中學閱讀教育的實踐探索

閱讀教育即通過閱讀進行的教育。閱讀教育以“樹人”為目標，旨在通過閱讀提升人的精神境界，拓展人的心靈空間。閱讀教育要堅持經(jīng)濟性、滲透性、趣味性原則，對閱讀材料進行加工制作，提供閱讀精品，并對閱讀教育進行延伸，善于運用、點化。

一、“閱讀教育”的發(fā)現(xiàn)

通過閱讀進行教育，古已有之。所謂發(fā)現(xiàn)，是指從我自身出發(fā)，對閱讀教育的一種前所未有的認識和有意運用。作為一線教師和班主任，我在對學生進行教育中，往往有欲教無辭、力不從心之感，能否借助他人，借助大師，借助名篇佳作來達到自己的教育目的呢?

二、閱讀教育的內(nèi)涵及目標定位

經(jīng)歷了類似上述閱讀教育的大量實踐，我對閱讀教育的內(nèi)涵和目標有了愈加明晰的認識。閱讀教育是從教育出發(fā)的閱讀，是在閱讀中進行的教育。閱讀是教育的途徑，教育是閱讀的目的。閱讀教育可以看成是閱讀教學的延伸、拓展和提升，但閱讀教育與閱讀教學在閱讀的目標、任務、方式、要求等諸多方面又各不相同，或雖有交叉重疊但又各有所側(cè)重。閱讀教育以對學生進行人文道德教育作為自己的使命，為學生提供精神素養(yǎng)，不布置閱讀思考題，不必寫讀后感，沒有閱讀之外的任何負擔和功利性考慮，是一種純粹的“無為”閱讀，在閱讀中，心靈是舒展的，這樣的閱讀是一種精神享受，而非負擔。

閱讀教育，其目的不妨借用《新語文讀本》編者的話：用我們民族和全人類最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的孩子，讓他們的身心得到健康的發(fā)展，為他們的終身學習“打底”。用蘇霍姆林斯基的話說，就是：希圖通過閱讀，使學生從人類的道德財富中給自己找到榜樣，并從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西，使思想和生活達到崇高的境界。

三、閱讀教育的原則

1、經(jīng)濟性原則。鑒于中學生日常時間安排比較擠，課業(yè)負擔重，在安排閱讀時，必須考慮經(jīng)濟性。首先就是選材要經(jīng)濟。選材堅持以精短、典型、凝練、高密度、大信息量為標準，以短篇為主，長篇選段，多篇選輯，可以改寫、縮寫，盡可能提供最大量有價值的閱讀信息。

2、滲透性原則。閱讀教育意義下的閱讀不是一門獨立的學科，它不占常規(guī)課時，可以與學科教學尤其是文科教學相結(jié)合。在提供給學生的背景材料和擴展閱讀中都可以滲透閱讀教育。班會上、上課前……總之，閱讀教育無時不在。這種滲透性也體現(xiàn)了時間利用上的經(jīng)濟性。

3、興趣性原則。語文“統(tǒng)編”味同嚼蠟，政治課一幅“死板臉”。沉重的學習重壓下要叫學生愿意閱讀，就必須讓學生感興趣。學生“學習”之余都愿意看“閑書”，而閱讀教育提供的正是這樣的“閑書”。“閑書”的內(nèi)容五花八門，異彩紛呈，趣味盎然，只要你看，哪怕隨便翻翻，都會受其影響，在不知不覺中實行著思想的改造和對心靈的重塑。

四、閱讀材料的集成

資料來源有三：學校圖書室、學生、教師。其中，圖書室應是資料的主要來源，學生方面可發(fā)動多訂點報刊雜志。每人訂一種，全班就有50多種，辟建班級報刊庫，實行“私有共享”，可豐富資料來源。我把這些材料稱為“原創(chuàng)性資料”。

除原創(chuàng)性資料外，教師可以動筆自己寫一點兒。師創(chuàng)性資料盡管數(shù)量有限，但由于出自學生生活，聯(lián)系學生實際，讀來親切。學生作文及其他創(chuàng)作文字可印發(fā)、傳閱、交流。自創(chuàng)性閱讀的過程，也是學生認知得到有效開發(fā)與提升的過程。

從各種途徑獲得的資料都要經(jīng)過教師理讀，以便對文章的價值和適用性進行評估，選取那些適合學生知識水平和理解能力、對塑造學生人格、培育人文情懷有益的篇什，并對所選材料進行加工制作、剪輯重組，添加導語、提示、勾劃圈點，做出鑒賞評品，充分發(fā)掘文章的意蘊和精妙，體現(xiàn)教師理讀的成果。

經(jīng)過改造后的素材，實現(xiàn)了去粗取精、去偽存真，實現(xiàn)了“維化”補充進必需的鈣、碘、鋅、鐵，營養(yǎng)更加豐富全面，更易于消化吸收。

五、閱讀教育的延伸

如前所述，閱讀教育即教育的閱讀，閱讀就是一切，通過饒有興趣的閱讀，在漫不經(jīng)心中，在不知不覺中，實現(xiàn)著對靈魂的自我塑造。在閱讀的基礎上，如能結(jié)合學生的思想實際，結(jié)合班里出現(xiàn)的問題，有針對性地加以引申、點化，會收到事半功倍的效果。