品味時(shí)間

如果時(shí)間沒有刻度，就無所謂“新的開端”;而沒有新的開端，就意味著無法拋棄過去。

If there is no scale for time， then there is no \"new beginning\"， and moreover， it means hardly to reject the past.

不知不覺，舊的一年已經(jīng)過去，新的一年又來臨了。

時(shí)間本來是沒有頭和尾的，是我們?nèi)藶榈貙⑵鋭澐殖闪四?、月、日，這不僅僅是為了記憶的方便，更是為了讓我們自己覺察到生命的有始有終和不同階段，否則只有死亡能夠提醒我們生命的終結(jié)，那將是多么可怕的一件事情！因?yàn)槿绻麜r(shí)間沒有刻度，就無所謂“新的開端”，而沒有新的開端，就意味著無法拋棄過去。人類需要新的開始，因?yàn)樾碌拈_始意味著新生的機(jī)會，新的一年意味著新的希望，新的希望給予我們新的信心，讓我們下定決心把未來的日子過好。

每個(gè)人擁有的時(shí)間都是一樣的，上帝在這里顯示了他的絕對公平性。我們似乎可以聽到上帝在說：“看，我給你們的時(shí)間都是一樣的，但把時(shí)間用于何處，是由你們自己來決定的?！痹谕瑯拥臅r(shí)間內(nèi)，有的人碩果累累，有的人卻一事無成。在公平的時(shí)間面前，我們用不同的態(tài)度來對待時(shí)間，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

對于時(shí)間的計(jì)劃和安排很重要，這就好比跟我們計(jì)劃如何花掉手里的一百塊錢一樣：你可以一頓飯把這一百塊錢全部吃光；也可以二十塊錢吃飯，四十塊錢看電影，再花四十塊錢買一本自己喜歡的書。同樣是一百塊錢，不同的花法帶來不同的價(jià)值，也體現(xiàn)了每個(gè)人不同的生活方式和價(jià)值觀。但時(shí)間和金錢也有不一樣的地方：錢可以存起來以后再花，但沒有任何人可以把時(shí)間存起來以后再用。用也好不用也好，時(shí)間總是按照自己的節(jié)奏流走，而流走的時(shí)間就永遠(yuǎn)不屬于你了。我們常常說時(shí)間就是金錢，其實(shí)時(shí)間遠(yuǎn)比金錢珍貴，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)都無法用金錢買回流走的時(shí)間。

時(shí)間花得值不值，就像金錢花得值不值，完全在于個(gè)人的感覺：如果我把一百塊錢全花在吃上，覺得很開心，那這一百塊錢花得就值；如果我一天什么也不做，覺得很開心，那這一天的時(shí)間就不能算浪費(fèi)。不過，花時(shí)間和花錢一樣，有兩個(gè)因素需要考慮。首先，人是有理性的動物，站在今天，需著眼未來。如果一百塊錢是你十天的生活費(fèi)，那么即使“吃光”它能帶給你巨大的快樂，你也不能這么做，否則十天不到，你就會被餓死；同樣，如果你是一個(gè)有追求的人，那么即使無所事事、飽食終日能讓你開心無比，你也不能這么做，因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間就等于荒廢生命。不學(xué)習(xí)、不工作只會讓你的生存能力越來越弱，最后同樣被餓死。其次，人是“精神”的動物，不僅僅追求肚子的飽足，還追求精神和心靈的滿足。一百塊錢計(jì)劃好了，可以帶來身體和精神的滿足；一天的時(shí)間計(jì)劃好了，也可以帶來身體和精神的滿足。所以，不管是安排時(shí)間還是花費(fèi)金錢，我們都要滿足三個(gè)條件：現(xiàn)在的需求、未來的需求、精神的需求。

合理安排時(shí)間的最好方法就是有條理、高效率、從容不迫地做事。我們常常掛在嘴邊的一句話就是：“我趕時(shí)間！”就好像時(shí)間跑得很快，我們要去拼命追趕它一樣。我們之所以要趕時(shí)間，是因?yàn)槲覀兩杏刑嗟钠诖陀?。這不是時(shí)間的問題，而是心態(tài)的問題。時(shí)間本來應(yīng)該像春天的和風(fēng)，或者空氣中飄過的一縷花香，需要我們用悠閑的心情認(rèn)真品味。有了品味的心情，我們才能利用好時(shí)間：專注于創(chuàng)新或研究，廢寢忘食；在草坪上讀書，不知天之將黑；登上山頂看白云飄過，神游天外……所有這些，都是品味時(shí)間，而不是趕時(shí)間。只有當(dāng)我們浸泡在時(shí)間中，把時(shí)間忘掉，才能品嘗到時(shí)間的美妙。

新的一年開始了，你準(zhǔn)備好品味時(shí)間了嗎？

(作者系新東方教育集團(tuán)董事長）