摘 要:回歸語文課堂的生命本原,才能逐步鑄造學(xué)生主體人文精神的內(nèi)核,提高學(xué)生語文素養(yǎng),綜合提高語文課堂效率。
關(guān)鍵詞:語文閱讀;本原化;思考
中國分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2010)4-067 -01
閱讀,是語文教學(xué)的主要內(nèi)容,也是學(xué)生“語言積累”的主要途徑。“讀”是學(xué)習(xí)的主體由“外”(客觀的“外宇宙”)而“內(nèi)”(主體的“內(nèi)宇宙”)的一種吸收、借鑒,其目的是以迄今為止人類所創(chuàng)造的有文字記載的全部文明來充實(shí)、豐富自己,使主體的人格精神、文化素養(yǎng)得到有力提升。
一、真正的閱讀的含義
閱讀過程實(shí)現(xiàn)了三方面的價(jià)值:一是提高語文素養(yǎng)——包括傳統(tǒng)文章學(xué)意義上的語文知識與能力,現(xiàn)代信息處理意義上的語文知識與能力,中國傳統(tǒng)語感意義上的語文素質(zhì);二是走進(jìn)作者心靈——結(jié)合具體語境,以意逆志,知人論世,理解作品內(nèi)容;三是激活讀者的生命意識——感悟啟迪、聯(lián)想想象、質(zhì)疑推斷、品頭論足。也就是說,讀者借助文本,在此基礎(chǔ)上超越文本,提升自己。學(xué)生自己解讀,自己理解,自己感悟,在閱讀中豐厚語言、信息的儲存量,發(fā)展創(chuàng)新思維能力,在人文熏陶的過程中發(fā)現(xiàn)自身生命的亮點(diǎn),進(jìn)而提升生命的質(zhì)量。
二、課內(nèi)閱讀:回歸學(xué)生主體地位
閱讀的主體是學(xué)生。閱讀教學(xué)中如何才能落實(shí)學(xué)生的主體地位呢?
1.創(chuàng)設(shè)輕松、民主、和諧的課堂氛圍。
學(xué)生學(xué)習(xí)的自信來自外來的尊重。教師如果能以平等的身份與學(xué)生在一起交流,就能縮短師生的心理距離,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀積極性。師生關(guān)系民主平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持,學(xué)生才能積極地閱讀、自由地想象和大膽地創(chuàng)造。
2.構(gòu)建師生互動(dòng)的個(gè)性化課堂教學(xué)格局。
面對文本所展示的多元開放系統(tǒng),課堂上師生雙方必須以尊重文本和作者個(gè)性為前提,真誠地敞開自己,平等互動(dòng),充分地彰顯各自的個(gè)性。其中,教師的個(gè)性彰顯尤為重要,只有教師首先做一個(gè)有獨(dú)立思想和個(gè)性的人,才可能創(chuàng)建有個(gè)性的課堂形式,也才可能去尊重學(xué)生的個(gè)性,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。因此,教師首先要培養(yǎng)自己的讀書興趣,以自己被凈化、升華的靈魂去感染學(xué)生,從而引起學(xué)生的欽敬,激發(fā)學(xué)生的好奇,自主地去探究、發(fā)現(xiàn),最終完成精神由文本到主體的轉(zhuǎn)換生成。
3.靈活運(yùn)用評價(jià)與激勵(lì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生閱讀主體地位的落實(shí),離不開學(xué)生的閱讀興趣。如果學(xué)生在閱讀實(shí)踐中感覺到自己感受理解的范圍、程度在不斷擴(kuò)大和加深,他們就會有閱讀興趣。如果教師在閱讀教學(xué)中能盡可能地讓學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng),自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),讓他們體驗(yàn)到成功的快樂,那么學(xué)生的閱讀興趣和熱情就會被激發(fā)。
4.培養(yǎng)問題意識,促進(jìn)探究性閱讀。
問題教學(xué)的本質(zhì)是人文教育和創(chuàng)造教育。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中,進(jìn)行多角度、有創(chuàng)意的閱讀,進(jìn)行批判性、反思性閱讀,能在閱讀中提出自己的看法和疑問,真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在探究過程中發(fā)現(xiàn)的新問題、新設(shè)想,也許正是一種不期而至的閃光點(diǎn)、生長點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)。教師要細(xì)心發(fā)現(xiàn),施以良性刺激,積極扶植,為學(xué)生創(chuàng)造條件,幫助學(xué)生嘗到閱讀探究中取得的喜悅。
三、課外閱讀:給學(xué)生自由自主的空間
1.讓學(xué)生有權(quán)選擇喜愛的閱讀篇目和閱讀方式。
教師要尊重和珍視學(xué)生的閱讀心理和閱讀個(gè)性,給他們權(quán)利去選擇自己喜愛的閱讀篇目,而不是越俎代庖,隨意指定,硬性攤派。有的同學(xué)多愁善感,囿于內(nèi)心,他們可能會偏愛那些感傷婉約的詩詞散文;有的同學(xué)則粗放堅(jiān)強(qiáng),性格外向,他們可能更愛那些躍馬馳騁、緊張激烈的傳奇武俠;有的同學(xué)長于思考,關(guān)心社會,他們可能會側(cè)重那些現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)又注重思辨的雜文隨筆;有的同學(xué)富于理想,抱負(fù)遠(yuǎn)大,有腳踏實(shí)地的精神,他們可能就會注意那些能給其豐富人生啟示和引路作用的名人傳記……在自由自主選擇閱讀對象的過程中,閱讀者會時(shí)時(shí)體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)自我的樂趣。
2.熔鑄生活,讓學(xué)生歷練語文學(xué)習(xí)的能力。
讓語文走進(jìn)生活,讓生活走進(jìn)語文,天地非常廣闊,令人耳目一新。學(xué)生們在生活語文的海洋里,舉手投足之間接觸的是報(bào)紙、雜志以及各種文學(xué)作品等文字媒體,耳濡目染的是廣播電視、電影、話劇等等各種音像媒體,“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳遇之而為聲,目遇之而成色”。誠如張志功所說:“如果這些不僅僅是規(guī)范的而且是優(yōu)美的,熏也會把孩子們的語文能力熏高了。”
3.積累是課外閱讀的首要任務(wù)。
北師大博導(dǎo)劉錫慶教授強(qiáng)調(diào),一個(gè)人學(xué)語言,第一是靠積累。閱讀,作為一種“能力”,它不是靠老師“教”出來的。想要獲得它,須經(jīng)主體“多讀”的實(shí)踐,在感性經(jīng)驗(yàn)不斷積累、豐厚的基礎(chǔ)上,經(jīng)獨(dú)立思考后自己“悟”出來的。讀得太少,學(xué)生“感性積累”不夠,就在那里企圖通過老師多講,“講”出閱讀能力來,這是語文教學(xué)的一大弊端。因而,教師還是應(yīng)把“讀、思、感、悟”的能力切實(shí)還給學(xué)生。
4.養(yǎng)成習(xí)慣是最終目標(biāo)。
國際閱讀協(xié)會把“鼓勵(lì)人們養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣而努力”作為根本宗旨。語文教學(xué)的“叛徒”——復(fù)旦附中教師黃玉峰自豪地說:“學(xué)生們愛讀書,會讀書,將來養(yǎng)成終生遇書為伴的習(xí)慣,我的教學(xué)就成功了一半。”中學(xué)生年齡增長,有強(qiáng)烈的求知欲,他們欲了解社會,關(guān)心天下事,要求探討人生的價(jià)值;他們課業(yè)繁重,開始人生的煩悶,欲尋求解脫,愉悅自我心情,調(diào)整生活節(jié)律;他們還想提高修養(yǎng),涵養(yǎng)氣質(zhì)。這些精神需求正是引導(dǎo)學(xué)生投入課外閱讀的內(nèi)驅(qū)力。還有更直接的外在功利因素是閱讀的積累可強(qiáng)化語感,提高理解力,提高語文成績。