“學(xué)衡派”的人性善惡論

　　摘要：吳宓、繆鳳林是“學(xué)衡派”中談?wù)撊诵暂^多的學(xué)者。他們主張人性二元論，認(rèn)為人性有善有惡，可善可惡。他們的人性論有重要的西學(xué)背景，但主要是對中國傳統(tǒng)倫理尤其是儒家倫理的復(fù)歸，表現(xiàn)出“學(xué)衡派”作為文化民族主義派別的一些基本特征。
　　關(guān)鍵詞：“學(xué)衡派”；人性；善惡
　　作者簡介：楊輝，女，黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士研究生，黑龍江工程學(xué)院講師，從事中國近現(xiàn)代思想文化研究。
　　基金項(xiàng)目：教育部人文社科項(xiàng)目“中國現(xiàn)代倫理學(xué)派及倫理思想研究”，項(xiàng)目編號(hào)：06JD720003；黑龍江省教育廳人文社科項(xiàng)目“‘學(xué)衡派’倫理思想研究”，項(xiàng)目編號(hào)：11552233
　　中圖分類號(hào)：B261文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000-7504（2011）03-0037-06收稿日期：2011-02-12
　　
　　“學(xué)衡派”是中國20世紀(jì)20年代產(chǎn)生的一個(gè)具有文化民族主義色彩的學(xué)