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提高語文課堂互動的有效性之淺見

2011-01-01 00:00:00田恒海
中學(xué)語文·大語文論壇 2011年6期

【摘?搖要】新課標(biāo)要求提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這就要求課堂師生互動。而行之有效的課堂互動要具有教育性、交互性和連續(xù)性、組織化和非組織化結(jié)合的特征,關(guān)鍵在教師的作用。教師在與學(xué)生交流信息時,要把握好四個方面,教師還要調(diào)動學(xué)生的積極性,提高互動的有效性。

【關(guān)鍵詞】互動 有效性 交流信息 積極性

在我們的課堂上,有時學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性,師生之間提問、回答頻率很高,同座之間也有討論,結(jié)果卻是“問之不切,則其所聽之不專,聽之不專,則其所取之不同”。其實(shí),這只是形式上的互動,于教學(xué)質(zhì)量的提高,作用不大。只有有效的互動才能為提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力創(chuàng)設(shè)條件。

我覺得有效的師生互動要具有這些特征:①教育性。師生間互動的目的就是為了促進(jìn)師生雙方特別是學(xué)生的學(xué)習(xí),師生互動的內(nèi)容、形式多圍繞這一目的及其相應(yīng)的教育內(nèi)容即知識、能力、社會行為和交往能力等的培養(yǎng)而展開。②交互性。互動是交互影響和相互作用的,互動中的雙方總是基于對方的行為來作出自己的反應(yīng)的。在師生互動中,一方面,學(xué)生往往依據(jù)教師的要求來調(diào)整自己的行為;另一方面,學(xué)生的行為同樣會對教師產(chǎn)生影響,構(gòu)成師生影響的雙向交互性。教師要在師生互動過程中積極地調(diào)整彼此特別是自己的行為,從而有意識地營造與建構(gòu)積極、適宜的師生互動,以達(dá)到良好的教育效果。③預(yù)設(shè)性和非預(yù)設(shè)性結(jié)合。就表現(xiàn)形態(tài)而言,師生互動具有明顯的預(yù)設(shè)性特征。教師與學(xué)生的互動通常有明確的目的、內(nèi)容與預(yù)期目標(biāo),是為完成特定教育任務(wù)而有目的、有意識地開展的。而在互動的過程中,往往又會有非預(yù)設(shè)性的生成,使師生得到非預(yù)期的教學(xué)效果。這也是非常重要的。

因此,我們有充分的理由認(rèn)為:其一,課堂上有效的師生互動不是簡單地以活動的頻率為標(biāo)志,也不是簡單地以課堂氣氛活躍為尺度,而是將學(xué)生的主體性的充分發(fā)揮作為核心參數(shù);其二,構(gòu)建課堂上的有效師生互動,關(guān)鍵在教師。

有效的師生互動,既要體現(xiàn)課堂教學(xué)的知識與能力目標(biāo),突出重難點(diǎn),又要有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的形成,所以,教師在與學(xué)生交流信息時,要把握好四個方面:

1.要恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出教材所要求培養(yǎng)的學(xué)生的能力。一篇文章所包容的信息是繁多的,在教學(xué)中,我們要學(xué)生了解什么樣的信息?要培養(yǎng)學(xué)生什么能力?教師要依據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實(shí)際情況,精心選擇。例如,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《窗》這篇文章時,師生交流的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生體味作者構(gòu)思的精妙,因?yàn)椋@篇文章重點(diǎn)是情節(jié)中結(jié)尾的出乎意料。

2.要重視語文知識,即要重視以字、詞、句、語法、修辭、邏輯、寫作規(guī)則、語言運(yùn)用規(guī)律與技巧為內(nèi)容的知識訓(xùn)練。基礎(chǔ)教育的性質(zhì)決定了中學(xué)生所學(xué)的知識是基礎(chǔ)性的,所以,對課本上的基礎(chǔ)知識予以重視是我們的分內(nèi)之事,而且還要把分散在每一課的知識點(diǎn)巧妙整理,這樣建構(gòu)的知識就具有系統(tǒng)性和邏輯性。例如,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美文《荷塘月色》,要學(xué)生討論“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這句話所用的通感修辭手法的妙處,就必須先使學(xué)生掌握通感的有關(guān)知識,形成相關(guān)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

3.要基于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。教師只有了解學(xué)生對某篇文章、某個知識點(diǎn)理解的程度,才能有針對性地調(diào)整教學(xué)活動,才能找準(zhǔn)下一步行動的依據(jù)。所以在教學(xué)時有必要根據(jù)學(xué)生的理解程度靈活地調(diào)整教學(xué)設(shè)計,以加深學(xué)生對課文的理解,提高師生互動的有效。我在引導(dǎo)學(xué)生品味朱自清的美文《荷塘月色》時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對朱先生在景物描寫中滲透的感情有不同的看法,于是就組織了一堂討論課,試圖培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的探究精神和獨(dú)創(chuàng)性閱讀的能力。學(xué)生討論非常激烈,并且還頗有深度,結(jié)果形成了三種有代表性的觀點(diǎn):①淡淡的哀愁,淡淡的喜悅,②淡淡的喜悅,③濃濃的哀愁,并且基本上能自圓其說。

4.要盡可能地觸發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維。在基礎(chǔ)教育階段,掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識不是目標(biāo),而是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提。基礎(chǔ)教育的性質(zhì)是素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),創(chuàng)新能力又以創(chuàng)新思維為標(biāo)志,創(chuàng)新思維的兩大重要組成部分是發(fā)散思維和求異思維。所以教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表個人見解,為他們靈感的閃動創(chuàng)設(shè)機(jī)會。例如,我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《信陵君竊符救趙》時說,司馬遷是以肯定的態(tài)度來寫信陵君的,在許多史料和文學(xué)作品中也看到,人們對“戰(zhàn)國四君子”是贊揚(yáng)和歌頌的。同學(xué)們認(rèn)同這些態(tài)度嗎?同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的看法,各抒己見。有一位同學(xué)說:“第一,信陵君的行為是惡劣的,為了個人的親情和所謂的‘信義’可以置對國君對國家的忠誠于不顧。第二,信陵君盜取兵符,殺害帶隊將領(lǐng),給國家造成了不可估量的損失,實(shí)乃千古罪人!對這樣的人還要肯定和歌頌,其導(dǎo)向的負(fù)面影響真是不可思議。第三,應(yīng)該講,司馬遷是一位深受儒家思想影響的學(xué)者,而他對信陵君的態(tài)度似乎與他的‘忠君愛民’的儒家信仰自相矛盾……”所以說,在我們的教學(xué)實(shí)踐中,經(jīng)常性的注重培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維,是建構(gòu)高質(zhì)量的師生互動的關(guān)鍵。

那么教師要如何做才能調(diào)動學(xué)生的積極性,提高互動的有效性呢?

一、教師要善于設(shè)置使學(xué)生思考的情境。

教師通過設(shè)置思考的情境,把學(xué)生的思維活動吸引到思考之中。學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的這種問題情境之中主動參與,或獨(dú)立思考,或討論問題,不知不覺中萌發(fā)了參與意識,培養(yǎng)了參與精神,形成了參與能力,從而對問題的解決產(chǎn)生著積極的效應(yīng)。

那么,如何創(chuàng)設(shè)使學(xué)生思考的情境?首先,教師要善于導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生的思考。問題可以在導(dǎo)語部分提出,也可以出現(xiàn)在其他環(huán)節(jié);可以是課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),也可以是能引出重點(diǎn)、難點(diǎn)的“導(dǎo)火線”式的問題。例如,我在講授《社戲》時,先給學(xué)生展示了一些浙江古城的圖片和風(fēng)俗,使學(xué)生進(jìn)入到優(yōu)美的情境中。然后結(jié)合書后的活動體驗(yàn)3,給學(xué)生提出了這樣的問題:文本中有哪些體現(xiàn)美的描寫?學(xué)生解決問題的過程就是深入鉆研教學(xué)內(nèi)容的過程。學(xué)生通過想象和聯(lián)想,合理地、深入地解讀文本,所以教師要多設(shè)置類似的問題:“為什么是這樣的?”“這樣做的理由是什么?”“你是怎么想到這個問題的?”“你從幾個角度思考了這個問題?”

二、教師要不斷搭建“腳手架”,讓學(xué)生順著進(jìn)入更新的領(lǐng)域

學(xué)習(xí)能力是學(xué)生在探究問題和解決問題過程中逐步形成和發(fā)展的,所以學(xué)生能力的培養(yǎng)要依賴教師搭建“腳手架”,使學(xué)習(xí)不斷深入。那么,在高效的師生互動關(guān)系中,教師充當(dāng)什么角色呢?教師不僅僅是教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者,更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者。也就是說,教師在課堂上不是“教”學(xué)生,而是與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。老師在學(xué)生解決問題的過程中,只能起提示、啟發(fā)、點(diǎn)撥的作用,課堂上的問題要由學(xué)生自主達(dá)成共識,自主解決。

例如:我在引導(dǎo)學(xué)生賞析課外美文——郁達(dá)夫的《故都的秋》時,學(xué)生們對這篇散文的主題產(chǎn)生了分歧,一派認(rèn)為是“頌秋”,一派認(rèn)為是“悲秋”。“頌秋”派的理由有三:①從題目的“故鄉(xiāng)”二字可以看出,作者對北國之秋的眷戀和贊頌;②從全文的開頭可以看出,作者不遠(yuǎn)千里從杭州到青島再到北平,就是想飽嘗故鄉(xiāng)的秋味;③從結(jié)尾可以看出,作者要挽留北國之秋,說愿意把壽命的三分之二折去,換得三分之一的零頭。“悲秋”的理由也有兩條:①因?yàn)槿膶懙木拔锸撬ヂ涞模惆l(fā)的感情也是悲涼的;②從課文的中心句中可以看出,文章的總體基調(diào)是憂傷的。學(xué)生們見仁見智,課堂討論頗為激烈,我充分肯定學(xué)生敢于辯論不同的見解,并及時點(diǎn)撥:“對作品的分析,要聯(lián)系到作者的身世和他所處的社會環(huán)境。”此語一出,立即有學(xué)生回答,“郁達(dá)夫幼年喪父,從小就體驗(yàn)了生活的艱辛,養(yǎng)成了憂郁的性格。”“當(dāng)時社會黑暗腐朽,所以郁達(dá)夫更加苦悶、消沉。”我繼續(xù)因勢利導(dǎo):“所以,郁達(dá)夫即便是寫‘笑’,也是一種苦惱人的‘笑’。”從而使學(xué)生很自然地達(dá)成共識:本文是一曲悲涼的頌歌。

綜合以上的分析,要構(gòu)建有效的師生互動關(guān)系,教師在把握好雙邊活動的基礎(chǔ)上,既要設(shè)置高水平的問題,又要不斷地搭建“腳手架”。只有這樣,才能在課堂上有效地互動,提高課堂教學(xué)效果。

★作者單位:江蘇省連云港市板浦第四中學(xué)。

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