古代名人養生觀

老子的養生經

老子是我國春秋戰國時期道家學派的著名代表人物。老子在《道德經》一書中寫道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”法，指的就是自然規律。自然規律是最無情的，如江河行地，日月經天，不以人的意志為轉移。無論辦什么事情，都要遵循自然法則。養生之道亦是如此。要想體魄健康，必須法則天地，隨從陰陽，分別四時，這樣才能健身全神。如果不按客觀規律養生，就會傷神損體，得病成疾。一年四季，什么季節易得哪種病要牢記之，什么節氣進什么食、服哪些藥藥慎行之。一日生活也要養成規律，力求做到起居有常，食欲有節，辦事有度，活動有序。這樣做就可以防患于未然，即使身體欠安，亦可通過修身養性之鍛煉實現健康、長壽之宿愿。

呂不韋論長壽之道

呂不韋，戰國時秦國名相，著有《呂氏春秋》一書，內有專論養生長壽之篇章。“圣人于聲色滋味也。利于性則取之，害于性則舍之，此全性之道”。呂不韋認定，“得道者生以長壽”。他指出，自古富貴之人都想長壽，尋求什么長生不老的仙丹妙藥，但只能是水中撈月。只有在日常生活中修節止欲，方得身心之康泰。他總結出了喪生損體之“三患”。一是好逸惡勞。“出則以車，入則以輦，務以自佚，命之日招蹶之機”。有些富貴之人，終日過著四肢不勤，五谷不分，衣來伸手，飯來張口的寄生生活，這樣的人安能長生？二是恣食酒肉。“肥肉厚酒，務以相強，命之日爛腸之食”。有些富貴之人，大杯喝酒，大塊吃肉，終日過著花天酒地、醉生夢死的生活，殊不知“酒是灌腸毒藥，色是刮骨鋼刀”。古云：“大醉必生大害。”那些酒色之徒誰能長壽？三是奢侈腐化。有些富貴之人，依仗手中權勢，貪污腐化，揮金如土，日出魚肉鄉里，夜宿花街柳巷，喜聽靡靡之音，終日縱欲放蕩，這樣的人焉能長壽？

嵇康的暇食之道

嵇康，三國時魏國文學家、音樂家，所著《嵇康論》，講究服食之道，為歷代名家所稱頌。嵇康主張“修性以保神，安心以全身”。怎樣才能保神全身呢？他認為，病從口入，要注意服食養生。吃藥可以救命養性，但要保持身心健康，最根本的還是：五谷為養，五禽為益，五果為助，五菜為充，使其營養。他認為，“飲食不節以生百病，好色不倦以致乏絕。”有些人經不住身外之物的引誘，只圖眼前一時痛快，“今朝有酒今朝醉”，以權謀私、貪污受賄、腐化墮落，虧精損體，心力交瘁，以致百病叢生。嵇康還提倡清虛靜泰，少思寡欲。

編輯 張榮生