曾國藩教女

曾紀芬是曾國藩之女，一生雖大起大落，卻得善始善終。追根溯源，必定歸因于家教之嚴、自律之強與待人之和。一生如此、縱使坎坷不斷，亦足以自在而灑脫。

曾國藩曾將全家人召集起來，把他為家人制訂的“功課單”當眾宣讀，每人發給一份：早飯后，做小菜、點心、酒、醬之屬(食事)；巳午刻，紡花或績麻(衣事)；中飯后，做誠黹、刺繡之類(細工)；酉刻，過二更后，做男鞋、女鞋、或疆衣(粗工)。吾家男子，于看、讀、寫、作四字，缺一不可；婦女于衣、食、粗、細四字，缺一不可。吾已教訓數年，總未做出一定規矩，自后每日立定功課，吾親自驗工，食事每日驗一次：衣事三日驗一次，紡者驗線子，績者驗鵝蛋(即紗綻)；細工五月驗一次，每月須做成男鞋一雙，女鞋不驗。右驗功課單，諭兒媳、侄婦、滿女知之。甥婦到日，亦照此遵行。

滿招損 謙受益

還是在戎馬倥傯的歲月，大女兒出嫁，曾國藩百忙中抽出時間給女兒寫信，千叮嚀、萬囑咐，叫女兒嫁到丈夫家后，千萬不能擺出大家小姐的威風來，夫妻問要恩愛，家庭要和睦，如果你端出一副大家小姐的架子，還談什么夫妻恩愛，家庭和睦，還談什么幸福。

曾紀芬是曾國藩的最小的女兒，按照湖南話，大家都叫她“滿小姐”，生于清咸豐二年春天。這時曾國藩是禮部侍郎，地位雖然尊貴，生活卻過得十分清苦。有限的俸銀，除了養活一大家子人口外(曾國藩的原配歐陽夫人，育有三男六女)，還得不時寄些銀錢回鄉，或捎些東西回家孝敬父母。住在北京賈家胡同的曾紀芬穿的都是姐姐們留下來的衣服，曾國藩對她從不給予特別的寵愛，從小就培養她艱苦樸素的品性。

相夫教子 勤儉持家

曾紀芬的婚事，先是曾國藩的染病，再由于曾國藩的去世，一直拖到光緒元年九月進行，這年曾紀芬已經二十四歲，丈夫是湖南衡山的聶家，帶去的嫁妝中就有曾國藩發給她的“功課單”。

論門第，聶家老太爺不過是個知縣，與曾國藩一等侯爵、總督，門生部屬故舊遍天下相比，自然有天壤之別。聶家對這來頭奇大的媳婦，自然是小心侍候，不敢怠慢。曾紀芬秉承父親的勤儉美德，絲毫不敢展示大家千金小姐的嬌縱習慣，相夫教子，侍奉翁姑，和睦親鄰，做得中規中矩。

曾紀芬的丈夫聶仲方是一個有才能的人，再加上曾國藩的影響，追隨過曾國荃、左宗棠和李翰章(李鴻章的弟弟)，一直埋頭苦干，勇于任事，經過多方保薦，先從江蘇省蘇松太道的小官做起，一步一個腳印，再升浙江按察使，再遷江蘇布政使，再遷護理江蘇巡撫，再遷安徽巡撫、浙江巡撫。由于江浙一帶比較富裕，便有人在朝中告狀，說聶仲方貪污受賄。曾紀芬立即用父親的事情勸說丈夫，聶仲方辭官回鄉，學得謹慎的為人之道。

曾紀芬一直記著父親曾國藩對她講的話：“予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予后人。”“吾輩欲為先人留遺澤，為后人惜余福，除勤儉二字，別無他法。”

曾紀芬自奉儉約，即使后來年紀大了，每屆大壽，子女想送些珍貴的禮物來，都一定會被她阻止。曾紀芬對子女的教育從不放松，即使對已經成年的子女，仍隨時耳提面命，從不疏忽。她說：“教導兒女要在不求小就而求大成，當從大處著想，不可嬌愛過甚。尤在父母志趣高明，切實提攜，使子女力爭上進，才能使子女他日成為社會上大有作為的人。”她的兒子聶云臺長大成人，不再步入政界，而是經營工商業，開辦銀行，經營航運，開發礦產，從事紡織，憑著經營之才，成為上海炙手可熱的大款。

進入民國以后，聶家移居上海，在威賽路筑園建屋，聶仲方已經去世，曾紀芬也已六十歲，自號“崇德老人”。她起居定時，飲食以三餐為主，以素食為主，不飽不餓。飯后走一千步，每天睡前用溫水洗腳，即使是數九寒冬，也把雙腳露出被外，不大喜大悲，一直到九十一歲死時還耳聰目明，神智清楚。

編輯 獨濁