問余何事棲碧山,笑而不答心自閑

波羅峪，從一個無水、無電、無路的“三無”林場，變成一個令人神往的世外桃源，這離不開許樹基先生的堅持和努力。當他走進會議室的時候，烏黑的頭發，儒雅的氣度，一個年富力強的企業家形象映入眼簾。然而，交流下去，我有點不敢相信自己的眼睛和耳朵，他居然是一位年逾花甲的老人；而他言談之間的謙和，信手拈來的詩詞文賦和如話家常的歷史掌故，又儼然一名有著極高傳統文化素養的學者。

躬耕南山，打造桃源

樹基先生和波羅峪結緣于一次偶然。2001年6月，他無意中聽人提起波羅峪，就去看了一下。然而，這一看就被深深地吸引了，那滿山環翠一下子契合了他心靈深處的某種情懷，“這片森林讓我有種回歸自然、返璞歸真的感覺，可以說我對它是情有獨鐘”。于是，他決定要讓更多的人來享受這自然賜予的禮物。然而，如何揭開波羅峪的神秘面紗卻是一個漫長的過程。十年來，他與波羅峪朝夕相伴，把它當成自己孩子般傾注著心血。回想當初的艱難，他還不由感慨：“之前做房地產的時候都覺得游刃有余，做這件事卻讓我感到了累，是心累。”

十年過去，在他和公司員工的努力下，修路，架電，筑壩，蓄水，把泉水和雨水蓄積起來，波羅峪的面貌煥然一新。現在，每日清晨，漫步在景區，便能聽到各種鳥兒在林間歡唱，看到小松鼠在樹上跳來跳去，有時還有野兔子跳過，再深呼吸一口富含負氧離子的新鮮空氣，那叫一個心曠神怡！

盡管如此，他還是覺得有很大的發展空間：“我想把波羅峪建成繼‘千佛山、大明湖、趵突泉’之后的濟南第四大名勝，讓游人不來波羅峪會感到遺憾，就像沒有真正來過濟南。這樣，也能給子孫后代留下些什么……”

向往精致，追求完美

樹基先生是一個追求完美的人，對波羅峪的建設更是如此。群山環抱中的波羅峪有著得天獨厚的自然景觀，“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”吟誦著歐陽修《醉翁亭記》中的繪景佳句，他給我們講述了對波羅峪景區的開發理念：“旅游不能只依靠自然景觀，必須得有文化。就像人一樣，自然景觀只是漂亮的外表，有了文化底蘊，才能有內涵。”波羅峪的獨特之處，就在于它既要保存自然景觀的原始風貌，又有深厚的文化底蘊。三疊湖、二龍潭的秀色，“白日觀星，晴日聽泉，靜日聽濤”的奇觀，不老泉、坐佛的美麗傳說；遠有建于唐朝初年的香山寺遺址，“無梁無柱、透亮透風”卻又不會漏雨的黃巢起義軍遺跡；近有讓人憶舊沉思的知青村，這一切已經使波羅峪有了別樣的端莊和厚重。而摩崖石刻——青桐山大佛和香山書院更是錦上添花，為波羅峪增加了更為濃厚的人文氣息。

他設計的香山書院大酒店更是匠心獨具，四合院似的三層建筑，香樟木的連廊雕花欄桿和門窗古香古色。主廳陽光大廳內有“齊魯第一宮燈”之稱的碩大宮燈，大廳門口擺放著紅木屏風和古裝大戲臺，錯落有致的八仙桌和椅子由雞翅木雕成，陽光透過天井上空的玻璃罩灑在人臉上，恍惚間耳邊響起咿咿呀呀的唱戲聲，讓人仿佛一下墜入到另一個時空，回到了清朝的老北京戲園子。“香山書院不只是酒店功能，我們一方面用它來接待度假游人，但主要還是想通過它他來展示中國文化的博大精深。”除了陽光大廳，整個書院的裝幀細節無一不是按照這一宗旨來設計的。接待處擺放的景德鎮瓷器大有講究，樓上會議室里懸掛的名人字畫是他從拍賣會上拍來的個人收藏品，香樟木的門是手工雕花，還有云紋鑄銅的門把手；王羲之的《蘭亭序》、唐伯虎的山水畫、黃公望的《富春山居圖》等渲染著這里的氛圍；“十二月華”、“文清”、“文秀”這樣的客室名稱清雅秀氣，“采菊東籬下，悠然見南山”便是窗外的景致和意趣。

在波羅峪未完全建好之前，追求完美的他甚至沒怎么對外進行宣傳，以至于波羅峪景區一直如大家閨秀般“養在深閨人未識”，直到現在，它才算是揭開神秘面紗，開始笑迎八方客。

淡泊明志，寧靜致遠

樹基先生的生活方式簡單，簡單到簡直讓人不敢相信。平時幾乎不參加什么應酬，他家甚至沒安裝網線，除了在辦公室偶爾上網查閱一些資料，幾乎不上網。退休后，除了波羅峪景區的管理，他平時最大的愛好就是讀讀唐詩宋詞、《古文觀止》一類的書，在古典文化的世界里享受著精神的愉悅。他從小酷愛古典文學，剛上初中時，就偷偷跑到職工業余大學聽大學古典文學的課。初中畢業后去建設兵團一待就是十幾年，八十年代，修水龍頭、自行車全干過，后來考試轉干，又成為山東省自學考試的第一批學生，而且以優異成績提前畢業，拿到大學文憑，在這過程中從沒間斷過對古典文學的癡愛與探究。景區的對聯“郭外青山獨我秀，海右名士共心儀”、“品山品水意猶未盡，姻智姻仁情有獨鐘”等對仗工整、意境深遠，全是出自他之手，這不由讓人佩服他的好學和古典文學造詣之深。

古語曰“仁者樂山，智者樂水”，喜愛古典文學的他也愛山、愛水、愛自然，為了不破壞景區的自然風景，除了修路，他一間房子也舍不得在景區里面蓋；別人挖景區一棵樹，心疼得他直冒汗；他常懷一顆感恩之心，有什么不愉快的事情，轉眼就拋諸腦后，從不在個人得失上斤斤計較，腦子里想著的總是如何盡自己所能為子孫后代留下點什么。“問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。”李白《山中答問》是他最向往的人生境界。

最后，我才知道，“波羅峪”這一名字是與佛教有關的，佛經《般若波羅蜜多心經》，“般若”的意思是大智慧，“波羅”譯為彼岸，“蜜”是到，“多”是上。因此，《般若波羅蜜多心經》就是運用大智慧度彼岸的意思。如此看他，慈眉善目，居然有幾分佛家的慈悲和寬容。或許，如此即為大智慧吧。