向蔣介石“獻九鼎”鬧劇

鑄造九鼎

1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國正式對日本及德、意宣戰(zhàn)，同美、英、蘇諸國結成盟邦，中國向美、英兩國提出取消不平等條約。鑒于中國是抗擊日本侵略的主要力量，美國決定于1942年8月即時放棄在華特權。經過兩個多月的談判，《中美關于取消美國在華治外法權及處理有關問題之條約》于1943年1月11日由中國駐美大使魏道明和美國國務卿赫爾代表兩國政府在華盛頓簽字。同日，在中國陪都重慶，由國民黨政府外交部長宋子文、英國駐華大使薛穆爵士和印度代表黎吉生，共同簽署的《關于取消英國在華治外法權及其有關特權條約》也公布了。這兩項條約宣布廢除美、英兩國歷史上強加給中國的不平等條約，取消在華特權，無疑是中國近代外交史上的一大勝利，在國內引起很大反響。

蔣介石對這兩項條約的簽署十分高興，認為自己是洗刷了中華民族百年恥辱、開辟中國新機運的民族英雄，是最不負孫中山使命的繼承人。他在日記中寫道：“此為總理革命以來畢生奮斗最大之目的，而今竟得由我親手達成。”

國民黨中央組織部體察“領袖”心意，決定借此由頭對蔣介石歌功頌德一番。但是用什么方式來表達這個“心意”呢？國民黨中央組織部部長朱家驊一手操辦起來的“黨務工作人員訓練班”提議，選擇適當時機向蔣介石獻九鼎。

九鼎，在中國古代歷史上是象征國家政權的重器，寓有神圣之意。《史記》中就有“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州”的記載。此時向蔣介石“獻九鼎”，顯然有“勸進”的味道，正符合“一個主義，一個政黨，一個領袖”的宣傳需要。

國民黨中央組織部設計委員會討論了這個建議，大家都明白獻九鼎的用意，所以心照不宣，順利通過。朱家驊將此事報告給蔣介石，蔣介石在呈文上寫了個“閱”，不置可否。這樣一來，這出戲便開始上演了。

朱家驊等人為了使“獻九鼎”達到預期目的，煞費了一番苦心。

1943年1月20日，國民黨中央組織部召開了獻九鼎籌備委員會的第一次會議，出席者主要是各工礦的國民黨黨部代表。會議決定，九鼎由民生機器廠負責鑄造，各工礦黨部平均負擔費用。

1月27日，朱家驊又主持召開了第二次籌備會議，除了各工礦的國民黨黨部代表與會外，一些高等學校的國民黨黨部代表也出席了會議。這次會議決定由時任故宮博物院院長馬衡設計并監(jiān)制九鼎。

2月19日，在第三次籌備會上，采納和通過了馬衡設計的康鼎形九鼎。九鼎的鼎臺采用四川產的楠木，上刻蟠螭紋，臺面是綠色雪花呢，鼎蓋用古銅色軟緞覆蓋。馬先生還寫了一篇洋洋灑灑的《九鼎設計緣起》，用他豐富的歷史知識，講述了“九鼎”的來歷，以及他的設計理念。

“九鼎”鑄成后，還少一篇銘文。當時四川有許多老先生擅長此道，但都不愿“獻丑”，最后請來歷史學家顧頡剛先生。顧先生定稿后的銘文為：“于維總裁，允文允武，親仁善鄰，罔或予侮。我士我工，載欣載舞，獻茲九鼎，寶于萬古?！眹顸h學校黨部和工礦黨部分別寫了獻詞，稱頌蔣介石“天下所順”、“勛垂無疆”。這九個鼎的形式、大小、花紋一模一樣，每個鼎高約30公分，重十幾斤。

國民黨中央組織部在第四次籌備會議上，商定了獻鼎儀式和程序：一、啟鼎；二、貫鉉；三、獻鼎；四、獻詞。之后又召開第五次會議，商定獻鼎代表為500人，并且請國際宣傳處發(fā)布新聞，中國電影制片廠來現場拍攝電影。

尷尬收場

“九鼎”告成，“獻鼎”儀式也已商定，當年10月30日，中國與美、英、蘇在莫斯科簽署《四國關于普遍安全之聯合宣言》。據此，中國作為戰(zhàn)后世界四強地位得到確認，無形中也為中國元首蔣介石提高了聲譽。他的人氣指數急劇上升，甚至當時國際社會還有“五大領袖”（即羅斯福、斯大林、丘吉爾、蔣中正和戴高樂）之稱。其實，蔣介石雖然被赫然排在國際大國領袖的第四位，但實際上第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭利益只能由蘇、美兩國分贓，當時貧弱不堪的中國只是掛了個虛名而已。但是，國民黨內的一幫人馬還是為表面的榮耀所迷惑，急著想給蔣介石抬轎子。他們認為獻鼎時機已水到渠成，遂決定在11月7日借國民黨中央訓練團第28期開學典禮之機，向蔣介石“恭獻九鼎”。

11月3日，當時的中央社報道：“全國工礦暨學校黨部鑄九鼎奉獻總裁致敬，聞于本月七日在某地舉行隆重奉獻典禮。”“并悉奉獻九鼎籌備會恭請組織部朱部長家驊為主獻人云?！?/p>

為了使11月7日的獻鼎儀式不出紕漏，朱家驊等人決定于前一天進行一次預演。11月6日，陪都重慶突然熱鬧起來，從兩路口到復興關，沿途張燈結彩，扎了許多牌樓，馬路上車輛擁擠，人群熙熙攘攘。國民黨中央訓練團外更是彩旗飄揚、崗哨林立。里面的會場布置得十分隆重，主席臺上的天幕以黃緞作底，綴上各種顏色的花朵，顯得富麗堂皇，儼然“金鑾殿”一般。主席臺下，擺著3張大長方桌，桌上覆蓋著一幅黃緞子。桌子兩旁站著兩排衣著艷麗的美女，美女后面是由各省推選出來的9個區(qū)的代表，共18人。主席臺兩側站立著8名身穿長袍馬褂的司儀。這些人胸前都佩戴著一朵鮮艷醒目的小紅花，紅花下襯著一張寫有墨字的黃緞條。

此時，蔣介石和國民黨元老吳稚暉、戴季陶、于右任、孫科和陳果夫、陳立夫等正在臺后休息室里品茗開會。

獻“九鼎”儀式進行預演時，朱家驊站在主席臺右邊，湖北省政府主席王東原站在左邊，正中是代表蔣介石“受鼎”的何應欽。司儀唱道：“獻鼎典禮開始！”接著喊：“鳴禮炮！”“奏樂！”在樂曲聲中，兩排美女緩緩走到桌旁，慢慢揭開黃緞，露出閃閃發(fā)光的九座鼎?！皢⒍Α眱x式結束后，美女們退回原位，司儀接著唱：“××省向總裁獻鼎！”右列的朱家驊、左列的王東原走出來，面對何應欽垂手肅立。美女走過來兩人，將用黃緞繚繞著的杠子，穿入桌上第一個鼎的兩耳（即“貫鉉”），抬到何應欽面前桌旁站定，高高舉起，朱家驊、王東原二人走過來接鼎，同時向何應欽三鞠躬，何應欽還禮。朱家驊、王東原將鼎安放在何應欽面前的桌子上。朱家驊、王東原和兩名美女退回隊伍。接著，司儀又唱道：“××省向總裁獻鼎！”各位代表和美女又依此表演一番。

當獻到第3只鼎時，后臺走上來一名侍衛(wèi)官說：“委員長有請朱部長！”朱家驊趕快走到后臺休息室，何應欽等人也停止了表演。禮堂內的人不知出了什么事，鴉雀無聲，突然聽到休息室內傳出蔣介石用浙江官話怒罵道：“這是無恥！”過了一會兒，朱家驊哭喪著臉走到主席臺前，大手一揮，臺下的代表、美女都連忙退去，何應欽等人都灰溜溜地到臺下站立。蔣介石走上主席臺，就座主席位，怒氣沖沖地說：“今天這種行為，是給我的一次侮辱！這種做法，不僅給我侮辱，也給黨侮辱，怎樣對得起總理在天之靈？”稍停了一會兒，穩(wěn)定了一下情緒，他又接著說：“代表們遠道跋涉，辛苦了。這件事，是我們中央負責人做錯了，我也有責任，看到簽呈（關于獻九鼎的呈文）時，沒有批‘可’，只批了一個‘閱’字，意思是做一點紀念品是可以的，而你們這么勞民傷財，轟動全國，實在是愚蠢無知。”蔣介石的這番話，承認了獻九鼎一事他事先是清楚的。但他為什么到了預演時又突然翻臉呢？

深層原因

原來，國民黨內部一直有人對朱家驊不滿，他們聯合起來適時向蔣介石告狀：九鼎上的銘文最后四句的第一字合起來，就是“我載獻寶”，諧音“我在獻寶”，“獻寶”在四川話中是罵人的話，諷刺那些裝瘋賣傻者。“我在獻寶”豈不是把蔣介石視作裝瘋賣傻者？還有人對蔣介石說，向您獻九鼎是諷刺您一言九鼎，搞獨裁。蔣介石聽了勃然大怒，隨即把朱家驊叫進來訓斥。

其實，蔣介石變臉并不僅僅是針對銘文。早在鑄鼎和選美女獻鼎的消息不脛而走時，陪都重慶就有許多人提出不同意見，有的地方更是罵聲一片。連時任國民黨軍委軍令部長徐永昌也說：“今日獻九鼎，蔣先生應卻而不之卻，徒損其大。獻者不以德愛人，徒增國家之陋?！笔Y介石的侍從室主任陳布雷也勸阻他，以為“古人說鼎革，是先革而后有鼎?，F在國家仍多難，暴日入侵，以鼎為獻，非其時也，且易引起陳舊意識”。

馮玉祥先生也在一篇回憶文章中寫道，當時民生機器廠廠長盧作孚曾領著他去參觀預備獻給蔣介石的九個銅鼎。他問：“這是誰出的主意？”旁邊一個工人說：“這是委員長的意思，他要這樣辦，誰敢駁回？”中國人都把九鼎當做皇帝的象征，這在當時的中國無人不知無人不曉，蔣介石要人獻九鼎，連最基層的老百姓都嗤之以鼻，可見此舉確實不得民心。

后來，這件事不知怎么被美國記者探聽到了，便在美國的報紙上登載出來：“蔣介石叫人們給他獻九鼎，這是預備做皇帝?！笔Y介石看到后，把美國的新聞記者和美國的報紙大罵一通。此時，蔣介石開始后悔當初“失察”，草率地在朱家驊“獻九鼎”的呈文上只批了個“閱”字，以致難以收拾局面。

蔣介石在“獻鼎”預演儀式上大罵一通后，“獻鼎”籌備委員會的一班人馬自感“里外不是人”，私下里都在痛罵蔣介石：“你不讓我們獻九鼎，我們會獻么？現在美國報紙罵你了，你就發(fā)脾氣來罵我們，你罵吧，我們都不干了?！睅滋旌?，許多人都遞交了辭呈。蔣介石只好在背地里安撫他們說：“罵你們是給別人聽的，我心中還說你們做得好，做得對。”過了兩三個星期，這起風波才平息下去。

事后，徐永昌在日記中寫到獻鼎性質時這樣表示：“民四（民國四年——編者注）初聞籌安會之名詞，以為袁總統(tǒng)會將赫然震怒……不意其漸至于自謀之。張勛復辟前，余亦以為斷不會再有此糊涂事，卒至龍旗通衢，方覺果有此笑話出現。九鼎固微，然獻者之心至危?！痹谶@里，徐把袁世凱稱帝、張勛復辟，與鑄獻九鼎聯系起來，作為同一類問題一并提出，抓住了問題的實質與核心。他認為向蔣鑄獻九鼎，其實質并不在于耗錢費時，也不在于虛文無聊，而在于它是一項封建性質活動。

最后，蔣介石拒絕接受的九鼎到哪里去了？據國民黨中央組織部秘書長、國民政府參政會參政員龐鏡塘記載，九鼎遭蔣拒絕后，“朱家驊即刻派人把這九個鼎送交中央圖書館暫行代為保管，以后便不知下落了”。（責編 王 容）