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珍貴的汾城

2011-01-01 00:00:00劉合心
中關村 2011年2期

我讓思緒盡量地鉤沉記憶,似乎在我去過的地方,在我接觸過的媒體里,像汾城這樣的古縣城遺存是絕無僅有的。

I let my thoughts deep in the memory, it seems there are no ancient town such as Fencheng in the entire place that I have been to and all the media that I contacted with.

一來汾城,我就被這里的歷史景觀吸引住了,我不得不對汾城刮目相看,靜下心來觀瞻這份珍貴的歷史遺產。

其實,前往汾城的路上,我心里時不時就翻涌一種不安。汾城先前曾叫過太平縣,只是到了1953年才和襄陵縣合并成襄汾縣。對于有過漫長縣城歷史的汾城,這次變更不能說是一件好事。縣城畢竟是一個縣政治、經濟、文化的活動中心,中心必然受到周圍的擁戴,它的發展步伐肯定要快捷于周圍。汾城失去了縣城的地位,就失去了一定的發展優勢。與往昔具備的先決條件相比,由縣城而為鄉鎮,或者是先前曾經的人民公社,汾城定然萎縮了。這就是我一路上為汾城不安的原因。

到了汾城,這種不安的情緒一掃而盡。我在這個鎮上,也就是在由縣城而“淪落”為鄉鎮的地方,看到了一個完整的古代縣城的歷史景觀。我讓思緒盡量地鉤沉記憶,似乎在我去過的地方,在我接觸過的媒體里,像汾城這樣的古縣城遺存是絕無僅有的。我真感謝汾城為世人收藏了這么珍貴的古跡勝景。現在,就讓我們先去縣署觀瞻吧,它曾是城中最高的權力機關。這里規模很大,有大堂五間,中設暖閣,懸有雍正八年御筆親題的“忠愛堂”匾額。堂前有平臺,還有一座木牌坊。兩側各有九間廊房,東面為吏戶禮稅房,西面為兵刑工倉房。大堂后面為二堂,二堂三間,匾額大字為:天理人情國法。二堂后面是三堂,三堂也是三間,匾額寫著:宜攘。如今,雖然只有大堂了,但那巍然的氣勢,那寬闊的院落,仍然顯示著先前的莊嚴威武。

縣署是管理人世間的機構,而在迷信傳說中有一個主管縣城的神祇,這就是城隍廟。汾城的城隍廟保存得完好規整,簡直讓人嘆為觀止。一進廟前街,似遙遠的古風撲面而來。赫然入目的是兩座歷經風雨的木牌坊,匾額上頭的大字是“顯佑伯”,這是在說明這里是城隍廟,而且是縣級城隍廟:另一匾額上寫的是“翊鎮”,其意思是說明城隍的作用,他是人間的保護神,也是人間的監察神。兩座牌坊之間是城隍廟的大門。大門巍峨高大,非仰視難見頂冠。大門正對著一座彩壁,彩壁前有一幅耐人尋味的對聯:

人化物物化人人物無窮

生了死死了生生死不息

簡練的詞句凝結了人對自然、對社會的滄桑感悟,正是這生生死死的人物變幻匯成了波瀾壯闊的歷史長河!穿門過廟,一座座古樸的建筑安然落臥。正中是大殿,大殿前是獻殿。大殿東西邊角是鐘樓和鼓樓。當然,東西兩面都有很長的廊房。大殿寬綽,鐘鼓樓挺拔,就很引人眼光了。可是,若是回身觀看戲臺,那才叫精美呢!

從前臉觀賞,這戲臺結構精巧,雕飾細致,每一個部件花紋都透視出中國古建工藝的高度成熟,這是一座清代戲臺。然而,細賞背后,看一看那滾圓的橫梁,怎么透出的是元代風貌?往近的說,也有些明代意味了。這還是個搭板戲臺,卻又不是那種司空見慣的山門搭板戲臺,在搭板臺中別樹一幟!這座精美的戲臺凝結了多少歷史信息呀!

我不敢再在城隍廟陶醉了,掙開戀意,來到文廟。文廟的大門比城隍廟還要堅固,是石料雕砌的。因而,經歷風雨侵蝕仍然不減當年的雄姿。石額上刻:欞星門。門前有撐柱,撐柱也是石頭的,而且還有蟠龍。那躍動的身肢讓人聯想起魚躍龍門的故事。在這樣的情思中步入文廟,讓游人無形中平添了“萬般皆下品,唯有讀書高”的動力。文廟為前后兩院。前院有泮池,有狀元橋,橋上石雕如畫,頭上綠樹成蔭,蔭中小鳥鳴叫,頓時,讓院中清靜了好多,如同到了僻遠的山野幽谷。這才是適宜一心只讀圣賢書的地方。經過前院,邁步過廳,就到了后院,大成殿便座落在正中。這殿面闊五間,垂檐歇山頂,頂廈還是琉璃瓦覆罩呢!

殿前是樂臺,也就是一座露天的戲臺,簡稱露臺。往日,祭祀孔子時就在這里獻演樂舞。這露臺是中國戲臺初始時的產物,如今能完整保存下來,實在是稀有珍貴。還有更為稀有珍貴的!在過廳中悄悄聳立著一尊尊碑石,碑石間悄然聳立著兩尊草書碑。碑石無言,可一看那碑上的字,真如雷霆一般震耳。這兩尊草書碑是文征明的詩文手筆。筆法蒼毅剛勁,傳透著遙遠的情懷。這位曾當過翰林院待詔的官員,后來辭官歸隱,潛心書畫藝術,成為明代四大家中的一位。他能在汾城留下墨寶可真是千載難得的幸運事呀!文廟,雖然在過去僅是祭拜孔子的場所。可是,其中蘊積的文物如今已使之成為一座文化大觀園了。

汾城有兩座高拔的建筑,其中一座是鼓樓。據說,全國的鼓樓創建于北魏時期。那時,兗州刺史李崇面對盜賊多發的局勢,向皇帝上書一封,提議“村置一樓,樓懸一鼓,盜賊始發,擊鼓為號,四處鄉民緝拿盜賊”。足見,鼓樓初創是維護社會治安的必要設施。后來,時序更替,日月變遷,鼓樓雖然失去了原有的功能,卻成了一座城市不可缺少的標志性建筑。汾城作為一座古老的縣城當然不會有這種缺憾。它不僅有鼓樓,而且高達15米,分為兩層,樓下能夠四通八達,樓上遠觀四面八方。如果說,鼓樓并不罕見的話,那么,另一座高層建筑文峰塔則是非常稀少的了。文峰塔也有15米高,八角九層,直聳云霄,站在塔下仰頭觀看,有一種氣勢凌云的感覺。豎立這么一座高塔干什么?恐怕是直步青云的寓意了。塔下是試院,用于鄉試。不考試的時候,則用于學習。這里集聚過十年寒窗的學子,他們面對文峰塔感受到的可能是今日伏案苦讀,來日直步青云。文峰塔寄托了古人對讀書、對功名的厚望。也許,這其中不乏消極因素,不過,比起買官入仕那就要高尚多了。難怪穿過炎涼世態文峰塔依然挺直著脊梁!

就此止步,汾城也不愧為一座古城了,然而,這些都還不是保存完好的全部古跡。從鼓樓往南,穿過仍然留存著古代鋪面的老街,出了南門到了南關,南關有座社稷廟。社最早指土地,后來引申為祭祀;稷,是指五谷。土地和五谷是人類賴以生存的基本條件,所以人們習慣用“江山社稷”來代表國家和天下。社稷廟當然就是縣署官員祭祀神靈的地方,在這里祈禱風調雨順、五谷豐登。時光遠逝,祈禱早成了往事,所幸社稷廟沒有隨著時光遠逝而消失,仍然落臥著。我在其中看到了主殿、饗廳以及鐘樓和鼓樓。從城隍廟、文廟看到社稷廟,立時讓人感到這建筑精細而又纖巧。城隍廟、文廟的建筑美,美在拙樸大方,而社稷廟的美卻全然不同,成了一種纖巧的典雅美了。單說那主殿前的饗廳吧,無墻無磚,僅用八根木柱就支撐起華美多變的頂冠,看上去不僅沒有頭重腳輕的感覺,而且讓人覺得沉穩莊重。這真有些立木頂千斤的意趣了。古人用智慧構筑了建筑,用建筑展現了藝術,讓我們這些后人百看不厭,止不住贊嘆先祖不凡的創造精神。

出社稷廟往南不遠,一條斜坡向西遠伸,坡里鋪滿了石板,人稱草坡。往常這里是草料場、車馬店,過往運輸的車輛騾馬就在這里投宿進食。推開兩扇厚重的木頭門,腳下是一塊塊磨得光光滑滑的青石。靠門框兩邊的青石磨下去的更深,很明顯那是車輪長期輾磨的結果。這是一處車馬店,店里有空地,是停車的場地;有廂房,該是車夫安歇的所在。是的,作為一座縣城,不僅是權力政令的發布地,而且是商品物資的集散地,汾城既收藏了縣官理政的煌煌大堂,也收藏了平民百姓的棲身小鋪,將一段遠去的世事整體收藏下來,不惜重負,推移到了我們面前。

汾城的古代建筑還有洪濟橋,據說是金代建筑。石頭鋪成的路面連接一條通途,石柱支撐的頂冠形成了一座廳堂。此橋可通過,可歇腳,可避風雨,給人的是大家都需要的方便。我不想更多介紹這些曾經的輝煌了,站在洪濟橋頭,回望古城我開始咀嚼往事了。我在想,為什么社稷廟構建得這么纖巧,而縣署大堂卻那么博大闊綽?為什么社稷廟會在城外的南關,而南關仍然是繁華的城市模樣?

我帶著疑問翻閱史料,從中得知,這汾城原本不是縣城,而是尉遲敬德封地的城堡。尉遲敬德是唐代著名的大將,他隨李世民南征北戰,立下了汗馬功勞。李世民孤軍陷入敵陣,眼看就要喪生刀下,尉遲敬德奮力殺來,挫敗強寇,救他脫險。尤其是在玄武門之變中,尉遲敬德立下汗馬功勞。玄武門喋血,太子李建成被斬,李世民的戰馬也受了重傷,他墜落在樹林中。李元吉看見,挽弓搭箭就要射李世民。在這危急關頭,尉遲敬德率領快騎殺來,直撲李元吉。李元吉不敢再射李世民,倉慌逃走,卻中了尉遲敬德的利箭,落馬摔死。此時,雙方兵士仍在浴血混戰,尉遲敬德情急生智,割下李建成、李元吉的頭顱示眾,才平息了戰斗。接著,尉遲敬德驅馬直奔唐高祖,報告叛亂的李建成、李元吉已被秦王李世民討平,并派他前來護衛。就這樣,尉遲敬德輔助李世民戰勝了對手,又取得了唐高祖的支持。之后,李世民當了皇帝,尉遲敬德忠心事主,官至右武侯大將軍。可以說,若沒有這樣一位智勇過人的大將軍,李世民很難登上皇位。我們無需更細地體味這些過去的世事,只是從中可以明白,若是沒有這段歷史,恐怕也就沒有現在能看到的汾城古城了。因為,后來尉遲敬德被封為鄂國公,封地的城堡就建在汾城現在的位置。

當然,那個時候汾城還不叫這個名字,還是太平縣。太平縣城也不在這里,在古太平關,也就是現在的古城那個地方。唐貞觀七年,即公元633年,敬德堡建成了,規模宏大,形體如龜,人稱龜城,大有千秋常存的美意。于是,后來的太平縣搬到了這里,這里成為太平縣城。

太平縣成為汾城縣是上世紀初的事情。民國三年,因為太平縣重名的緣故才更名為汾城縣。叫這個名字是因為在縣域內有古晉國的遺址,遺址緊鄰汾河,就叫汾城,也曾稱臨汾。臨汾在隋朝就易為平陽的名稱了,只留下了汾城。因為汾城這名字蘊含著深遠的歷史景觀,故而就取代了太平縣名,也就這么留傳下來,一直延續到了今天。而原先那個汾城則以晉城相稱,也延續到了今天。汾城囊括了多少滄桑之變呀!

汾城真是個不平凡的古城,它既收藏了眾多的歷史古跡,也包容了大量的古代經。如果你想了解封建時代古縣城的全貌的話,那么就請到汾城來吧。如今,它已被批準為山西省歷史文化名鎮,正在申報全國的歷史文化名鎮。汾城的輝煌將會展示給更多的世人,讓人們觀瞻歷史的風采,感受歲月的變化,鑒古知今,減少遺憾,大步奔向燦爛的明天!

(作者系山西省臨汾市人大主任,中國作家協會會員。著有《中國的源頭》、《歷史的星空》、《源頭集》等作品集)

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