朱文瑋:住在收藏里

收藏者都具有不同程度的思古情結，在現代快節奏的生活沖擊下，古老的理念如何跟現代生活融合到一起？只好“大隱隱于市”。 朱文瑋將他住宅的地址選在盤龍城遠郊，和喧囂的城市保持一個安全的距離。坐擁一片寧靜邊郊綠景，僻半畝田間；他很享受這種閑云野鶴般的自如生活，在自己的清凈之所內品鑒藏品，怡然自得。

進入到朱文瑋的宅子，才真正意識到，什么叫做藏品和環境的“天人合一”——中式的獨立院落，小院中各色郁郁蔥蔥的植物照應著屋內一方天井，劃分出寧靜居地；住宅中各色古樸木雕和裝飾構件與建筑本身的完美融合，在這種文雅氛圍內，那些承載著悠久歷史的文物置身其中，才顯得分外妥帖合適。

為理想生活方式做實踐

朱文瑋2004年左右開始玩收藏，但這個愛好，還是由書本作為開場介入，“我喜歡書，小時候在江南，我父親的愛好就是收藏各種古籍善本。雖然我個人并不是從父親那里繼承到收藏喜好，但對家中大量的線裝書還是有著最初的收藏印象。”朱文瑋介紹了自己獨特的收藏“入門”之道，“和大部分玩收藏的人不同，對我來說，是因為開自己的書局這么一個旁系的分支接觸到了收藏，而不是直接就進入了這個之前我并不算太了解的領域。”

朱文瑋的專業是法律，從事過外貿、律師相關的行業，曾在深圳做過律師事務所的合伙人。事業的拓展讓他的生活相當殷實，而對傳統文化的熱愛和對書本的眷戀，卻讓他有著在物質生活滿足之后，精神需求上的另一番打算。

“我還是比較喜歡一種閑適的生活，而深圳這個地方實在是過于浮躁和商業了。”他說，“每個人想的都是如何賺錢，并如何來賺更多的錢。在那種地方待得久了，實在是覺得精神急需慰藉。”在2002年來到武漢后，嗜書的朱先生和夫人一起于常青花園開了一家理想中的書局——有咖啡、有好書，雅致和文藝的交合，優雅閑適，是個以書會友的絕佳去處。

書局開了，看書品茶的人也多起來。書局的一些常客逐漸發展成為朱文瑋的朋友。順其自然地，有收藏愛好的朋友有時會將自己的藏品帶到書店里，和大家一起把玩鑒賞，朱文瑋一接觸到就覺得很是喜歡，這項愛好也正和他一貫的生活作風相吻合。“經營過書店后，才覺得做下去還是比較困難的，各種要打理的事情會很多。但權當是玩玩，為自己想要的理想生活方式做一個實踐吧。”

雖然后來書吧沒有繼續做下去，但因書吧的緣由而結識了一批玩收藏的朋友，是朱文瑋的意外收獲。

住在歷史中

朱文瑋的藏齡在藏友中不算長，但卻將自己的收藏弄得頗具個人特色。那就是——將自己“住”到藏品中，徹底讓身心擁抱歷史。

朱文瑋將家搬到了盤龍城舊址附近的一處風景秀麗之所，除了自然風光，特別吸引他的正是建筑本身的中國元素。“我當初看中這房子就因為此，”他說，“房型本身就帶有中國傳統建筑的元素，在廳堂中設立了一個小小的天井，這個小細節是吸引我買下房子的決定性因素。”站在天井中爬滿青苔的老青磚上，閑暇時賞院中石缸中的數尾靈動紅鯉，朱文瑋表示，在這里能感受到時光停滯的靜謐美感。

天井中的地磚，是朱文瑋夫婦倆開車去黃陂木蘭山腳下的某處鄉村院落專門收集來的。當時那家院子在拆老屋，喜好傳統文化的朱文瑋不忍看見如此珍貴的老建筑被這么無聲無息地毀壞，遂購回了青磚，古物新用起來。青磚入了天井，爬墻虎和魚缸的水汽養著，濕潤的青苔長勢良好，使得整間屋子也顯得通透明凈了起來。

“真正的老東西擺在家里，給人的感覺絕對是不一樣的。這一點，仿古的和真的古董，絕對有很大的不同”，提起當下家居中的“中式裝修”，朱文瑋保留自己的異議，“仿古的所謂中式家具，和真正的古董，完全不是一個感覺。因為現代的工藝品，比例、形制、材料都和真正的原件有著很大的差別。”除了這些客觀因素，朱文瑋認為文物所蘊含的內在底蘊更是現代仿制品所無法比擬的：“老的家具都有包漿，這是因為歲月的積淀在其表面留下的痕跡，而這承載著厚重歷史和人文氣息的感覺，是最為珍貴的記憶。”

書房內置放著的清晚期的方桌和官帽椅，背后素白墻上懸掛著雕花門板；各種門板和雕板巧妙排列組合，將室內空間分隔得錯落有致。古物新用，格外別致。在文物中品茶閱讀，是朱文瑋閑暇時分最為快慰的一件事：“老家具和你一同呼吸，仿佛能借著它們的存在，讓時光倒流。在這種書房中靜心閱讀，有時會能感受出舊時的文人雅興是怎樣一種情操。”

合適的就是最好的

關于如何選擇心儀的藏品，朱文瑋有自己獨特的審美。他所收項目豐富，不拘泥于某一個方面；無論是瓷器書畫，金石木牙，只要是他認為符合自己的喜好趣味的藏品，都不遺余力地去爭取據為己有。有時候，他也會考慮到藏品與整體環境的搭配與協調。“我不會考慮這件東西從經濟層面考慮有多少升值空間，更不會站在投資的角度去收藏。”朱文瑋說，“對我來說，這件藏品我想要，是因為它很符合我的審美觀，放置在這樣一個大的環境中很協調，這就足夠了。藏品不在多，也不在貴，只要合適自己的就是最好的。”

朱文瑋的書房里的陳設擺飾，大多數為2003-2007年從漢口香港路和崇仁路古玩市場淘得，有些甚至以極低的價格得到。“那張麻將桌，只要30塊！”朱文瑋說，“這比買新家具劃算多了，木頭用的真料，不是現代家具的夾板木，而其內在價值，又是多少錢能衡量的了呢？”

將這方私人“田莊”用古董打造成一片世外桃源，是朱文瑋最為得意的“藏品”。修身養性，寵辱不驚，朱文瑋的古玩心態真正詮釋了以藏養生的精髓之道。

戲曲人物 雙龍戲珠床楣/床欄雕板，樟木，清晚期

和徽派木雕類同，湖北省內偏鄂東南的民間木雕工藝也屬極具裝飾性和民間地域特色的代表性。此類雕板裝飾均來源于清晚期的家具構件——床楣和床欄的雕板裝飾。同徽派木雕一樣，這幾件雕板也具備了其精美細膩的裝飾特色。題材為常見的戲曲場景和雙龍戲珠，寓意吉祥。其間以高浮雕手法表現亭臺樓閣，瓜果靜物；階前駿馬或佇立或回首，儀態靈動，栩栩如生。雕板整體層次分明，比例精準，為清晚期鄂派木雕工藝水準的集大成體現。

書房

書桌：四方麻將桌，四邊抽屜缺失。雜木，清晚期。

官帽椅：官帽椅得名于其形制酷似古代官仕的帽子，在椅背和扶手上，且有南方文官不出頭，北方武官出頭的細節考究。此件藏品屬官帽椅中的“玫瑰椅”——為舊時閨房大戶人家的小姐專用，娟秀小巧，雅致古樸，故此名。雜木，清晚期。

門板：將古董作為墻上的壁掛裝飾，門板上的精美雕工與鏤空工藝和凈白墻壁完美結合。門板雕花主題是傳統的纏枝蓮紋和戲曲人物故事相結合，古色古香，營造出書房雅致的人文氛圍。雜木，清晚期。

礬紅團龍蓋罐，清光緒

此蓋罐小巧精致，嚴絲合縫，器形完好，屬同類器具中不可多見的精品。礬紅又稱珊瑚紅，是一種以氧化鐵為主要著色劑的低溫紅釉。在瓷器燒造過程中，紅色會呈現不同程度的深淺變化，明代以棗紅為主，清代偏橙紅色；因其色澤艷麗而備受藏家喜愛。而蓋罐上有龍紋圖案更屬罕見稀有——此類圓形龍紋被稱為團龍，非5爪，因此推斷系出民窯。

清雍正梧桐鳳凰青花燭臺

器物雖帶殘，但器形罕見，亦有收藏價值。燭臺形制小巧，胎質厚重；上方留有柱狀小孔，專用來插下部帶有竹簽的蠟燭。該藏品最為考究的即梧桐鳳凰的主題紋樣——在中國的傳統文化中，梧桐被視為靈樹；而梧桐的靈性，傳說能引來鳳凰。《詩經·大雅》即云：“鳳凰嗚矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。”其青花發色鮮艷，畫工寫意流暢，為書房中不可或缺的文玩雅件。