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批判力在朱自清古代文學研究中的體現

2011-01-01 00:00:00葉舟
文學教育·中旬版 2011年1期

[摘要]在“五四”的蕩滌和學問多元化的背景下,朱自清提出“古今融匯” 的理念,在其古代文學治學中體現出“批判力”的特點?!芭辛Α痹谥熳郧骞糯膶W研究中的體現主要表現在以下幾個方面:古今立場、現代語言、新解舊題。

[關鍵詞]朱自清;古代文學研究;批判力

辛亥革命之后中國先進知識分子在文化領域掃蕩封建思想,傳播西方民主和科學觀念,掀起了中國歷史上一次空前的思想解放運動──新文化運動。此時期近代科學思想和文化觀念,在中國進一步發展,而唯物史觀的傳播和運用,也使整個古典文學研究,呈現充滿思辨的局面。

朱自清是五四新文化運動中的一個開拓性人物,他不僅是一位優秀的現代散文作家,更是一位古代文學研究的大家。他既從胡適等新派老師那里學習西方資產階級的學術文化思想和研究方法,也從舊派老師那里學習中國傳統文化及文學經典。在時代的蕩滌和學問多元化的澤下潤下,先生提出“古今融匯” 的理念,在其古代文學治學中體現出“批判力”的特點,這主要體現在以下幾個方面。

一、古今立場

朱自清先生研治古典,卻不沉湎在古書里,更不膜拜在古人腳下。他從現代人、現代文學的需要去研究和評價傳統文化的。這一態度,在《古文學的欣賞》中有很好的表述,他探討了現代人,特別是青年人接受、了解和閱讀古代經典的門徑:

“接受文學遺產,若從‘做’的一面看,似乎只有寫作的態度可以比較研究,卻不能直接學習,因此許多大中學生厭棄教本里的文言,認為無益于寫作,他們反對讀古書,這也是主要的原因之一。……

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