提高高職院校德育工作實效的思考

【摘要】 當前，高職院校德育工作實效性較差，本文就如何通過德育工作者觀念創新、德育內容創新、德育方法創新提高高職院校德育工作實效進行探討，以利于今后高職院校德育工作的實踐。

【關鍵詞】 高職院校 德育工作 實效性

【文獻編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-9889（C）.2011.04.005

在新的歷史時期，高職院校德育工作如何順承構建和諧社會的時代特征，培養廣大高職生成長為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義建設者和接班人，不管是理論上還是實踐上，都是擺在高職院校德育工作者面前的一項嶄新課題。德育是素質教育的靈魂，然而，當前高職院校德育工作還存在著一些問題，德育實效性較差，德育工作面臨著困境。如何擺脫困境，提高高職院校德育工作實效？筆者認為，應順應時代要求，與時俱進，在繼承中不斷創新，從德育工作者觀念創新、德育內容創新、德育方法創新三方面入手，不斷加強和改進德育工作。

一、德育工作者觀念創新是提高高職院校德育工作實效的前提

高職院校德育工作者觀念創新，就是要求德育工作者轉變觀念，樹立新的德育觀和人才觀。擺正德育工作者的德育觀，是做好學校德育工作的先導和前提。

傳統封閉式的教育方式培養的學生多屬“聽話型”和“守業型”，循規蹈矩、行為被動、思維約束、缺乏個性。不可否認這類學生有許多可取之處，容易得到德育工作者和教育管理工作者的喜愛和重用，但缺少適應現代社會需要的創造性人才的素質和特征。21世紀是信息時代，舊的思想、觀念和思維方式已不能適應新形勢下德育工作的需要；老實聽話、安分守己也已經不再是好學生的標準。高職學生除了具備專業基礎知識和基本技能以外，還應具備全面優良的素質，即無論社會如何變化都需要的、超越時代性的基本素質和適應社會變化的“時代性”素質。也就是說，應具有理想抱負和正確的世界觀、人生觀與價值觀，養成科學的思想方法；具有強烈的愛國熱情和為人民服務、奉獻社會的使命感和責任感；具有良好的道德品質和健康的心理素質，自覺遵紀守法，依法維護自身權益；具有平等觀、正義感和團結合作精神，誠實信用，善于自律，有較強的自我教育意識和自我控制能力；有強烈的學業進取心，主動學習、不斷更新知識的能力，強烈的創新意識、創新思維和實踐動手能力；具有良好的職業習慣和安全意識、質量意識、效率意識、環境意識；不但能勇于接受挑戰、參與競爭，而且能關心他人、與人共事；智力因素和非智力因素，專業知識與思想品德、身心素質，能充分發展、和諧統一。

新型的人才觀要求德育工作者在教育教學過程中根據社會需要和時代發展要求，培養出大批優秀的專業人才，使他們既有高尚的品德、健康的體魄、開闊的視野，又有靈活的頭腦和較強的實際工作能力，培養出智商和情商均較高的優秀公民。這就要求德育工作者樹立以學生為本的育人觀，著眼于學生綜合素質的全面、和諧、可持續發展。通過各種渠道，培養他們適應未來社會的能力，使他們不僅具有良好的思想政治素質和道德素質，而且具有頑強的意志品質，具有積極的心態和較強的創新精神。另外，還要求德育工作者努力增強學生對多種意識形態、多元價值取向的辨別、批判能力，使他們保持清醒的頭腦和正確的價值取向。

二、德育內容創新是提高高職院校德育工作實效的關鍵

高職院校德育內容創新，就是在高職德育中除對高職學生進行民族精神、理想信念、遵紀守法和心理健康教育外，還應特別注重對高職學生進行創新精神、創新能力、創新素質的培養和教育，加強職業道德教育，使之樹立正確的職業理想。

創新精神教育就是培養學生具有創新意識和創新思維，不滿足現狀，敢于對現成的答案提出疑問，善于思考，勇于向權威挑戰，有創新的想法，敢于提出問題和探索解決問題的新途徑、新思路。

創新能力教育就是培養學生具有進行創新的本領，是創新精神的具體體現和實踐。創新能力包括具有較扎實的科學文化基礎、有較寬廣的知識面，有本專業扎實的基本技能，有較強的實踐動手能力和社會實踐經驗。

創新素質教育就是要對學生進行道德素質、人文素質、心理素質、科學素質和人格等教育。首先，道德素質教育包括引導學生學會做人以及培養其團隊合作精神、艱苦奮斗精神、職業技術倫理和環境道德等。引導學生學會做人，就是要教育高職學生正確處理好個人與社會、個人與集體、自己與他人的關系，學會關心家人、關心他人、關心集體、關心社會和人類。培養團隊合作精神，即要求高職學生在激烈的市場競爭中，能夠與同事同心協力，能寬容人，爭取“雙贏”，以求得事業的發展。培養艱苦奮斗精神，即培養學生具備強烈的生存意識和實際生存本領，不怕苦、不叫累，肯從基層最艱苦的工作做起，有忍耐性。培養職業技術倫理和環境道德，就是培養高職學生具有一種人與自然環境協調發展的觀念，懂得自己所面對的客觀世界絕不僅僅是被認識和被征服的對象，而是與自己處于同一利益共同體中的不可分割的整體，以高度的責任感積極參與環境的保護和改善工作，為人類的生存和發展、為子孫后代留下充分的空間和資源。其次，人文素質教育就是在培養高職學生的專業知識和技能的同時，向學生進行歷史、文學、地理、時事政治、宗教等知識的傳播；通過引導學生鑒賞音樂、美術、影視、戲劇、攝影等優秀作品，培養學生的興趣、愛好和情操，使他們具有高雅的氣質。再次，心理素質教育與高職學生的思想品德、智力開發、身心發展和學業的成敗關系重大，起著基礎性的作用。高職德育應培養學生良好的心理素質，使他們提高應對挫折、匹配職業、適應社會的能力，增強適應新環境的能力，能處理復雜的人際關系，能面對現實，正視挫折，并能從挫折中崛起；培養學生的自信心，使他們能正確認識自我，相信自己的智慧和力量，不怨天尤人，對前途充滿信心，始終保持樂觀、奮發向上的精神風貌。又次，科學素質教育即培養學生具備馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本知識，具備一定的好奇心和冒險精神，相信科學，根據科學原理來解決問題。最后，人格教育主要包括上進心、責任心、誠實守信等方面的培養，即培養學生做“四有”新人，有奮斗目標，對國家、社會、集體、他人、自己和家庭持高度負責的態度，誠實守信。

職業道德教育的主要內容包括：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。而職業理想包括正確的職業觀、擇業觀、創業觀等，應教育學生形成符合社會和個人實際的就業觀，提高自我就業能力，做好適應社會、融入社會的準備。

三、德育方法創新是提高高職院校德育工作實效的保證

在以往的高職院校德育工作中，受傳統教育觀念和教學模式的影響，教師與學生在德育教學中的地位出現了一定程度的偏差，出現了教師居于重心地位，學生處于從屬地位的情況。我國社會主義市場經濟體制的建立，要求高職院校培養大批有理想、有道德、有文化、有紀律，敢想敢干，富于創造的新型人才。傳統的德育方法體系與這一要求很不相稱。要想順應社會發展，真正履行為社會主義現代化建設服務的使命，必須對現有的德育模式進行改革和調整，實現德育方法重心的轉移，重心必須轉向學生。而落實學生重心地位，高職院校德育工作應作出相應的調整。

（一） 落實德育民主化，使德育方法由單向灌輸向平等交流轉變

落實德育民主化涉及教師與學生教育觀的轉變。由單向灌輸向平等交流轉變，是德育在方法甚至立場上的一個改變。高職學生的民主意識明顯加強，不愿接受訓導式“唯書”、“唯上”、“唯長”的教育，樂于以判斷、民主和探討式的態度接受教育。由此，筆者認為，當前的德育工作是需要在代際交往和互動中進行的，是需要在對話和討論中展開的。這要求教師首先應承認現實的代際年限在迅速縮短，從過去的30年發展到現在的3年、2年，同時也應深刻認識到隨著社會發展步伐的加快，每個人都需要學習和提高。教師應敢于承認自己在某些方面不如學生，充分認可學生的認識能力和分辨能力，相信他們在某些問題的認識上有超過自己的思考，主動與學生交流，虛心接受學生意見，與學生平等溝通，共同提高。同時，也要求教師在向學生傳遞正向價值的時候，應當承認他們有質疑這種教育的權利。只有這樣，德育才可能真正成為精神生命的相互碰撞，才可能生發出更多鮮活的道德個性。

此外，應使學生消除對教師、家長的依賴思想，真正認識到自己是個人道德生活的主體，以對本人負責的態度和責任感，自覺磨練道德意志，積極投身于道德的自我實踐和道德的自我教育中；以一種積極進取、自覺成長的生活觀，與教師相互探討，共同思考，日益走向道德成熟。在這樣的德育觀指導下，學校德育方法可以采取民主對話、主題辯論、質疑答疑、師生研討、情感溝通、心理咨詢、兩難問題抉擇、價值觀辨析等方法。總體特征是學生為主體，教師為主導，調動雙方積極性，以情感為紐帶，通過雙向互動，實現道德水平的共同提高。

（二） 落實德育實踐化，使德育方法由封閉式向開放式轉變

道德品質的形成動力來源于新的道德需要，新的道德需要產生于具體的生活實踐。實際上，道德原本就產生于現實的社會生活關系，離開了生活就不可能滋養德性。只有通過生活實踐，人才能不斷超越自身從而擴展和豐富個體的精神世界。脫離實踐，學生的道德需要就會枯竭。同時，完整的道德品質由認識、情感、意志和行為共同組成。行為是一個關鍵因素，是道德品質的落腳點。如果道德教育僅僅滿足于提高學生的道德認識，卻不能使學生付諸于行為，這樣的道德教育將收效甚微。

當前的高職學生求實精神大大增強，不喜歡機械、空洞的說教，喜歡在實踐中明辨是非、善惡、美丑。高職院校道德教育必須重視學生道德行為的養成。以往學校德育往往局限于課堂教學，滿足于講解道德知識，對學生情感、意志和行為的養成相對輕視，造成相當一部分學生道德認識不少，道德行為卻不多。要改變這種局面，高職院校德育必須打破單一的課堂講授模式，開發、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。應鼓勵學生走出校園，走向社會，投身于火熱的社會生活，體驗復雜多變的社會道德情境，嘗試進行道德抉擇，讓學生在與人交往中體驗情感，在克服困難中磨練意志，在解決具體問題時履行道德。

總之，高職院校德育應走出封閉的課堂，因為無論是德育理論還是社會生活都要求學生以具體的道德行為體現道德品質，參與道德生活。而促進德育實踐化，具體方法可以是：讓學生擔任班級干部、參與學校管理、負責學校事務、參與社會服務、承擔社會義務、討論社會事件、學軍、學農等；總體特征應為：學生是實踐的主體，從設計到聯系，從實施到組織都要發揮學生的作用，最好是學生自己組織，自覺走向社會，教師主要起指導、建議、創造條件、提供方便的作用。

（三） 落實德育理想化，使德育方法由傳遞知識向塑造人格轉變

道德教育的最高追求是使人具有完美的人格。盡管這一目標對具體個體來說，有些理想主義色彩，但正是這種理想，激勵著人們發奮苦讀，改革創新，實現更高的追求。一個人僅有知識是遠遠不夠的。對于一個國家的教育來說，僅僅傳授知識也是遠遠不夠的。道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個民族就難以有希望。高職院校德育承擔著塑造青少年人格的歷史使命。每一位高職院校教師，都具有不可推卸的責任，應使青年一代擁有美好的理想、高尚的道德和完善的人格。盡快使高職院校德育走出單純傳遞知識、傳授技能的誤區，以塑造健全人格為目標，是今后高職院校德育方法改革的核心。現在的高職學生主體意識增強，渴望自我教育、自我管理、自我判斷，但獨立能力不足。圍繞著全面育人，推行素質教育的教改方向，高職院校德育方法可以考慮以下具體方式：生活輔導、心理咨詢、職業指導、挫折訓練、角色扮演、人際交往訓練、藝術陶冶、榜樣模仿、偶像分析，等等。總體特征是鼓勵學生在教師的指導下進行自我選擇、自我判斷、自我控制、自我評價、自我教育，做“四有”新人。

以上三方面內容應構成一個整體，相互補充，綜合運用，有所側重，這樣才能真正落實學生的主體地位。此外，高職院校在德育工作中，應建立以養成教育為重點的德育體系；發揮學科滲透的德育功能；開展豐富多彩、健康有益的校園文化活動；優化德育小氣候，努力構筑良好的大環境；形成師生參與的全員德育管理網絡；協調課內外、校內外的影響，提高學生道德素質，從而走出困境，提高高職院校德育工作的實效。

【參考文獻】

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【作者簡介】賀 毅 （1969- ），廣西南寧人，廣西電力職業技術學院基礎教學部高校講師。

（責編 吳 筱）