受教育者的個體特點(diǎn),因人而異,因材施教。因此在選擇道德教育的內(nèi)容、方法和評價機(jī)制上,必須以與個體現(xiàn)有的道德認(rèn)識水準(zhǔn)相適應(yīng)的教育內(nèi)容為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成道德習(xí)慣,從事道德判斷,進(jìn)行道德選擇,形成富有個性的道德狀況。精致化教育把科學(xué)教育思想和主體性教育理論有機(jī)整合,把二者的優(yōu)勢融為一體,避免各自的片面性。以促進(jìn)人的發(fā)展為本,把教育目光聚焦到每一個學(xué)生,關(guān)注學(xué)生差異,為學(xué)生的個性發(fā)展努力創(chuàng)設(shè)各種條件,充分挖掘?qū)W生潛能,塑造學(xué)生個性,培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì),使不同層次的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得最大限度的發(fā)展,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)。
大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不僅需要教師的指導(dǎo),更需要學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,進(jìn)行自我教育和促進(jìn)自我發(fā)展。同樣,對思想政治教育工作的評價主要依據(jù)學(xué)生的感受和評價。因此,思想政治教育精致化要求“必須確立以學(xué)生為中心的服務(wù)意識,確立教育服務(wù)的理念”,把學(xué)生放在核心地位,以學(xué)生為本,信任學(xué)生、鼓勵學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育”的主體性作用。要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、意志力、親和力、獨(dú)立人格、道德判斷能力和道德選擇能力,構(gòu)筑精神支柱,發(fā)掘創(chuàng)造潛能。要關(guān)注時代發(fā)展的需求,了解學(xué)生思想實(shí)際,思其所想,送其所需,避免空洞說教。要研究受教育者的特點(diǎn),探索品德塑成規(guī)律,有針對性地開展教育工作。要構(gòu)建互動化和民主化的教育者和受教育者關(guān)系,注重培養(yǎng)教育者的參與意識,使思想政治教育過程不僅是教育者的傳授和管理,更是受教育者的自我探索、自我獲得。
(二) 大學(xué)生思想政治教育精致化突出教育過程,重視教育細(xì)節(jié)
精致化教育倡導(dǎo)精細(xì)的過程觀,即追求教育的每一個領(lǐng)域、每一個過程和每一個環(huán)節(jié)的周到、精致、精細(xì)入微、精雕細(xì)刻,是管理中全面質(zhì)量理念的體現(xiàn)。在這樣的教育過程中,細(xì)節(jié)對學(xué)生的影響是不容忽視的。是否重視細(xì)節(jié),在細(xì)小問題上處理是否得當(dāng),極大程度上影響著思政教育的效果,也反映了一位教師的職業(yè)素養(yǎng)和工作水平。通過對每一個教育細(xì)節(jié)的重視和打磨,才能真正塑造社會主義“四有”新人。沒有細(xì)節(jié)的思想政治教育就沒有學(xué)生在知識、能力、情感、人格方面的相互支持與融合,就沒有學(xué)生的知識人與道德人的合一。在大學(xué)生思想政治教育中充分展現(xiàn)精致化的理念,以精致化思想為指導(dǎo),圍繞學(xué)生的發(fā)展精心設(shè)計(jì),精心安排,精心組織,使學(xué)生從中受到感染,受到潛移默化的教育。
思想政治教育精致化突出教育者的創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)工作措施的靈動性和藝術(shù)效果。思想政治教育的過程,如同工藝品的制作流程,非常重視教育者的創(chuàng)造性發(fā)揮。因?yàn)榈掠笆且豁?xiàng)藝術(shù)性很強(qiáng)的工作,其過程的組織具有靈活性、多樣性的特點(diǎn),沒有固定的程式”。這就要求教育工作者善于隨機(jī)應(yīng)變,綜合考量工作對象、教育目的、發(fā)生環(huán)境、實(shí)施時間以及對問題的判斷等多種因素,因地制宜地采用不同的工作手段和工作方法,以實(shí)現(xiàn)德育的核心宗旨和根本目標(biāo)。德育工作者還要能夠及時反思和總結(jié)已經(jīng)完成的工作,尋求可以改進(jìn)之處,觀察工作方法是否流暢自如,繼續(xù)對自己的工作精雕細(xì)琢,好上求精、精上求巧。
(三) 大學(xué)生思想政治教育精致化的目標(biāo)是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:高校思想政治教育的目標(biāo)是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì),將他們培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。精致化教育追求的是卓越,注重的是教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這種教育理念無疑要求思想政治教育工作拋棄單純灌輸?shù)睦下纷樱瑨仐壗逃咴噲D絕對控制受教育者的那種陳舊的師生關(guān)系,建立一種能夠達(dá)成真正交流的對話關(guān)系,實(shí)行師生的互動。
精致化的教育理念,是一種追求卓越、精益求精、至真、至善、至美的教育境界。思想政治教育精致化基于對人本管理和科學(xué)管理的融會貫通,從造就素質(zhì)全面發(fā)展、個性和諧發(fā)展的社會主義新人,培育和諧社會的現(xiàn)代公民的教育目的出發(fā),把人的發(fā)展放在至高無上的地位,根據(jù)不容有失的管理思維,追求真善美的理想境界。求真,以科學(xué)精神規(guī)范人;求善,以人文精神,以倫理道德充實(shí)人;求美,以審美情趣、高尚情操陶冶人。思想政治教育精致化最終指向?qū)W生發(fā)展,它不僅是少數(shù)拔尖學(xué)生的發(fā)展,也不僅是部分學(xué)生的發(fā)展,而是面向全體學(xué)生的發(fā)展。
【作者簡介】 霍江華(1973- ),男,廣西都安人,壯族,廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)工處處長,講師。
(責(zé)編 黃鴻業(yè))