淺讀《莊子》那縷回味無盡的清香

我們喜歡莊子的真，喜歡其高妙奇瑰，恣肆汪洋。喜歡其性情率真、胸襟博大。大如鯤鵬展翅擊水三千里，搏風而上九重霄，遨游于碧海長空，不戀滾滾紅塵;小如蝴蝶款款而飛，悠游自在，心之所適，行之所安。

先秦文學中，《莊子》是一本不可不讀的哲學論著。不讀《莊子》，你就無法知曉中國哲學的起源和發展，你也無法理解歷史上的中國人何以如此樂天知命、何以如此豁達大度、何以如此高遠超脫，何以如此平等謙讓、明哲保身。

世人蔽于人欲而不知天道，斤斤于是非之爭，汲汲乎仁義之辯，最終避免不了人性的喪失。莊子為此感到深深的悲哀，于是他以“謬悠之說，荒唐之言”，不為王侯將相之安邦治國，不為圣人君子之普渡眾生，只為要塑造一個“獨與天地精神往來，而不敖倪萬物”，“乘天地之正，而御六氣之辯”，以游無窮的理想人格。正如司馬遷所說，“莊子其言汪洋自恣以適己”。

至美至真——自然

莊子追求自然，順其自然，遵循萬事萬物發展規律，這是他對人生、人性本應自由的人生觀的體現。莊子認為“天與人不相勝，天不能勝人，人亦不能勝天”，因為天與人不來就不是對立的關系，而應是一種和諧相處的關系。

天下有常然。常然者，曲者不以鉤，直者不以繩，圓者不以規，方者不以矩，附離不以膠漆，約束不以纆索。——《駢拇第八》

彼至正者，不失其性命之情。——《駢拇第八》

莊子主張人與自然應和諧相處，強調尊重自然規律，引申到人際關系上同樣適用，而且獨具慧眼。……