地方大學(xué)生成長為優(yōu)秀軍事人才的“三部曲”

　　摘要：本著彰顯個性、提升動力，促進(jìn)地方大學(xué)生干部健康成長的宗旨，就地方大學(xué)生成長過程中的形體轉(zhuǎn)變、能力轉(zhuǎn)變和事業(yè)轉(zhuǎn)變的三部曲進(jìn)行了探討，對地方大學(xué)生的引進(jìn)、培養(yǎng)、使用的途徑和方法進(jìn)行了初步的研究，以期為軍隊人才建設(shè)提供參考。
　　關(guān)鍵詞：地方大學(xué)生；軍事人才；三部曲
　　
　　隨著地方大學(xué)生越來越多地來到軍營，如何使他們走好軍旅之路，成為優(yōu)秀軍事人才，既是地方大學(xué)生干部培養(yǎng)使用的戰(zhàn)略問題，也是操作層面必須加以解決好的實(shí)踐問題。本文本著彰顯個性、提升動力，促進(jìn)地方大學(xué)生干部健康成長的宗旨，就地方大學(xué)生成長過程中的“三部曲”進(jìn)行了探討，以期使地方大學(xué)生的引進(jìn)、培養(yǎng)、使用成為一個有機(jī)整體。
　　一、行體轉(zhuǎn)變及其運(yùn)作
　　1.行體轉(zhuǎn)變的必要性。美具有無限的豐富性和多樣性，但在不同的領(lǐng)域內(nèi)又表現(xiàn)出自己的特征。軍隊之美在于其良好的軍事素養(yǎng)，它是一個優(yōu)秀軍事人才具備的必要條件。這種軍事素養(yǎng)主要體現(xiàn)在軍人特有的外在美和內(nèi)在美兩個方面。外在美，是指軍隊的直線加方塊這一種特殊形態(tài)的社會美，即整齊一律、對稱均衡、比例韻稱、調(diào)和對比、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一。所謂內(nèi)在美是指軍人具有的雷厲風(fēng)行、意志堅定、嚴(yán)守紀(jì)律、敢于戰(zhàn)斗的陽剛之美，也是軍隊?wèi)?zhàn)斗精神的體現(xiàn)，這是由軍隊在社會生活中所肩負(fù)的特殊使命決定的。地方大學(xué)生入伍后穿上軍裝，并不能馬上達(dá)到這種行為美的標(biāo)準(zhǔn)，必須經(jīng)過作風(fēng)培養(yǎng)，修煉而成。軍人的外在美是基礎(chǔ)，而良好的行為美，又會強(qiáng)化軍人外在美，二者的相輔相成決定了必須通過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變地方大學(xué)生的行體才能完成，這是走好軍旅之路的第一步，是成為合格軍人的基本要求。
　　2.軍事訓(xùn)練的內(nèi)容及目的。軍人要接受嚴(yán)格、正規(guī)的軍事訓(xùn)練，軍事訓(xùn)練的基本科目都是一般連隊的日常訓(xùn)練的內(nèi)容，它的目的就是培養(yǎng)軍人的陽剛之美，通過保持一致的坐、臥、行的姿勢訓(xùn)練，造就行動一致、聽從指揮的優(yōu)良作風(fēng)，形成直線加方塊這一軍隊特有的形式美。軍事訓(xùn)練的主要內(nèi)容有隊列訓(xùn)練，軍事理論學(xué)習(xí)和內(nèi)務(wù)整理。隊列訓(xùn)練是地方大學(xué)生干部初步養(yǎng)成軍人特有的坐、臥、行的姿勢和強(qiáng)健的體魄，這不僅是軍人陽剛之美的體現(xiàn)，更是提高部隊?wèi)?zhàn)斗力的需要。地方大學(xué)生通過學(xué)習(xí)基本的軍事理論知識，掌握軍隊條令條例的內(nèi)容，以及部分常規(guī)兵器的使用，逐步適應(yīng)軍營管理文化，熟悉軍隊這一特定行業(yè)的情況，以適應(yīng)部隊的日常生活。
　　3.軍事訓(xùn)練應(yīng)注意的問題。為搞好軍事訓(xùn)練，抓好點(diǎn)滴養(yǎng)成，須從嚴(yán)格一日生活制度入手，抓好平時出操、隊列訓(xùn)練，內(nèi)務(wù)整理、軍事知識學(xué)習(xí)等各個環(huán)節(jié)，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。不斷強(qiáng)化紀(jì)律觀念和服從意識。培養(yǎng)雷厲風(fēng)行、令行禁止的軍人作風(fēng)。增強(qiáng)自我約束和管理能力。
　　軍事訓(xùn)練是一種全軍事化的強(qiáng)化訓(xùn)練，由于軍事訓(xùn)練的強(qiáng)度高，入伍的地方大學(xué)生干部幾乎都沒有經(jīng)歷過，所以會感到特別艱苦，在這種情況下，要培養(yǎng)他們具有不怕吃苦的精神很重要。
　　軍事訓(xùn)練應(yīng)相互監(jiān)督。軍隊美的塑造無時無刻不貫穿于地方大學(xué)生干部的學(xué)習(xí)、生活、訓(xùn)練的方方面面。地方大學(xué)生干部不僅自己要刻苦訓(xùn)練，從嚴(yán)要求自己，而且要接受外部的監(jiān)督，只有這樣才能更好地鞏固訓(xùn)練的成果。
　　二、能力轉(zhuǎn)變及其運(yùn)作
　　1.崗前培訓(xùn)——實(shí)現(xiàn)任職能力轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。地方大學(xué)生干部入伍前所學(xué)的專業(yè)不一，雖然入伍后所從事的專業(yè)需要根據(jù)崗位需要和地方大學(xué)生干部所學(xué)專業(yè)與特長，兼顧本人意愿合理確定崗位，但仍會出現(xiàn)所學(xué)專業(yè)與所從事的專業(yè)不一致的情況（相近或完全不同），這就要將大學(xué)所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化、過渡到現(xiàn)在所從事的專業(yè)上來，完成這個過渡的捷徑就是崗前培訓(xùn)。崗前培訓(xùn)要本著訓(xùn)用一致的原則，科學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，以高質(zhì)量的培訓(xùn)來實(shí)現(xiàn)任職能力的轉(zhuǎn)變。采取一元的訓(xùn)練體制，即將軍政訓(xùn)練和崗位技能訓(xùn)練由一個承訓(xùn)單位交替進(jìn)行比較合適。在課程設(shè)置上應(yīng)加重實(shí)踐課的比例，只有多實(shí)踐，才能在崗前培訓(xùn)中避免“高學(xué)歷低技能”這一不正常現(xiàn)象的出現(xiàn)。
　　2.崗位鍛煉——實(shí)現(xiàn)能力轉(zhuǎn)變的一個重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過崗前培訓(xùn)之后，只是為地方大學(xué)生干部任職能力的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)，能否真正實(shí)現(xiàn)任職能力的轉(zhuǎn)變，還需要實(shí)踐來檢驗(yàn)，崗位鍛煉就是檢驗(yàn)地方大學(xué)生干部能力轉(zhuǎn)變的一個重要環(huán)節(jié)。為此，要把崗位作為培養(yǎng)地方大學(xué)生干部能力素質(zhì)的重要平臺，組織當(dāng)兵鍛煉和崗前適應(yīng)性訓(xùn)練，熟悉基層工作，增進(jìn)與士兵感情，強(qiáng)化崗位任職能力，提高帶兵能力。
　　3.繼續(xù)教育——能力提升的必要途徑。要根據(jù)任職需求，定期定批地對他們進(jìn)行輪訓(xùn)，合理設(shè)置輪訓(xùn)的課程內(nèi)容，將最新的理論與部隊實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，不斷提升他們的任職能力。要堅決克服只使用、不培訓(xùn)的問題的發(fā)生。
　　4.專題攻關(guān)——強(qiáng)化任職能力的重要手段。有意識地對地方大學(xué)生干部進(jìn)行實(shí)踐磨練，來提高他們組織領(lǐng)導(dǎo)和處理復(fù)雜問題的能力。讓地方大學(xué)生干部進(jìn)行專題攻關(guān)就能較全面地展現(xiàn)其任職的能力。一是組織協(xié)調(diào)能力。二是科技研發(fā)、創(chuàng)新能力。三是心理承受能力和耐力。
　　三、事業(yè)轉(zhuǎn)變及其運(yùn)作
　　事業(yè)轉(zhuǎn)變是指地方大學(xué)生干部由模糊的、不確定的事業(yè)觀轉(zhuǎn)變?yōu)楂I(xiàn)身國防這一特定的事業(yè)觀。事業(yè)心和敬業(yè)精神是軍人素質(zhì)中最重要的要素，牢固樹立獻(xiàn)身國防的事業(yè)觀是成為優(yōu)秀軍事人才的前提，也是地方大學(xué)生培養(yǎng)工作所追求的最高境界。
　　1.事業(yè)轉(zhuǎn)變的價值基礎(chǔ)。一是地方大學(xué)生思想教育的基礎(chǔ)性與軍隊思想教育的特殊性存在著差異。對地方大學(xué)生思想教育重在“八榮八恥”的教育，而軍隊思想教育不僅要進(jìn)行“八榮八恥”的教育，而且要在這一基本教育的基礎(chǔ)上，更突出思想教育的政治性，即培養(yǎng)聽黨的話，跟黨走的軍人，服從是軍人的天職就在于此。二是地方大學(xué)生思想教育階段性和軍隊思想教育經(jīng)常性存在著差異。地方大學(xué)生思想教育在院校教育中的地位雖然也很重要，但在實(shí)際的操作層面并沒有凸顯出來，軍隊建設(shè)總要求將“政治合格”放在首位，不但在理論上是這樣，而且在操作層面上也是如此，將經(jīng)常性思想教育作為一個制度來落實(shí)，經(jīng)常向軍人灌輸獻(xiàn)身國防的思想。三是地方大學(xué)生就業(yè)觀與軍人價值觀存在著差異。改革開放以來，受社會利益分配多元化趨勢的影響使生活在校園中的大學(xué)生的就業(yè)價值觀念受到極大挑戰(zhàn)，相當(dāng)一部分大學(xué)生追求物質(zhì)財富、個人權(quán)力，將掙錢的多少作為一個人事業(yè)成功與失敗的標(biāo)志。而軍人職業(yè)與艱苦為伴，付出的代價多。獻(xiàn)身國防就是將自己的青春甚至一生奉獻(xiàn)給國防事業(yè)的實(shí)踐活動。奉獻(xiàn)精神是軍人之魂，軍人不同于其他行業(yè)的人員的最本質(zhì)特征是對社會的無私奉獻(xiàn)。
　　正是由于以上三個方面的差異，導(dǎo)致許多地方大學(xué)生干部對部隊的不適應(yīng)或不太適應(yīng)，為此必須對入伍的地方大學(xué)生干部采取多種形式進(jìn)行教育引導(dǎo)，在最短的時間內(nèi)，使其事業(yè)觀有一個質(zhì)的飛躍，這是成為優(yōu)秀的軍人最關(guān)鍵最核心的一步，也是地方大學(xué)生培養(yǎng)工作所要達(dá)到的最高境界。
　　2.事業(yè)轉(zhuǎn)變的途徑。第一，“自省”與“外求”的統(tǒng)一。“自省”指入伍的地方大學(xué)生干部重新對自己的事業(yè)觀進(jìn)行自我反省、自我檢查；“外求”是指對入伍的地方大學(xué)生干部通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、教育、感化等活動，來改變原有的與軍人事業(yè)觀不協(xié)調(diào)的因素。第二，自律與他律的統(tǒng)一。自律是指入伍的地方大學(xué)生干部對自己事業(yè)觀轉(zhuǎn)變的自我要求、自我約束。他律是指社會、軍隊和其他軍人對地方大學(xué)生干部的事業(yè)觀的要求、約束。第三，理想與實(shí)踐的統(tǒng)一。毋庸置疑，凡是入伍的大學(xué)生，無論動機(jī)如何，都有一個當(dāng)將軍的夢想，換句話說，都有一個在軍隊干一番事業(yè)的理想。把這種理想轉(zhuǎn)變?yōu)榕c軍隊實(shí)踐相聯(lián)系的事業(yè)觀，是我們共同追求的目標(biāo)。
　　3.事業(yè)轉(zhuǎn)變的方法。首先，創(chuàng)造拴心留人的良好環(huán)境。老一輩革命家陳毅說過：“投身革命即為家”。要讓攜筆從戎的地方大學(xué)生干部對部隊有家的感覺，各級領(lǐng)導(dǎo)必須要對入伍的地方大學(xué)生干部的成長發(fā)展給予高度關(guān)注，要真誠關(guān)心愛護(hù)地方大學(xué)生干部，努力創(chuàng)造必要的學(xué)習(xí)和工作條件，落實(shí)各項優(yōu)惠政策和制度；妥善解決婚戀、住房、家屬隨軍等方面的問題，營造拴心留人的良好環(huán)境，讓入伍的地方大學(xué)生感受到軍隊大家庭的溫暖。其次，用軍中豪杰當(dāng)楷模感化激勵入伍地方大學(xué)生在軍隊建功立業(yè)。軍隊的英雄豪杰歷來被社會所推崇和褒獎，無論軍隊的哪個崗位都有大大小小的英雄豪杰，這些英雄豪杰是地方大學(xué)生事業(yè)觀轉(zhuǎn)變的鮮活教材。第三，自我解剖、實(shí)踐養(yǎng)成。自我解剖也就是自我批評，是指用無產(chǎn)階級事業(yè)觀戰(zhàn)勝和克服非無產(chǎn)階級事業(yè)觀。自我解剖要與軍隊實(shí)踐聯(lián)系起來，在解剖中實(shí)踐，在實(shí)踐中解剖自己，才能有效地轉(zhuǎn)變、修正自己的事業(yè)觀。
　　總之，地方大學(xué)生走進(jìn)軍營，“彈好這三部曲”是其軍旅生涯的生命線，也只有“彈好這三部曲”，才能使自己成為優(yōu)秀的軍事人才。這三部曲是緊密相連不可分割的有機(jī)整體，各級管理部門要努力幫助地方大學(xué)生“彈好這三部曲”，這是我軍人才培養(yǎng)的重要任務(wù)之一，也是解決“重引進(jìn)、輕培養(yǎng)”弊端的有效舉措。