寫作是語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山,但在教學(xué)過(guò)程中一直都是比較薄弱的環(huán)節(jié),學(xué)生的寫作現(xiàn)狀也不容樂(lè)觀。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,寫作沒(méi)有素材,學(xué)生必然只能無(wú)病呻吟,寫出的文章自然是空洞無(wú)物的。現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力很大,活動(dòng)的空間很小,學(xué)生的角色特點(diǎn)決定了他們的社會(huì)閱歷相對(duì)比較有限,因此,老師教寫作應(yīng)教會(huì)學(xué)生創(chuàng)新地運(yùn)用素材。“創(chuàng)新”是一個(gè)永遠(yuǎn)時(shí)髦的詞匯,但“創(chuàng)新”說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)很難,怎樣創(chuàng)新地運(yùn)用有限的寫作素材去寫出深刻、生動(dòng)的好文章來(lái)呢?
現(xiàn)在學(xué)生的寫作流于模式化、-套路化,這種情況在素材的處理上表現(xiàn)為慣用“公共信息”,比如“感動(dòng)中國(guó)”系列人物在作文中的頻繁出現(xiàn),再比如2008年和2009年學(xué)生喜歡反復(fù)寫大雪災(zāi)、大地震、三鹿奶粉等事件。公共信息值得我們關(guān)注,但是通常情況下,我們僅僅只是關(guān)注了公共信息本身,僅僅是了解到社會(huì)上發(fā)生了哪些影響巨大的事件和社會(huì)對(duì)這些事件有怎樣的反響,所以我們寫出來(lái)的大多是一些“公共語(yǔ)言”,即大家習(xí)慣說(shuō)的語(yǔ)言,這必然導(dǎo)致寫出來(lái)的作文千人一面,這樣的作文自然很難讓讀者眼前一亮,更難使讀者在心靈上產(chǎn)生共鳴,因?yàn)檫@些文章中的素材就像是投射在鏡子里的靜物,冷冰冰的,讓人感覺(jué)不到熱度,所以,我們必須學(xué)會(huì)對(duì)素材進(jìn)行“熱處理”。
對(duì)素材進(jìn)行“熱處理”,就是要靜下心來(lái),認(rèn)真地去觀照生活,用心去真切地體驗(yàn)生活,學(xué)會(huì)在生活中思考,然后寫自己真正有感觸的東西。例如對(duì)汶川地震,我們不僅要關(guān)注地震中那些經(jīng)典的鏡頭,那些讓我們流淚的東西,更應(yīng)該在看電視、看報(bào)紙的過(guò)程中去思考讓我們流淚的原因,這個(gè)思考的過(guò)程就是一個(gè)親身體驗(yàn)流淚的過(guò)程,只有內(nèi)心真正有了觸動(dòng),寫出的文字才有靈性,文章才會(huì)有生氣,才能做到與讀者在精神上進(jìn)行真正的交流,也能讓讀者感受到作者的才氣。因此,教會(huì)學(xué)生創(chuàng)新地運(yùn)用素材,實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)思考,形成自己的思想,從而在文章中說(shuō)自己的、具有個(gè)人色彩的語(yǔ)言,而不是人人都能說(shuō)的“公共語(yǔ)言”。
“可憐天下父母心”,在生活中,我們每個(gè)人都感受著親情,親情也是寫作的永恒主題之一,而且,在不同的人生階段,我們對(duì)親情的理解也不盡相同。但是讓學(xué)生以“親情”為話題作文時(shí),學(xué)生的第一反應(yīng)是“又寫這個(gè)啊?從小學(xué)就開(kāi)始寫了!”然后就開(kāi)始“父愛(ài)如山,母愛(ài)如海”了,親情在學(xué)生筆下的最具體的體現(xiàn)就是爸爸或媽媽深夜里冒著大雨或頂著大雪背著生病的“我”去醫(yī)院,“我”對(duì)親情的認(rèn)識(shí)就是不經(jīng)意中看到父母頭上的白發(fā),發(fā)現(xiàn)父母老了。父母關(guān)心子女,在生活中有很多細(xì)節(jié)、很多場(chǎng)景可以寫,但我們已經(jīng)習(xí)慣性地把這些情景當(dāng)作理所當(dāng)然而心安理得的事情接受了,很少能靜下心來(lái)、回過(guò)頭去觀照和思考這些“平平常常的事情”,所以最親近的人反而在我們的頭腦中印象是如此的模糊。,由此可見(jiàn),教會(huì)學(xué)生寫作,首先應(yīng)教會(huì)學(xué)生在生活中思考,在思考的基礎(chǔ)上真正地體驗(yàn)生活。我們的生活空間的確是有限的,但我們的思想可以變得更深刻一些,好文章就是以體驗(yàn)生活為基礎(chǔ),內(nèi)心真實(shí)的一種流露。普通的素材,一經(jīng)融入真情,就會(huì)富有生命力,即使表述的語(yǔ)言是樸實(shí)無(wú)華的,它也會(huì)有張力,能體現(xiàn)生活的質(zhì)感。
一次作文課上,我讓同學(xué)們以“公共汽車上讓座”為話題作文,提醒大家好好地回想讓座時(shí)的情景,然后再動(dòng)筆作文。“公共汽車上讓座”:是一個(gè)非常老套的素材,但那次寫作,出乎我們師生的意料,很成功。有的同學(xué)具體記敘了一次讓座的經(jīng)歷,有的同學(xué)記敘了幾次讓座的經(jīng)歷;有的人觀察別人讓座,大家發(fā)現(xiàn),每個(gè)人讓座的情形和心理是不一樣的:有的人看到老人上車了,立馬條件反射似的站起來(lái);有的人看到老人上車了,他先轉(zhuǎn)頭看看后面,發(fā)現(xiàn)有座位時(shí)不讓,沒(méi)座位了就站起身來(lái);有的人身子欠了欠,看到已經(jīng)有人站起來(lái)了就馬上又坐穩(wěn)了……經(jīng)過(guò)這次寫作,大家體驗(yàn)到了像“讓座”這樣“爛俗”的素材也能加工成反映多彩生活的精彩文章,大家認(rèn)識(shí)到,只要在生活中做一個(gè)有心人,對(duì)自己看到的事情多問(wèn)幾個(gè)為什么,養(yǎng)成思考的習(xí)慣,就會(huì)對(duì)平常的生活有不平常的感觸,就能寫出不平常的文章來(lái)。
高中生的閱歷是有限的,積累的素材也是有限的,但我們的思想?yún)s是可以走得無(wú)限遠(yuǎn)的,以我們的思想為火,以我們的真性情為作料,普通的食材同樣能做出味道獨(dú)特的佳肴來(lái)。