武式太極拳“勁”\\“力”談

我們中華民族堪稱武術為國粹，可以說當之無愧的是太極拳國之瑰寶。太極拳理論博大精深，武式太極拳為太極百花園中一枝獨秀的奇葩。它在武林這篇綠洲上深深扎下了根。作為武式太極拳傳人，我們要研究整理和探討它的關鍵所在。內在勁力是武式太極拳的核心。一代名師陳固安先生在他的論著中闡述道：“勁者是整體的、形而勁則無形，力顯于外，勁溫于內，力浮而勁沉，力澀而勁暢，力遲而勁速，力散而勁聚，力純而勁銳，力滯而勁靈”是也。

凡太極拳者，感覺“勁”與“力”對拳架嫻熟，推手運用自如，功底深厚，勁力順達之魅力。故沒有經過高溫溶解錘煉過的生鐵，可以比喻為“力”，“力”是自然之力，它是人體固有的，也是本能的，分布在全身。太極拳要求的用意不用力，就是不用這種自然力，也稱之為拙力。但是要用勁的，這種勁稱為內勁，也成為太極勁。這個勁不是自然力，但和自然力是分不開的，也就是說力與勁是有區別的，但又不能截然分開，因為勁來源于力，力是基礎，也就是經過加工訓練才能轉化為勁，比如沒有鐵，何以能出鋼?生鐵經過高溫溶解，再經過錘煉可以成鋼，但鋼的來源是鐵，因為鋼與鐵，力與勁是不能截然分開的。“由松如柔，運柔成剛，剛柔相濟，達到有剛有柔的效果。”

何謂“力”?約言之，人體內各部位的物體相互作用或外界物體作用于人體，故而產生之效應，前者稱之為“內力”即勁，后者稱之為“外力”。兩種力無不都在大腦皮層支配下驚醒意識活動。無意則無力。“內力”和“外力”是一個問題的兩個方面，且互為因果，辯證統一。習練太極拳也要重視外力訓練。俗語講“內練一口氣，外練筋骨皮。”要素有三：肌肉之橫截面與力量成正比，肌肉之收縮力與擴張之速度與力量成正比。由此可見肌肉對力量之關系何等重要。在走架中無論高舉或下勢，還是推手當中之底盤放人等。若有意則窮肌，心有余而力不足，皮包骨頭弱不禁風，何以成為強者?太極拳則以肌肉放松、靈活、變化、協調、彈力等特點。外家拳則不然，外家拳是練力，而內家拳是練勁。太極拳尚巧勁，不尚拙力，而是一貫練意不練力。

“勁”即內力也，人體內自身運勁也。全身皆手，每一個質點均具有力點和化點兩重性。通過走架子，提高大腦對體松、神凝、氣沉之支配能力，從而達到身正軸靈移動步履，各節放松，邁步如貓行，動如抽絲，虛實分明，輕靈圓活，內外協調。“內勁”、“內力”也，內勁之重要能源，為在高級神經支配下，“氣為血之帥，血為氣之神”，故有真氣運行，周天皆通一說。然在調吸方法上要采用腹式呼吸發，即順呼吸，無論呼式吸式均要意守丹田。所謂自然呼吸乃指此種呼吸方法要自然，不可強求。

故曰：“滴水穿石非一日之能，功高百丈乃耐片刻之功”。功到自然成是也。

力有百種，無論摩擦力、彈性力、作用力與反作用力，太極拳之五行幾門功，圓周、旋轉、勻速、加速重力合成與分解力、杠桿力等等運動力學原理，皆以“勁”和“力”為基礎也。

單有這些還不夠，必須還要有一套科學系統的練功方法，認真對待，去體驗和實踐。怎么實現這種內蓄的勁力呢?如《紀效新書》戚氏拳經論所述：“數易寒暑之鍛煉，即日水到渠成，剛柔相濟，可謂之知武技矣。”

最后希望武式太極拳這顆光輝燦爛的明珠，在武林這片沃土中生根開花結出累累碩果!