戴望舒與中國象征主義詩歌的轉(zhuǎn)型

[摘要]戴望舒的詩歌深受法國象征派和后期象征主義詩人的影響，他將音樂性與東方式象征體、東方式婉約情調(diào)進(jìn)行巧妙的融合。他擺脫俗套，是引領(lǐng)中國象征派詩歌向現(xiàn)代主義詩歌轉(zhuǎn)型的重要詩人。

[關(guān)鍵詞]戴望舒；象征主義；詩歌；轉(zhuǎn)型

在中國現(xiàn)代文學(xué)中，戴望舒是一個很重要的詩人。他的作品數(shù)量不多、體式不宏、題材不廣，但在中國新詩史上卻占據(jù)著十分重要的位置。近年來，對戴望舒詩歌的研究不斷豐富，戴詩的藝術(shù)魅力不斷得到肯定。余光中先生說戴詩“上承中國古典的余澤，旁采法國象征派的殘芬，不但領(lǐng)袖當(dāng)時的象征派作者，抑且遙啟現(xiàn)代派詩風(fēng)。”他詩歌的觀念和創(chuàng)作的發(fā)展經(jīng)歷過兩個相互聯(lián)系又存在差異的階段，他既是中國象征主義詩歌的代表詩人之一，又是中國現(xiàn)代主義詩歌的開拓者。他是引導(dǎo)中國象征主義詩歌藝術(shù)轉(zhuǎn)型的重要詩人。

戴望舒一生出版了4部詩集，共90多首詩，被稱為中國象征派詩歌的代表，他最早接觸象征主義是1925～1926年在上海學(xué)習(xí)法文的時候。“本來，他所看到而且愛好過的詩派，也不單是法國底象征詩人；而象征詩人之所以會對他有特殊的吸引力，也可以說是為了那種特殊的手法恰巧合乎他底既不是隱藏自己。同時，象征派底獨(dú)特的音節(jié)也曾使他感到莫大的欣慰。”[1]此后，他就一邊譯介法國象征派詩人的作品，一邊從事詩歌創(chuàng)作。戴望舒的譯詩與他的創(chuàng)作有著十分密切的關(guān)系，“戴望舒譯詩的過程，正是他創(chuàng)作詩的過程。……