劉伯承“知彼”方略研究

摘要：迄今為止，研究劉伯承同志用兵藝術的文章如汗牛充棟，不可勝數。而對其“知彼”方略加以系統研究的卻寥若晨星，未曾親見。本文從深明“知彼”意義，廣開“知彼”渠道，胸懷“知彼”智慧等三個方面對劉伯承同志的“知彼”方略進行了較為深入的探討。

關鍵詞：知彼；意義；渠道；智慧

中圖分類號：K26文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）15-0100-02

中國很早就有“知彼知己，百戰不殆”的說法。迄今為止，研究劉伯承同志用兵藝術的文章如汗牛充棟，不可勝數。而對其“知彼”方略加以系統研究的卻寥若晨星，未曾親見。本文從深明“知彼”意義，廣開“知彼”渠道，胸懷“知彼”智慧等三個方面對劉伯承同志的“知彼”方略進行了探討，以求教于方家。

一、深明“知彼”意義

所謂“知彼”，是指掌握對方各方面的情況。在炮火連天的戰爭歲月，作為人民軍隊的高級將領，劉伯承同志對“知彼”的重要性認識深刻并多有論述。他常說：“知己知彼者，方能戰。”“知己知彼，勝乃不殆。”“打仗是一件膽大心細的工作，對于敵情要不斷的偵察、研究和判斷，才能適時定下正確的決心。”“偵察是戰斗中最重要的一部分。如果沒有偵察，或偵察不詳，就像狗戴沙鍋亂碰一陣。”“我們要研究打勝仗的方法，應首先研究敵人的特點，才會有依據。”于此相一致，在實際操作中，劉伯承同志每每在制定戰術指導綱要、擬定一個時期的行動計劃、規定某一部隊作戰任務、計劃某一戰役戰斗的時候，總是把敵情放在首位加以研究，找出敵人的強點和薄弱環節，從而因勢利導，戰勝敵人。

相反，如因忽視“知彼”或“知彼”不足而造成的損失，劉伯承同志總是念念不忘、引以為戒。比如他在一九二七年冬總結八一南昌起義的經驗教訓時指出：“此次估量敵人力量，何以太小，是諜報的罪過；此次估量自己農民的力量，何以太大，是我們不認識不切實的罪過。”再如，他在一九四二年八月寫的《太行軍區夏季反掃蕩的軍事總結》一文中，批評了當時我們軍事和政治的情報工作不如敵人，明確指出：在這方面“所以有許多問題，都是因為霧中取寶，甚至無的放矢”的緣故。還有一九四七年七月，我軍在魯西南戰役中攻打羊山。戰前有人說，羊山外圍有水壕，可以徒涉。可戰斗一打響，部隊過壕時，壕水竟沒過人頭，很難通過。危急時刻，劉伯承同志趕到火線，在征求下級干部和戰士意見的同時，組織部隊繼續深入了解情況，并根據偵察的結果，及時改變了徒涉的地點和打法，才最終取得勝利。到了一九四九年十二月，劉伯承同志在某部團以上干部大會上還講了這件事，他說：“像這些例子很多，都是缺乏偵察敵情吃了虧，吃了虧又不研究。”直到八一建軍節三十周年前夕，劉伯承同志還一再強調“我們在以往的武裝斗爭中，著重研究敵、友、我三方，我們要繼承和發揚這一光榮傳統。”總之，注重研究敵人，就像一根紅線貫穿在他軍事生涯的全過程。

然而，古今中外的軍事家大都把“知彼”當作既重要而又棘手的難題。“戰爭中的一切情況很不確實，這是一種特殊的困難，因為一切行動都仿佛是在半明半暗的光線下進行的，而且一切往往都像在云霧中和月光下，輪廓變得很大，樣子變得稀奇古怪。這是由于光線微弱而不能完全看清的一切靠才能去推測，或者靠幸運解決問題。”這是杰出的軍事家克勞塞維茨對認識敵人的真實體會。靠“推測”和“幸運”打仗當然不足為訓，那么，劉伯承同志是如何獲取敵情的呢？

二、廣開“知彼”渠道

劉伯承同志在領導我軍進行長期的革命戰爭中，始終把收集敵軍情報作為一項非常重要的工作來抓。

首先，號召軍人偵查敵情。為了弄清敵情，劉伯承同志對偵察工作有許多重要指示，對偵察隊伍建設有極詳盡的交待。抗日戰爭時期，一二九師就建立了對繳獲文件的部隊給予表揚的制度。他要求全體指戰員“在偵察敵情時，雖片紙只字也不放松。”在一次總結中，他表揚一個部隊在反掃蕩作戰中，奪取敵人文件，特別是在廁所中搜取重要文件，號召各部學習他們認真搜集情報的作風。指出“每一個軍人都應該把偵察勤務當作人民吃飯穿衣的事情一樣看待。”

其次，動員地方武裝偵查敵情。百團大戰前，日本侵華軍就對晉東南抗日根據地實行所謂以“鐵路為柱、公路為鏈、據點為鎖”的囚籠政策。要打破敵人的封鎖，就必須正確、全面的掌握敵情。針對當時面廣、點多、只靠部隊偵察兵力不夠的情況，劉伯承同志果斷指示司令機關充分發動游擊隊、自衛隊等地方武裝進行偵察，建立各地域的情報網，并由可靠的通訊手段傳遞情報，取得了很好的效果。

再次，綜合力量偵察敵情。在荊門戰役中，劉伯承同志之所以下決心集結十二個團的兵力進行這次戰役，并取得活捉敵七十九軍軍長方靖、殲敵九千人的戰果，主要是在戰前利用一切力量進行偵察，包括偵察分隊、內線、當地居民、甚至俘虜等。通過偵察，對敵番號、裝備、滿員程度、士氣、軍官指揮能力和戰術特點，以及兵力部署、火力配備、陣地編成、工事構筑等情況，都搞得清清楚楚。

還有，以身作則偵查敵情。抗日戰爭反摩擦斗爭中，為了摸清頑軍的情況，劉伯承同志不顧個人安危，親自走訪了國民黨將領朱懷冰、鹿鐘麟、張東凱、路厚齋等人，在廣泛的交往和調查中，了解他們的政治態度和政治背景，分析他們的政治動向及發展趨勢。依據不同的對象，制訂了區別對待的政策和策略，在反摩擦斗爭中贏得了主動。

獲取了情報不等于“知彼”，要真正“知彼”，下一個環節必不可少。

三、胸懷“知彼”智慧

劉伯承同志不僅重視對敵情的偵察了解，還特別善于對所占有的材料進行認真的分析和判斷。去偽存真、去粗取精、由此及彼、由表及里地得出符合客觀實際的結論。

首先，高瞻遠矚以“知彼”。古人說：“自古不謀萬事者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。”（《寤言·二遷都建藩議》）在長期的革命戰爭中，劉伯承同志不僅善于而且總是首先從戰爭全局出發，研究敵人。抗日戰爭時期，太行地區經過一九四一年冬季大掃蕩和一九四二年二月、五月大掃蕩，許多同志擔心日本侵華軍會調集更多的兵力，對我們根據地發動更加殘酷的掃蕩。劉伯承同志經過深入調查研究，對日本侵略軍的戰略企圖和作戰動向作了科學的分析，得出了與眾不同的結論。他在一九四二年九月二日的太行軍區各分區參謀長會議上明確指出：“戰略上有主作戰與支作戰，戰爭的勝敗決定于主作戰的勝敗。由于整個國際戰爭形勢，敵人目前主作戰還不可能也不必要在華北消耗于游擊戰爭，這除非敵人南進、北進、西進都遭受破產才有可能，但那時便到死亡階段，即我們反攻時期。因此，敵人在此時只有集中華北的兵力輾轉‘掃蕩’的可能，即使由各方調來三個、五個師團機動‘掃蕩’，也不是轉移其整個戰略的主作戰。”事后戰局的發展，完全證實了劉伯承同志的判斷。在劉伯承同志看來，任何事物的發展變化，都要受到主客觀各種條件的影響，沒有全局在胸，是不能真正認識一個事物的。

其次，見微知著以“知彼”。劉伯承同志在研究敵情時，連一個細節都不放過。一九四零年，在我大規模破襲敵人交通線期間，日本侵華軍為了報復，對一二九師進行了殘酷掃蕩。當時師部機關駐在遼縣的東南山區。一次，劉伯承同志從繳獲的日本地圖上看到一條很小的人行路，他敏銳地判斷出敵人的動機，馬上命令偵察科派出偵察。下半夜一時許，敵人果然抄此路夜襲我軍，由于“知彼”及時，方才轉危為安。劉伯承同志認為，現象與本質是相互聯系的，要透徹“知彼”，就要善于透過現象（尤其那些細微現象）抓住本質。

再次，按辯證法以“知彼”。劉伯承同志認為，戰爭是一個不斷變化、不斷發展的運動過程，不能用靜止、孤立、片面的觀點研究敵人。上黨戰役中奪取長治城，采取的是“圍三闕一、網開一面、虛留出路、暗設口袋”的戰法。但是，我中原野戰軍在淮海戰役第二階段中，對包圍的黃維兵團不采取“圍師必闕”的辦法，因為劉鄧首長判斷：如果網開一面，突進的敵人必然要采取進占一村鞏固一村，逐步滾進的戰法。這樣一來，敵人不但可以利用我現有的工事組織防御，同時他們還要攫取較多的民糧，因此，應堅持縮敵于狹小范圍之內以先困餓之，然后擇機殲滅之。實踐證明，劉伯承同志對敵情的判斷是精準的。劉伯承同志的“知彼”，既不是經驗主義，也不是教條主義，而是按辯證法辦事。堅持具體問題具體分析，一切以時間、地點等具體條件為轉移。

由如上研究，我們可以看出，在劉伯承同志的“知彼”方略中，深明“知彼”意義是“知彼”的前提，廣開“知彼”渠道是“知彼”的重點，胸懷“知彼”智慧是“知彼”的關鍵，三者相輔相成，最終達到了“知彼”目的。