延安紅色文化資源在思想政治理論課中的育人功能

摘要：在延安這塊紅土地上，發生了許多可歌可泣的歷史事件。其中留下的遺址、作品等及其承載的精神便形成了延安紅色文化資源。充分利用延安紅色文化資源，建立相應的實踐教學基地有利于進一步拓展思想政治理論課的教學空間，促進理論教學與社會實際的緊密結合，達到提高思想政治理論課的育人功能。

關鍵詞：延安； 紅色文化資源； 思想政治理論課； 育人功能

中圖分類號： G６４２.4 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０11）０1－００７2－０３

2010年5月13日，教育部部長袁貴仁與高校思想政治理論課骨干教師研修班全體學員座談時，提出“努力把思想政治理論課建設成為大學生真心喜歡、終生受益、畢生難忘的優秀課程”［1］。為此，我們深感作為一名思想政治理論課教師責任的重大，義不容辭，延安大學馬克思主義學院地處革命圣地，更應該承擔起這份重擔。因此，我們建立了“延安紅色文化”實踐教學基地，充分利用紅色文化資源，加強對于大學生進行實踐性教學環節，努力為把思想政治理論課建設成為一門大學生真心喜歡、終生受益、畢生難忘的優秀課程，盡我們一點微薄的力量。

一、對延安紅色文化的解讀

要把握延安紅色文化的內涵，首先還得從文化、紅色文化談起。關于“文化”一詞在《辭海》中表述為，“廣義指人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創造的物質、精神財富的總和。狹義指精神生產能力和精神產品，包括一切社會意識形式。”［２］當然，這里講的文化是從廣義的角度而言的，是指文化資源包含了物質文化和精神文化這兩種表現形態。

紅色文化是我國文化現象中的一種特殊的文化現象，就廣義的角度上而言，所謂“紅色文化”是指在中國共產黨的領導下，中國人民為實現民族的解放與自由，以及建設社會主義現代中國的歷史過程中的文化現象。具體說來，它包括革命時期的井岡山文化、長征文化、延安文化、太行文化，社會主義建設時期的大慶文化、“兩彈一星”文化、“九八”抗洪文化、“5.12”抗震救災文化，以及反映這些文化的遺跡、文物、具體事件、紀念館、博物館、烈士陵園等等。就狹義而言（本文講的紅色文化是從狹義的角度而言的），紅色文化主要是指中國共產黨在領導全國各族人民在長期革命斗爭實踐中的革命歷史、革命事跡、革命精神及其所遺留的紀念地、標志物。當然，紅色文化資源又包含了精神和物質兩種形態。紅色文化的物質形態形象直觀，在推動資源開發、促進經濟發展等方面起到了積極的作用；紅色文化的精神形態以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神；民族文化遺產革命時期形成的文藝和民間習俗為核心，內涵豐富，有著更加巨大的開發空間和潛力。因此，所謂延安紅色文化資源，是指從中國共產黨成立起到延安全境解放期間，在延安所發生的革命歷史事件、革命遺址，在這一時期創作的革命文章、詩篇、歌曲、戲劇等作品（物質文化）以及革命戰爭時期所形成的革命理論、革命經驗和革命精神凝結而成的革命傳統（精神文化）這兩種表現形態。

二、延安紅色文化資源在我校思想政治理論課教育教學中的作用

大學是人生接受教育最為關鍵的階段，這個階段最為突出的特點是逐漸形成個體的世界觀、人生觀和價值觀。青年學生在這個階段除了努力學習專業知識外，形成一個什么樣的世界觀、價值觀是事關國家與民族振興的大事。在父母的眼里，孩子離開家庭就意味著把孩子托付給了學校；在學生眼里，進入大學就意味著開始獨立決定自己的人生；從國家的角度而言，要求大學把孩子們培養成未來的棟梁之材。然而，近些年有關這個象牙塔里天之驕子自殺、打架斗毆、酗酒、賭博、盜竊等行為的報道卻屢見不鮮。反思這些現象的發生，與大學思想政治理論課教學有著直接的相互聯系。為此，延安大學馬克思主義學院在加強對于大學生思想政治理論課的課堂教學、校園實踐教學的基礎上，又建立了利用延安紅色文化資源進行實踐教學的實踐基地，多次的教學實踐已證明，延安紅色文化資源在推動我校的思想政治教育教學中發揮著重要的作用，其具體表現如下：

1.延安紅色文化資源為思想政治理論課教育教學提供了本源性優質資源

如上所述，延安紅色文化資源是指中國共產黨成立起到延安全境解放期間所形成的革命理論、革命經驗和革命精神凝結而成的革命傳統。它折射著共產黨人和人民軍隊的革命精神、思想作風和優良品質，彰顯出中國革命理論的先進性，是中國革命最終能夠取得勝利的強大的精神動力。在延安時期，中國共產黨在人民軍隊進行革命斗爭的實踐中，始終堅持馬克思主義信仰和共產主義信念，始終堅持黨的先進性教育，始終堅持為“為人民得解放”、“為推翻三座大山”、奪取新民主主義革命勝利的歷史使命。由此可見，延安紅色文化資源中所呈現出的理想信念、政治立場、價值追求、精神品質與思想作風，與我們今天的思想政治理論課教育教學的基本內容同宗同源，同時在新的時代我們又賦予了延安紅色文化資源新的內容，既體現其優質性，又凸顯出教育的本源性。因此，延安紅色文化資源為我們的思想政治理論課教育教學提供優質資源和本源性的思想理論教育支撐。

2.延安紅色文化資源為思想政治理論課教育教學提供了正確的價值觀導向

價值觀在《辭海》中表述為：“關于價值的一定信念、傾向、主張和態度的系統觀點。起著行為取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。［3］這說明了價值觀是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，人類生活中有什么樣的價值觀就有什么樣的行為取向，因而它對于人類的生活具有根本性的導引意義。就延安紅色文化資源彰顯出的價值觀來看，它再現了延安時期以毛澤東同志為代表的中國共產黨人為實現最廣大人民根本利益的價值觀及其偉大實踐，這種價值觀與實踐觀科學地把黨的利益、人民利益、國家利益、民族利益以及個人利益，統一到民族獨立、人民解放、爭取新民主主義革命勝利的偉大斗爭中。這就客觀真實地為思想政治理論課教育教學提供了正確的價值觀導向。特別是延安紅色文化資源中所呈現出的要忠誠于黨、忠于革命首先就是要以黨的利益和革命利益為重；忠于人民就是要把人民的利益放在首位，報效國家、獻身革命就要堅持國家民族利益至上，堅持個人前途命運與國家前途命運高度統一。可見，在延安時期中國共產黨人的人生價值觀與我們今天的思想政治理論課的價值觀教育教學內涵，形成了天然的“聯姻”，并為其提供了正確的教育教學導向。

3.延安紅色文化資源為思想政治理論課教育教學奠定了優秀的革命文化根基

思想政治理論課教育教學的基本職能就是提高人們的思想政治素質，調動人的積極性、主動性、創造性，為人們的社會實踐活動提供強大的精神動力。正如江澤民所說：“黨的思想政治工作和社會主義精神文明建設工作，是凝聚人心、激勵全國人們團結奮斗的基礎性工作”。［4］這也就是說，黨的思想政治工作和社會主義精神文明建設之所以是一項基礎性工作，事關建設有中國特色社會主義事業的全局，是因為它能“為現代化建設提供強大的思想保證、精神動力和智力支持”。［５］由此可見，我們今天的思想政治理論課教育教學應該充分體現出先進文化的支撐性和根基性。延安紅色文化資源承載著中國共產黨人的先進思想和制度，承載著革命軍人聽黨指揮、匡正勇勝的軍魂，勇往直前、艱苦奮斗、不怕犧牲、敢于勝利的革命精神，保家衛國、愛國愛民的革命情懷，英勇犧牲、獻身使命的革命氣節。這種優秀革命文化的先進性，既被紅色革命歷史所印證，又被中國革命勝利的實踐所檢驗，還被時代所認同和接納。它的內涵特質、歷史地位、精神價值，與我們今天的思想政治理論課教育教學基本內涵本源上達到了有機統一，因而客觀上、本質上為思想政治理論課教育教學奠定了優秀文化根基。

4.延安紅色文化資源增強了思想政治理論課教育教學的感染力和說服力

延安紅色文化資源是一種歷史文化遺產，也是一種優質的教育教學資源，是人們超越時空感悟紅色歷史的客觀載體。每一件珍貴文物、每一處革命遺址、每一個革命事件、每一位革命先輩、每一種革命精神，都以無可辯駁的事實展示著中國共產黨人英勇斗爭的光輝歷史，都以不容置疑的史實詮釋著中國共產黨人熱愛祖國、依靠群眾、無私奉獻、艱苦奮斗的思想道德境界，詮釋著人民軍隊忠于黨、忠于國家、忠于人民、愛國奉獻的價值觀和人生觀。關于人生觀、價值觀、利益觀和道德觀等方面的教育，可以在延安紅色文化資源中找到真實的、有說服力的教育素材。開發、利用延安紅色文化資源成果，開展思想政治理論課教育教學，其優勢就在于它不是空洞的說教，而是通過與紅色革命歷史事實進行對話，與中國共產黨人正確的人生觀、價值觀和利益觀對話，讓大學生在深刻的思想內涵和信服的事實面前親自去感知和體驗，從而增強了思想政治理論課教育教學的吸引力和說服力。

三、充分發揮延安紅色文化資源在思想政治教學中的育人功能

思想政治教育實質上是做人的工作、做人的精神世界的工作。提高人們的思想政治素質，調動人的積極性、主動性、創造性，為人們的社會實踐活動提供強大的精神動力，是思想政治教育的基本職能。正如江澤民指出：“黨的思想政治工作，從根本上說就是做人的工作，做群眾的工作，涉及人們的思想、觀念、意識等領域，也就是人們的精神生活”。［６］

充分利用紅色文化資源是有利于進一步增強思想政治教育的實效性，提高青年學生的思想政治素質極為重要環節。對此，我們黨一直非常重視革命傳統和革命精神的教育價值，早在解放之初，毛澤東就號召全黨和全國人民要“發揚革命傳統，爭取更大光榮”。在改革開放和經濟建設中，鄧小平指出：“我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些（革命）精神推廣到全體人民，全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱。”［７］20世紀80年代末，江澤民指出：“無論現在還是今后，我們都應該發揚井岡山精神，發揚長征精神，發揚延安精神。革命傳統、革命精神，是我們的傳家寶，永遠不能丟。”［８］胡錦濤指出，加強和改進大學生思想政治教育，要以愛國主義教育為重點，深入進行民族精神教育，引導大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感。

在新的歷史條件下，延安大學馬克思主義學院充分利用延安紅色文化資源這一地理優勢，為進一步提高當代大學生們思想政治素質又開辟了一個新陣地。思想政治理論課教學要達到提高當代大學生的思想政治素質這一目的，除了按中共中央宣傳部教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》及教育部《關于進一步加強高等學校思想政治理論課教師隊伍建設的意見》等文件精神搞好教學之外，延安大學馬克思主義學院從學生的實際情況出發，創建了“延安紅色文化資源”實踐教學基地。以延安紅色文化資源為載體的紅色革命精神，繼承和弘揚了中華民族優良傳統，豐富和發展了中華民族精神，是民族精神的重要組成部分。延安紅色文化資源中蘊涵的為人民服務的精神，實事求是、勇于創新的精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神等，為大學生民族精神教育提供了豐富的內容和源泉。

因此，在加強課堂教學、校園實踐教學的基礎上，我們又建立了“延安紅色文化資源”實踐教學基地，充分利用延安紅色文化資源進行民族精神教育，可以進一步增強對大學生進行中國革命傳統教育、中國近現代史教育、艱苦奮斗精神等教育，幫助他們深刻認識中國國情、國史，體會到現在的幸福生活是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，必須倍加珍惜，從而使他們進一步增強民族自尊心、自信心和自豪感，增強民族責任感和民族憂患意識，有助于幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

同時，進一步開發、利用延安紅色文化資源成果，利用實踐基地開展思想政治理論課教育教學，其優勢就在于它不是空洞的說教，而是通過與紅色革命歷史事實進行對話，與中國共產黨人正確的人生觀、價值觀和利益觀對話，讓大學生在深刻的思想內涵和信服的事實面前親自去感知和體驗，從而增強了思想政治理論課教育教學的吸引力和說服力，以達到提高當代大學生們的思想政治素質這一最終目的。

概而言之，以“延安紅色文化資源”為實踐教學基地，充分利用棗園、王家坪、楊家嶺、鳳凰山等這些紅色文化資源以其承載的革命歷史、寶貴精神作為當代大學生開展愛國主義和革命傳統教育，弘揚和培養大學生們的民族精神，進一步加大對于大學生們在實踐基地的教學環節，使民族精神滲透到大學生們的血肉之中，成為他們的內在靈魂，其最終目的是為了達到提高思想政治理論課的育人功能。

參考文獻

［1］袁貴仁.努力把高校思想政治理論課建設成為學生真心喜愛終身受益畢生難忘的優秀課程［J］.思想理論教育導刊，2010（6）：１１－１４.

［2］［3］辭海［Ｚ］.上海：上海辭書出版社，2002.

［4］［5］［6］江澤民.論“三個代表”［M］.北京：中央文獻出版社，2001：１２８，６５，５３.

［7］鄧小平文選（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1994：３６８.

［8］中共江西省委黨史資料征集委員會編.光輝的第一山［M］.南昌：江西人民出版社，1991：７.

［責任編輯：龐達］