國際化視野下高校德育創(chuàng)新發(fā)展的思考

摘要：新世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化發(fā)展趨勢不斷加強(qiáng)，我國對外交往日益增多，國際化已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械默F(xiàn)實(shí)境遇。這既為高校德育提供了發(fā)展的機(jī)會，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對國際化帶來的挑戰(zhàn)，高校德育需要做出積極的回應(yīng)，在指導(dǎo)思想、德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育途徑與方法等方面不斷創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：國際化； 高校德育； 德育創(chuàng)新； 德育發(fā)展

中圖分類號： G４１０ 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０11）０1－００３２－０３

新世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化發(fā)展趨勢不斷加強(qiáng)，我國對外交往日益增多，面臨的國際性事務(wù)和問題也不斷增多。與此同時，網(wǎng)絡(luò)科技的迅猛發(fā)展也使得人們獲取信息的渠道更多，范圍更廣。這一切都使得“國際化”從戰(zhàn)略家們的理論話語變成了尋常百姓們活生生的現(xiàn)實(shí)。從高校德育的視角來看，這種境遇既帶來了發(fā)展的機(jī)會，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

一、“國際化”的多重意蘊(yùn)

國際化是一個用以表征人類歷史進(jìn)程的范疇，即用以表征人類由狹義的地域聯(lián)系走向社會普遍交往的程度和

水平的范疇，是生產(chǎn)社會化發(fā)展到現(xiàn)階段的歷史形式。具體地說，是建立在經(jīng)濟(jì)和科技走向全球化基礎(chǔ)上的政治、文化等方面在全球范圍內(nèi)相互滲透、相互影響、相互融合的趨勢。［1］

國際化與全球化（globalization）既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系在于，二者都表明隨著社會的發(fā)展和交往的增多，國家之間的相互交往和依存度也在提高，這種趨勢還會繼續(xù)發(fā)展下去；區(qū)別在于，國際化關(guān)注的是國家（或地區(qū)）之間的交往關(guān)系，其中既有競爭，也有對立與合作，全球化則更傾向于從全球范圍的視角考察國家之間發(fā)展的一致性或統(tǒng)一性。

從內(nèi)涵上看，國際化具有多重意蘊(yùn)，它既可作為一種發(fā)展的總體背景，也可以作為一種社會發(fā)展的過程或趨勢，還可以看作是社會發(fā)展的結(jié)果。

在20世紀(jì)中后期特別是新世紀(jì)以來，隨著跨國公司的蓬勃發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高歌猛進(jìn)，以及多國聯(lián)合“反恐”、全球氣候變化、疾病與災(zāi)害防治等全球性問題的日益凸現(xiàn)，世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面正跨越民族國家的界限而日益緊密地聯(lián)成一體，相互依存的程度不斷加深。這個總體背景促使各國在面對各種問題的時候，需要超越本國的視角而從“國際化”這一宏觀視野來思考和分析，這是一種思維方式的轉(zhuǎn)換。

作為一種過程的國際化，表現(xiàn)為交流與合作的趨勢不斷加強(qiáng)。實(shí)際上，自民族國家產(chǎn)生特別是地理大發(fā)現(xiàn)以來，國際化進(jìn)程就開始萌動。但是并不是所有處理國家之間的事務(wù)都具有“國際化”的內(nèi)涵，只有伴隨著資本主義的全球擴(kuò)張，國際和地區(qū)之間的交流與交往成為一種常態(tài)的時候，才可以稱之為“國際化”。這種交往涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個層面，是一個多元、多維推進(jìn)的過程。這個過程在新世紀(jì)以來有加速的趨勢。

作為一種結(jié)果的國際化，表現(xiàn)為國際化交往所帶來的影響。從各國的具體情況看，各國融入國際大家庭的具體情況不一樣，在時間上有先有后、在程度上有深有淺、在意愿上有積極主動也有消極被動。但是從世界歷史的進(jìn)程來看，國際化是人類社會歷史發(fā)展的大趨勢。這種趨勢和結(jié)果既給民族國家的發(fā)展帶來前所未有的機(jī)遇，也帶來巨大的挑戰(zhàn)。面對這種影響和挑戰(zhàn)，各國需要正視現(xiàn)實(shí)，開闊視野，一方面要發(fā)揚(yáng)本國優(yōu)秀傳統(tǒng)，使本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界各國分享；另一方面要借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗，充分享受到國際化帶來的正面效應(yīng)。

二、國際化視野對高校德育的影響

道德教育是一種實(shí)踐教育。它的實(shí)踐場所就是現(xiàn)實(shí)生活。［２］國際化是世界發(fā)展的現(xiàn)實(shí)趨勢，又是客觀的歷史進(jìn)程，它對于高校德育來說是一把“雙刃劍”，既帶來了積極影響，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

1.國際化為高校德育提供了更加開放的環(huán)境，但也使高校德育環(huán)境的可控性大為減弱

良好的環(huán)境對于人的思想品德的形成具有促進(jìn)力（激勵作用）、滲透力（感化作用）和約束力（規(guī)范作用），因此德育環(huán)境歷來受到人們的高度重視。國際化使得德育環(huán)境突破了傳統(tǒng)的相對封閉的界限而走向世界。從宏觀層面看，國際化影響到各國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境，也必然對高校德育環(huán)境產(chǎn)生重大影響；從微觀層面看，國際化對于家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、工作環(huán)境的影響盡管是間接的，卻更加深刻，它使得人們在思考和研究問題時，越來越緊密地將自己與世界聯(lián)系起來。而現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展特別是互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，使得網(wǎng)絡(luò)生活方式逐步走進(jìn)大學(xué)生的日常生活，網(wǎng)絡(luò)生活方式正成為大學(xué)生生活方式的重要組成部分。這些都使得高校德育環(huán)境更加開放，也更加復(fù)雜多變，可控性大為減弱，這為教育者創(chuàng)設(shè)、控制和調(diào)節(jié)德育環(huán)境增加了難度。

2.國際化為大學(xué)生提供了更加開闊的視野，但同時對大學(xué)生樹立馬克思主義信仰帶來巨大沖擊

從動因上看，國際化首先是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域引起的，但是其影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域本身，對于政治、文化特別是意識形態(tài)的沖擊不容小視。當(dāng)代大學(xué)生思想開放，愿意接受新事物、新觀念，并以這些新觀念來認(rèn)識和評價身邊發(fā)生的事情。但是，他們涉世未深，面對各種新事物、新觀念很容易良莠不分。如果以錯誤的思想觀念指導(dǎo)自己的行為，必然帶來嚴(yán)重后果。在當(dāng)今世界輿論“西強(qiáng)我弱”的大背景下，伴隨著發(fā)達(dá)國家先進(jìn)技術(shù)和文化產(chǎn)品的強(qiáng)勢進(jìn)入，西方國家的生活方式、價值觀念和意識形態(tài)正日益影響著青年大學(xué)生。在這個過程中，國際化話語下掩蓋著西方意識形態(tài)的全球化擴(kuò)張的實(shí)質(zhì)。這在很大程度上會影響大學(xué)生馬克思主義信仰的樹立。

３.國際化為大學(xué)生提供了展示自身素質(zhì)的舞臺，但同時對高校德育的創(chuàng)新發(fā)展提出了更高要求

在國際化背景下，國家之間競爭的核心是人才的競爭。能夠在國際舞臺上發(fā)揮更大作用，對于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價值具有極大的吸引力。這不僅關(guān)系到大學(xué)生自身的未來成長，也關(guān)系到國家的未來發(fā)展?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，要適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會對外開放的要求，培養(yǎng)大批具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)和國際競爭的國際化人才。如何培養(yǎng)國際性人才，為國家在國際化競爭中占據(jù)有利位置提供充分的智力支持，是高校德育面臨的緊迫任務(wù)。

總體上看，國際化為各種政治思想和文化思潮進(jìn)行交匯與碰撞提供了一個總體背景和基礎(chǔ)性平臺，這種總體背景受到包括哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多學(xué)科的重視，當(dāng)然也應(yīng)引起德育的重視。從學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)的角度講，國際化意味著國際學(xué)術(shù)交流與合作的普遍化和人才培養(yǎng)的國際化，從目前我國高校德育現(xiàn)狀來看，可謂任重而道遠(yuǎn)。

三、國際化視野下高校德育創(chuàng)新發(fā)展的路徑選擇

面對國際化給高校德育帶來的挑戰(zhàn)，高校德育需要不斷創(chuàng)新，在指導(dǎo)思想、德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育途徑與方法等方面進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新。

1.在指導(dǎo)思想上，強(qiáng)化馬克思主義理論教育

越是面臨紛繁復(fù)雜的情況，越是需要正確的理論指導(dǎo)。在國際化背景下，各種社會思潮紛紛登場，各自展開意識形態(tài)話語權(quán)的爭奪，而大學(xué)生正是各種社會思潮爭奪的重點(diǎn)群體。此時如果沒有正確的理論指導(dǎo)，或者沒有堅定的信念，很容易被各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的理論所誤導(dǎo)，而錯誤的指導(dǎo)思想無論對于個人、組織還是國家，都將是災(zāi)難性的后果。強(qiáng)化馬克思主義理論教育，目的在于掌握正確的理論和思想武器，善于從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分辨是非真?zhèn)?。這不僅是教育內(nèi)容的問題，更是價值立場、思維方式和方法戰(zhàn)略的問題，必須貫穿于德育的全過程。

2.在德育目標(biāo)上，著眼于培養(yǎng)國際性人才

所謂國際性人才，是指具有國際視野，掌握國際先進(jìn)知識，具有國際理想的胸懷和國際溝通的能力，在全球化競爭中積極主動并善于把握機(jī)遇的高層次人才。國際性人才具有以下特征：一是視野開闊，能夠超越本專業(yè)和學(xué)科的限制，從國際大背景思考和分析問題；二是責(zé)任意識強(qiáng)，對世界性問題具有敏感意識，關(guān)注人類共同命運(yùn)；三是具有合作與包容精神，能夠正確認(rèn)識不同國家和人群之間的差異性和多樣性，有良好的合作意識和溝通能力，適應(yīng)能力強(qiáng)；四是知識面廣，愿意接受新事物，敢于嘗試新思路、新方法，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力；五是熟悉國際通行規(guī)則，能夠勝任國際交往。因此，國際性人才比普通人才的要求更高，其中在德育方面的要求主要是兩方面：對內(nèi)忠誠，包括對自己所在的組織、團(tuán)體乃至國家都要忠誠，維護(hù)國家和集體的利益；對外合作，在通曉規(guī)則、認(rèn)識差異的基礎(chǔ)上尋求共識，共謀合作共贏之道。

３.在德育內(nèi)容上，加強(qiáng)跨文化教育

所謂跨文化教育，是指對呈現(xiàn)某一文化的人類群體的受教育者進(jìn)行相關(guān)于其他人類群體的文化教育活動，以引導(dǎo)這些受教育者獲得豐富的跨文化知識，養(yǎng)成尊重、寬容、平等、開放的跨文化心態(tài)和客觀、無偏見的跨文化觀念與世界意識，并形成有效的跨文化交往、理解、比較、參照、攝取、舍棄、合作、傳播的能力，從而通過教育層面的努力，消解跨文化沖突，建構(gòu)和諧的跨文化社會，促進(jìn)整個人類社會的發(fā)展。［2］2006年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《跨文化教育指南》，系統(tǒng)總結(jié)了跨文化教育的主要問題，提出了跨文化教育的準(zhǔn)則框架、具體目標(biāo)和作用，以及實(shí)施跨文化教育的主要原則措施。這一指南的發(fā)布，標(biāo)志著在新世紀(jì)跨文化教育將成為熱點(diǎn)前沿問題之一。這為各國實(shí)施跨文化教育制定了參考框架，也為高校德育培養(yǎng)人才提供了重要參考。

4.在德育途徑與方法上，加強(qiáng)對外交流與合作

鑒于國際性人才素質(zhì)的綜合性、實(shí)踐性、前沿性特點(diǎn)，在德育途徑和方法上，要打破高校原來的封閉式德育模式，加強(qiáng)對外交流，走合作培養(yǎng)之路。一是加強(qiáng)高校與企業(yè)的聯(lián)系與合作。通過與企業(yè)（包括國外企業(yè)）的聯(lián)系與合作，使學(xué)生將所學(xué)的理論知識在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗，加深對理論的理解，加強(qiáng)對社會的認(rèn)識；二是加強(qiáng)與國內(nèi)高校的交流與合作。通過高校之間的資源共享、對口支援、共同培養(yǎng)等方式，擴(kuò)大校際交流，探索人才培養(yǎng)的多種模式；三是加強(qiáng)國際交流與合作。通過互派留學(xué)生、聯(lián)合培養(yǎng)等方式，開展國際交流，增進(jìn)相互了解，擴(kuò)大文化認(rèn)同。

高校德育順應(yīng)國際化潮流，本質(zhì)上是一個世界各國文化教育平等交流和雙向融合的過程，而不是某國文化和教育模式的“普世化”。高校德育創(chuàng)新必須是堅持我國主導(dǎo)意識形態(tài)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，而不是淡化意識形態(tài)的所謂“創(chuàng)新”；是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，而不是顛覆性的另起爐灶。高校德育的創(chuàng)新發(fā)展要承擔(dān)起對本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、傳承和傳播的功能，更好地彰顯中國特色、中國風(fēng)格，正確處理好本土化與國際化的關(guān)系，開拓國際化視野，走中國化道路。

參考文獻(xiàn)

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［責(zé)任編輯：張俊華］