當代中國馬克思主義大眾化及其路徑選擇

摘要：“推動當代中國馬克思主義大眾化”是黨的十七大提出的新要求和重要任務，意義非常深遠。當代中國馬克思主義大眾化是指把馬克思主義中國化的最新成果即中國特色社會主義理論體系轉化為通俗易懂、能為人民群眾所了解和掌握，并被人民群眾所接受、認可并能最終轉化為人民群眾的堅定信仰和自覺行動的過程。目前，在推動當代中國馬克思主義大眾化過程中受到了理論本身、群眾主體、宣傳教育，外部環境等多種因素的制約。因此在大眾化路徑選擇上應以理論創新為前提，推進學習型社會建設為基礎，宣傳教育創新為保障，優化外部環境為條件，以此來推動當代中國馬克思主義大眾化進程。

關鍵詞：當代中國馬克思主義；大眾化；路徑選擇

中圖分類號：A849 文獻標識碼：A 文章編號：1004－0544(2011)01-0014-03

所謂當代中國馬克思主義大眾化是指把馬克思主義中國化的最新成果即中國特色社會主義理論體系轉化為通俗易懂、能為人民群眾所了解和掌握。并被人民群眾所接受、認可并能最終轉化為人民群眾的堅定信仰和自覺行動的過程。自從十七大提出“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當代中國馬克思主義大眾化”“這一現實課題和重要任務以來，理論界圍繞當代中國馬克思主義大眾化的內涵、必要性、推動馬克思主義中國化要處理的關系及實現路徑等問題進行了廣泛深入的研究。并形成了許多理論成果。其中當代中國馬克思主義大眾化的有效途徑仍需深入探討，因為理論研究的最終目的是為了解決現實問題。

一、當代中國馬克思主義大眾化的必要性和緊迫性

馬克思曾經指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”因此推進當代中國馬克思主義大眾化既是用馬克思主義最新成果“掌握群眾”“進而變成物質力量”的過程，也是理論“從群眾中來。到群眾中去”的過程，是理論在實踐中接受檢驗和發展的需要。

推進當代中國馬克思主義大眾化是統一全國人民思想的需要。改革開放以來“社會上一些與馬克思主義、社會主義相違背的思想言論時有出現：有的公開鼓勵‘全盤西化’；有的歪曲黨和人民的奮斗歷史，詆毀馬克思主義；有的對改革開放持懷疑和否定的態度等等。”這些思潮言論和價值觀嚴重毀壞了中國社會原有的價值體系，他們從不同角度導致人們的思想混亂和信仰迷失。面對這一現實。需要解決一般民眾的認知需要。實現從對改革開放和現代化建設成就的認同上升到對中國特色社會主義制度的認同，逐步形成全社會的共同理想。這一目標需要靠推動當代中國馬克思主義大眾化來完成。

推進當代中國馬克思主義大眾化也是全面建設小康社會的迫切需要。目前我國在推進全面建設小康社會過程中面臨著諸如分配差距、社會公平公正、黨員干部的腐敗、三農等關系群眾切身利益的問題。解決這些問題，需要推進當代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨教育人民。讓人民群眾真正掌握和理解這一理論，并能內化為行動，統一到全面建設小康社會的實踐活動中去。

二、當代中國馬克思主義大眾化的制約因素分析

理論要在更大范圍內發生作用，必須要被群眾所接受和認可。近年來我們在馬克思主義大眾化和通俗化方面取得了一定的成績，但同時還存在諸多制約因素。

(一)理論自身因素

面對資本主義的新變化和社會主義的實踐。馬克思主義遇到了理論困境。即新形勢下如何認識和發展馬克思主義；如何認識經典馬克思主義與當代中國馬克思主義的關系；如何使當代中國馬克思主義能回答現實所提出的問題：如何使中國特色社會主義理論體系能解決人民群眾所關心的現實問題。其中理論與現實發展過程中關聯度闡述的缺乏是推動當代中國馬克思主義大眾化中的一個理論制約。

(二)群眾主體因素

隨著改革開放引起的社會的急劇變革，人們的思想觀念也隨之發生變化。群眾的興趣點從關注政治走向關注經濟；從關注集體走向關注個體；從關注精神層面走向關注物質利益。“遠離政治”正成為一部分人、甚至一部分青年學生的選擇。因此現實中部分群眾對政治理論的興趣度不高，再加上互聯網的出現，信息多元化，價值主體選擇多元化，西方各種社會思潮對群眾的影響，這成為當前推動馬克思主義大眾化又一制約因素。同時大眾化與群眾的文化素養也有很大關系。目前，我國人民群眾的文化素養有很大差異性。如何讓文化水平較低的工人、農民群體能認識理解和掌握當代中國馬克思主義，就需要把理論通俗化，以人民喜聞樂見的形式表現出來。因此，大眾化過程中群眾文化素養的層次性是需要加以關注的。

(三)宣傳教育因素

1 宣傳教育體制。在目前宣傳教育體制中存在一個如何整合教育資源，協調宣傳教育力量的問題。在我國負責理論宣傳的有各級宣傳部門、各級基層組織、各級各類學校，這些宣傳機構和單位往往是各行其是、各司其責。這一封閉體系既不利于相互交流，也造成了許多資源的浪費。

2 宣傳教育主體。馬克思主義理論的普及宣傳工作是一項非常艱巨的任務。它要求宣傳教育者必須具有特殊全面的綜合能力。但事實上受市場經濟意識的影響和出于現實的考慮，我們的宣傳教育隊伍中有了一些并非真正理解馬克思主義的人，也包括了一些不具備宣傳教育者能力的人。

推動當代中國馬克思主義大眾化是一個長期過程，要求宣傳教育者代代相承。目前我們的年輕群體中自覺以馬克思主義理論為專業，以宣傳普及馬克思主義為職業選擇的人呈下降趨勢。因此宣傳教育隊伍的承繼也是一個制約因素。

3 宣傳教育的方式方法。在目前的宣傳教育中依然受到傳統思維的羈絆。往往以一種嚴肅的面孔，居高臨下的氣勢和口吻訓導人民群眾；以教條化、公式化和僵化的思想禁錮人民群眾的需要；以高不可攀的道德追求和理想信念作為衡量人們思想行為的標準。這一做法在文化多元化、價值主體選擇多樣化的時代，已顯得力不從心。

(四)外部環境因素

1 社會現實問題的存在。改革開放30多年來，我國在各方面取得成就的同時，社會中依然存在的諸如分配差距、環境保護、教育、就業、醫療衛生等民生問題。這些社會現實的存在為人們認識和掌握這一理論帶來了負面影響。

2 黨的自身建設及黨風社會風氣的影響和制約。在當前黨風社會風氣方面仍然存在一些令人擔憂的現象。如黨內腐敗問題的存在；社會風氣中功利主義色彩顯現：權錢交易現象；真善美的評判標準模糊；特別是少數領導干部臺上講馬列，臺下背離馬列；會上講馬列，會后遠離馬列；表面講馬列，內心否定馬列。在這樣的黨風社會風氣下，要求群眾接受、認可、掌握當代中國馬克思主義其效果受到影響。

3 國內外各種社會思潮的影響。互聯網時代的到來，信息的掌握不再具有壟斷性。普通的民眾可以隨意地掌握大量信息，而各種不良社會思潮也借助于網絡來大量傳播。人們的思想信念也隨著發生動搖迷茫。如近幾年影響較大的新自由主義及民主社會主義思潮。

三、當代中國馬克思主義大眾化的路徑選擇

(一)理論創新的推進

理論創新是當代中國馬克思主義大眾化的前提。如恩格斯指出“我們的理論是發展著的理論，而不是背得爛熟并機械地加以重復的教條。”“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”這為我們正確對待馬克思主義提供了科學態度和方法。堅持和發展馬克思主義是認識馬克思主義的兩個維度，而最關鍵的就是要在實踐中不斷實現對馬克思主義的理論創新。為此需要解決好幾個理論問題。

1 如何理解和對待馬克思主義。堅持和發展馬克思主義，這是一個問題的兩個方面。也是我們推進馬克思主義大眾化要注意的問題。堅持馬克思主義就要求我們必需從整體上把握馬克思主義的基本原理和方法。正如毛澤東同志所說：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一”。但隨著時代的變化和人類實踐的發展，我們對馬克思主義的認識也有了新變化。我們必須立足實踐，看哪些是必須堅持的馬克思主義基本原理；哪些是適宜于當時的理論；哪些是過去未引起充分重視但對現代社會發展有重要意義的理論；哪些是潛在的需要深入挖掘的理論。馬克思主義具有與時俱進的理論品質。它必然要隨著實踐的推進而不斷的發展和完善。堅持是為了更好的發展，我們必須立足實踐，不斷賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色，不斷深化對中國特色社會主義理論體系的認識和宣傳。繼續推進當代中國馬克思主義在各方面的理論創新。要不斷深入回答群眾所關心的問題，實現理論與群眾實踐的有效對接，展現馬克思主義對社會主義實踐的巨大指導作用。

2 馬克思主義中國化與大眾化的關系。馬克思主義中國化與大眾化是同步的，中國化與大眾化是馬克思主義的必然路徑選擇。因為馬克思主義揭示了人類社會發展的一般規律，但其并沒有提供解決問題的現成答案。馬克思主義要在中國大地上展現真理的光芒，就必須中國化。同時當代中國馬克思主義要發揮對實踐的指導作用，就必須大眾化。“中國化”和“大眾化”既不能等同，也不能互相替代，二者應互相促進。“中國化”是“大眾化”的前提和基礎，沒有馬克思主義中國化，就不會有中國特色社會主義理論體系。同時“大眾化”又是中國化的目的。理論不被群眾所掌握。它無法變成物質力量。只有實現大眾化，當代中國馬克思主義才能發揮其對實踐的指導作用。只有被廣大人民群眾所理解和掌握，才能轉變為人民群眾的自覺行動。才能推動中國特色社會主義事業不斷前進。

3 理論與現實的關系。理論與實踐是辯證統一的關系。理論不是固定的一成不變的，它是產生于實踐又在不斷指導實踐過程中、不斷回答實踐提出的問題中得到豐富和發展的。改革開放30多年的成果已證明中國特色社會主義理論體系的正確性。社會中存在的一些令群眾不滿的現實恰恰是改革不到位的地方，是理論要不斷豐富和發展的地方。我們并不能以局部的社會現實來否認理論的正確性。因此在推進馬克思主義大眾化過程中，必需準確地說明理論在指導實踐中的復雜性；說明理論在指導實踐中取得的成就與存在問題之間的關系；區分總體的實踐經驗和個別的實踐后果之間的關系；使群眾能夠理性、辯證地感受理論在實踐中的巨大作用。

(二)大力推進學習型社會建設

1 終身學習理念的確立。隨著知識經濟時代的到來，必須引導社會成員轉變傳統的教育觀念，逐步確立終身學習的理念。這是推進學習型社會形成的思想基礎，同時也是推動當代中國馬克思主義大眾化的迫切要求。通過群眾觀念的改變。在全社會形成熱愛學習、勤于學習、善于學習的氛圍。讓群眾明白終身教育、終身學習既是人應當享受的一項基本權利。也是人必須對社會及自身承擔的義務與責任。當人們的觀念轉變為具體行動時，就能為推動當代馬克思主義大眾化提供強大的學習動力機制。

2 各類學習型組織的創建。構建終身教育體系及創建各類學習型組織，這是推進學習型社會形成的組織基礎和社會依托。要建立學校教育、家庭教育、社會教育、組織機構教育相互溝通，資源共享的制度。在學習型組織的創建中，堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，用當代中國馬克思主義武裝全體社會成員的頭腦，在全社會形成共同的理想和精神支柱。群眾通過參于學習型組織的學習，有助于開闊視野、轉變觀念、素養提高；有助于群眾提升理論思維和理論品味：為推動當代中國馬克思主義大眾化奠定素質基礎和后備力量。

3 群眾媒介素養教育的提高。目前，人們更多的通過網絡來了解和掌握信息，國內外一些錯誤思想也常常借助于網絡來傳播。如何引導群眾辨明信息，如何通過網絡更好地傳播當代中國的馬克思主義，這是推動當代中國馬克思主義大眾化要予以解決的問題。而網絡教育為終身學習的實現搭建了重要平臺。它的開展成為全面實現國民終身學習的重要途徑之一。為建設學習型社會奠定了堅實的基礎。因此在網絡教育中除具體的學習知識之外，尤其要加強群眾媒介素養的教育。培養群眾在紛繁復雜的信息中、在眾多的國內外思潮中能堅守馬克思主義、信仰馬克思主義、能自覺推動馬克思主義的大眾化。

(三)宣傳教育創新的推進

1 不斷完善宣傳教育體制。各級黨委政府以及有關部門要把推動當代中國馬克思主義大眾化作為鞏固馬克思主義的指導地位。加強黨的建設以及推進中國特色社會主義事業的重要舉措來定位。在宣傳教育工作中必須努力整合現有宣傳教育資源。充分發揮現有宣傳教育及工作資源作用，切實提高宣傳工作實效。具體要由黨委有關部門牽頭成立有關組織協調機構。建立有關整合機制，提供信息共享平臺，創造多種形式切實搞好馬克思主義理論的宣傳教育工作。

2 努力培養高素質的宣傳教育主體。首先，要加強黨的組織領導，從戰略高度來認識這個問題。切實要求領導干-部轉變觀念；營造良好的社會氛圍；提供較好的社會地位和收入保障、必要的經費支持，以保證其能安心從事馬克思主義的理論研究。其次，要加強馬克思主義理論工程建設，切實培養高素質的馬克思主義理論宣傳家。再次，努力做好馬克思主義人才培養的激勵機制，特別是馬克思主義人才的梯隊建設。努力培養中青年馬克思主義專家，做好碩士點博士點建設。建立良好的人才選拔機制，把優秀人才選拔到馬克思主義研究隊伍中來。

3 宣傳教育方式方法的創新。要創新傳播平臺和機制。充分利用報刊、圖書、影視等傳統媒介和網絡、手機等新興媒介來宣傳當代中國馬克思主義。要發揮新聞媒體在推動馬克思主義大眾化中的獨特作用。形成馬克思主義大眾化的輿論力量。組織專家、研究人員編寫一些通俗的文化精品來影響群眾。

(四)外部環境的優化

1 努力解決好群眾關心的社會現實問題。黨的事業、中國特色社會主義事業的健康發展是推動馬克思主義大眾化的重要保證。對于百姓關注的一些社會現實問題，必須加以切實解決。只有這樣群眾得到實惠，利益得到滿足，才能相信理論，才能自覺運用理論來指導自身實踐。針對轉型期出現的百姓關注的問題已引起黨和政府的高度重視，并針對具體問題提出了解決的具體辦法。隨著全國范圍內深入開展貫徹落實科學發展觀活動，這些問題必將得到合理有效的解決，從而推動當代中國馬克思主義大眾化。

2 加強黨的自身建設，轉變黨風社會風氣。十七屆四中全會關于學習型政黨的提出為新時期黨的建設指明了方向。要以改革創新精神全面加強和推進黨的自身建設，不斷增強黨的凝聚力、創造力、戰斗力。只有這樣作為黨的指導思想的當代中國馬克思主義才能被廣大群眾逐步信仰和理解掌握。在全社會范圍內特別是全黨范圍內樹立熱愛學習、勤于思考、勇于創新的社會風氣。正如胡錦濤所指出的我們堅持什么，反對什么必須旗幟鮮明。全社會要努力倡導良好的社會風氣，為推動當代中國馬克思主義大眾化凈化環境。

3 大力開展意識形態領域斗爭。一方面要防范、抵制減少各種不良思想的錯誤影響，努力批判各種錯誤思想的實質：另一方面要旗幟鮮明地大力宣傳當代中國馬克思主義。在全社會推進社會主義核心價值體系建設，充分展示中國特色社會主義理論的科學性、正確性、有效性，正確維護當代中國馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

參考文獻：

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責任編輯 梅瑞祥