論新形勢(shì)下的高校學(xué)風(fēng)與思想道德建設(shè)

摘要 通過(guò)對(duì)新形勢(shì)下高校與社會(huì)、高校之間關(guān)系以及高校內(nèi)部成員構(gòu)成、觀念、行為方式的變化的研究，計(jì)論了加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性，提出從加強(qiáng)教風(fēng)與師德建設(shè)、加強(qiáng)教育教學(xué)改革和依法治校、加強(qiáng)管理三方面進(jìn)行新形勢(shì)下的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)。

關(guān)鍵詞 學(xué)風(fēng)建設(shè) 思想道德建設(shè) 依法治校

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)是高校工作永恒的主題。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和良好的思想道德氛圍是提高教育質(zhì)量的重要保證，是培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是高校辦學(xué)水平與風(fēng)格的集中體現(xiàn)，是高校最可寶貴的財(cái)富之一。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，各高校要針對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)面臨的問(wèn)題，把教育、制度、監(jiān)督相結(jié)合的懲治和預(yù)防學(xué)術(shù)不端行為的工作體系盡快建立起來(lái)、有效運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)方面不斷取得新進(jìn)展。建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，既是新形勢(shì)的迫切需要，也是高等學(xué)校自身改革與發(fā)展的需要。

1 學(xué)風(fēng)建設(shè)及其所面臨的新形勢(shì)

狹義的學(xué)風(fēng)，是指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；廣義的學(xué)風(fēng)則包括學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、教師的治學(xué)風(fēng)氣與整個(gè)學(xué)校的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)是學(xué)校歷史與文化積淀而形成的一種氛圍，是大學(xué)精神與校園文化的體現(xiàn)。隨著改革開(kāi)放的深入與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，中國(guó)的高等學(xué)校正處在一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)期。這樣一個(gè)時(shí)期，高校與社會(huì)之間、高校之間及高校內(nèi)部已有的諸如管理、教學(xué)、后勤等各方面的各種理念與行為范式都將受到不同程度的影響。誠(chéng)然，高等教育有其自身發(fā)展的規(guī)律，但是，脫離社會(huì)與人的發(fā)展規(guī)律而奢談教育規(guī)律，那只能是一種教育的烏托邦。

新時(shí)期社會(huì)對(duì)高校的影響更深刻。隨著大學(xué)直接服務(wù)社會(huì)的功能日益增強(qiáng)，高校與社會(huì)的關(guān)系更為密切，在兩者互動(dòng)的過(guò)程中，社會(huì)中企業(yè)、媒體、社會(huì)公眾等群體的思想與行為方式不可避免地會(huì)對(duì)高校產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。如高校后勤社會(huì)化就對(duì)高校學(xué)生工作提出了新的要求，而社會(huì)上急功近利思潮、“快餐文化”現(xiàn)象也必然影響到高校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等。高等學(xué)校面對(duì)外來(lái)(校園以外)文化的沖擊，必須有海納百川的氣度，更需做出敏捷而理性的反應(yīng)，做到“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”，方能顯出大學(xué)之“大”。

新時(shí)期高校內(nèi)部各種群體構(gòu)成及其觀念、行為都發(fā)生了深刻變化。社會(huì)變革必然帶來(lái)成員構(gòu)成、觀念與行為的變化。高等學(xué)校作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，其各種成員具有師、生與社會(huì)人的多重身份，社會(huì)成員構(gòu)成的變化在高校也得到體現(xiàn)。如高校的學(xué)生主體，基本上是我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策后的新生代，清華大學(xué)的調(diào)查顯示該校獨(dú)生子女占全校學(xué)生的比例已從1994年的21.0％上升到2001年的73.3％。獨(dú)生子女已構(gòu)成了高校的學(xué)生主體。獨(dú)生子女及其家庭的思想與行為方式與來(lái)自多子女家庭的學(xué)生迥異，作為一種客觀現(xiàn)實(shí)，必然要求高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生管理等工作做出相應(yīng)調(diào)整。整個(gè)社會(huì)就業(yè)觀的變化和社會(huì)對(duì)人才的普遍需求也必然給高校的另一主體——教師帶來(lái)沖擊，這也要求高校在教風(fēng)建設(shè)、人事制度改革等方面采取切實(shí)有效的措施，做到“事業(yè)留人、情感留人、待遇留人”。此外，全社會(huì)普遍增強(qiáng)的法制意識(shí)、維權(quán)意識(shí)以及全新的管理理念與模式都會(huì)深刻影響高校這一特殊社會(huì)組織中的各種成員并引起強(qiáng)烈共鳴。

高等教育自身的發(fā)展也要求高校加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。我國(guó)高等教育正從精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)型，高校的辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)教育等新的教育手段與技術(shù)廣泛應(yīng)用于教學(xué)，這些都要求高校通過(guò)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。高校內(nèi)部一定程度上存在著的重學(xué)科建設(shè)，輕學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)；重教師的使用與提拔，輕培養(yǎng)；以及學(xué)術(shù)研究中存在著的風(fēng)氣不正、道德失范等問(wèn)題，都不利于優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)，不利于高素質(zhì)合格人才的培養(yǎng)，更不利于高校自身的發(fā)展。

2 新形勢(shì)下的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)

如何在新形勢(shì)下建設(shè)高校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面入手：

2.1加強(qiáng)教風(fēng)與師德建設(shè)是學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

教師是高校培養(yǎng)人才職能的主要實(shí)施者，也是文化與科學(xué)的傳遞者與創(chuàng)造者；是構(gòu)成學(xué)校的主體之一，也是體現(xiàn)學(xué)校風(fēng)貌的載體。“德高為師，學(xué)高為范。”教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的精神對(duì)學(xué)生品德修養(yǎng)與學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成起著極其重要的表率作用，因此，大學(xué)的師要做傳授知識(shí)的‘經(jīng)師’，更要做善于育人的‘人師’，以自己良好的思想和道德風(fēng)范影響和培養(yǎng)學(xué)生。

現(xiàn)代大學(xué)的成長(zhǎng)，離不開(kāi)一個(gè)由教育家與學(xué)術(shù)大師所組成的較大規(guī)模的知識(shí)群體，他們正是現(xiàn)代大學(xué)的人格化象征。錢穆先生指出：“教育事業(yè)，主要在師道。師道所貴，主要在為師者之人格與學(xué)問(wèn)。振衰起弊，承先啟后，其能發(fā)揮絕大功能者，則多在師不在學(xué)校，又每在野不在朝，抑且在亂不在治。”當(dāng)前高校存在的人才的深層次斷層；學(xué)術(shù)研究中由于浮躁、急功近利而引發(fā)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、道德失范現(xiàn)象；少數(shù)教師缺乏從嚴(yán)執(zhí)教的精神，無(wú)法擔(dān)當(dāng)起為人師表的重任等問(wèn)題，都不利于建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。因此，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)要以加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)為切入點(diǎn)，切實(shí)貫徹教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》、《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》的文件精神，建立和完善各類教師工作規(guī)范、崗位責(zé)任等規(guī)章制度，優(yōu)化對(duì)教師治學(xué)態(tài)度、教學(xué)質(zhì)量和職業(yè)道德的考核，形成有效的監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、力戒浮躁、敬業(yè)愛(ài)生的師德風(fēng)范言傳身教，化育學(xué)生敦品勵(lì)學(xué)、自強(qiáng)不息的態(tài)度。

2.2深化教育教學(xué)改革是學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)的有效途徑

知識(shí)社會(huì)的一個(gè)顯著特征就是知識(shí)正以前所未有的速度在增長(zhǎng)。由于新知識(shí)常常是或認(rèn)為是比舊的事實(shí)、方法和理論更好，在某些領(lǐng)域，一般傳統(tǒng)知識(shí)的持續(xù)周期已明顯縮短(如計(jì)算機(jī)科學(xué)與生物科學(xué))，因而，知識(shí)和理論被淘汰的比例也相應(yīng)地增大。知識(shí)的迅速增加意味著“根據(jù)我們時(shí)代最優(yōu)秀的知識(shí)對(duì)本質(zhì)的事物理解”不是靜態(tài)的，學(xué)生可能忘記所學(xué)過(guò)的許多知識(shí)，他們?cè)诖髮W(xué)中所學(xué)的許多知識(shí)不久也許就會(huì)作廢。因此，在知識(shí)呈幾何級(jí)增長(zhǎng)及迅速老化的時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不再居功至偉，善于學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，敏于接受新知才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最為需要的素質(zhì)，教給學(xué)生批判地接受知識(shí)的能力比交給學(xué)生知識(shí)更重要，而片面的、過(guò)于專業(yè)化的課程并不能培養(yǎng)學(xué)生批判地接受知識(shí)的能力。

一個(gè)學(xué)士學(xué)位只不過(guò)表明較為滿意地完成了若干必修的大學(xué)本科課程，教育與教養(yǎng)是兩回事。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)并非所有的大學(xué)畢業(yè)生都是有教養(yǎng)的人，也不是每個(gè)有教養(yǎng)的人都必須是大學(xué)畢業(yè)生，如果學(xué)生的目的僅僅是為了一紙文憑，那我們的教育就是失敗的。培養(yǎng)學(xué)生終生教育的觀念和能力，不僅是建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的需要，更是使學(xué)生離開(kāi)校園之后能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要。

要培養(yǎng)學(xué)生批判地接受知識(shí)的能力、培養(yǎng)學(xué)生終生教育的觀念和能力就要求高校改變只強(qiáng)調(diào)某些數(shù)據(jù)或某種流行的理論的傳統(tǒng)教育教學(xué)理念和方法，在教材內(nèi)容和課程設(shè)置上必須結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，在經(jīng)典理論(為每一代人重新認(rèn)識(shí))和現(xiàn)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間取得平衡。同時(shí)，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展也為高等教育教學(xué)改革提供了可拓展的空間，遠(yuǎn)程教育的學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)中一個(gè)亟待開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域。

2.3依法治校、加強(qiáng)管理是學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要保證

學(xué)風(fēng)是一種長(zhǎng)時(shí)期養(yǎng)成的文化氛圍，屬于精神層面。學(xué)風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)則屬于制度層面，需要規(guī)范性、制度化的長(zhǎng)期支持。隨著全社會(huì)法制意識(shí)的普遍增強(qiáng)，高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要基地，更需要堅(jiān)持依法治校。以法律為武器，與各種學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，維護(hù)大學(xué)校園應(yīng)有的純潔和高等學(xué)校優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。同時(shí)按照國(guó)家法律法規(guī)，完善校紀(jì)校規(guī)，規(guī)范對(duì)學(xué)生的管理，通過(guò)制度建設(shè)來(lái)促進(jìn)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)守法的優(yōu)秀公民，使學(xué)風(fēng)建設(shè)制度化、規(guī)范化，成為高校發(fā)展的有力保證。

3 結(jié)語(yǔ)

“一校之垂教，必有其特殊之主旨，久遂著為學(xué)風(fēng)；而后教育本原，足以育人才，供世用。學(xué)者當(dāng)高其志，修其業(yè)，勿徒為弋名干祿之想；而后學(xué)有根柢，體用俱備，教育之功效始有可紀(jì)。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)與思想道德建設(shè)任重道遠(yuǎn)，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和良好的思想道德氛圍不是一朝一夕形成的，它必須經(jīng)過(guò)許多人長(zhǎng)期不懈的努力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化積淀才能形成優(yōu)秀、穩(wěn)定的氛圍。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)與思想道德建設(shè)涉及到制度、文化與觀念等各個(gè)層面，同時(shí)必須與各校的特色相結(jié)合，沒(méi)有一成不變、普遍適用的模式。建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)需要嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作，更要從機(jī)制上確保學(xué)風(fēng)建設(shè)與思想道德建設(shè)的持續(xù)性。學(xué)風(fēng)與社會(huì)中許多成員如家庭、企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)的切身利益相關(guān)，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)與加強(qiáng)思想道德建設(shè)是高校在新時(shí)期生存與發(fā)展的需要；如何建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才，則不僅需要廣大教育工作者與研究人員的共同努力、積極探索，更需要社會(huì)主管部門和其它相關(guān)部門的大力工作，需要全社會(huì)的關(guān)注、理解與支持，共同推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)與思想道德建設(shè)。