阿沛.阿旺晉美

全國政協副主席、藏族知名的社會活動家，2009年12月23日逝世，享年100歲

1910年2月，阿旺晉美出生在西藏拉薩一個有蒙古族血統的貴族霍爾康家里，襁褓中被母親帶到她在墨竹工卡縣的加瑪莊園撫養。貴族的身份，使他獲得了受教育的機會。他先在拉薩一家私塾學習藏文，后拜在格西喜饒嘉措門下，學習文法、詩學、歷史和哲學。17歲時又拜三巖地區紅教活佛大蒼為師，修習佛學經典。

格西喜饒嘉措和大蒼活佛都是學識淵博、品德高尚的佛學大師，不但給他傳播了知識，而且影響了他對未來一些事件的基本判斷。1951年，他作為西藏地方政府首席全權代表赴北京進行和平談判途經西安，見到時任西北軍政委員會民族事務委員會副主任委員的格西喜饒嘉措大師時，大師對他說的第一句話是:“我以有你這樣一個學生而高興!”

17歲時，阿旺晉美回到加瑪莊園，以莊園主少爺的身份，代替母親管理莊園。作為一個受過教育的翩翩少年，阿旺晉美對農奴主與農奴和奴隸的關系有了一個新的認識:農奴主與農奴和奴隸是相互依存的，農奴死光了，貴族也活不成，從而萌生了改革殘酷剝削農奴和奴隸的舊制度的念頭。

22歲時，阿沛應征入伍藏軍“仲札兵營”，在很短的時間內，從班長逐級升任為營長，官階五品。1935年，阿旺晉美與身為貴族的阿沛才旦卓嘎結為伉儷，以阿沛家族繼承人身份向西藏噶廈政府申請出仕獲準，正式承襲了阿沛名號，改名為阿沛阿旺晉美，進入貴族官員行列。

1945年，35歲的阿沛被提升為孜本(審計官)。1950年7月，被噶廈政府破格提升為噶倫，領正三品，并任命他擔任昌都總督職務。

此時，中國人民解放軍進藏部隊已開始向西藏進軍，秣馬金沙江邊;同時通知西藏地方政府派代表到北京同中央人民政府談判和平解放西藏的事宜。阿沛和一些上層人士向西藏噶廈政府公開提出同中央人民政府進行談判的要求。但是，阿沛等人的主張，沒有被采納。以攝政王達扎為首的上層集團企圖依靠美、英，實現所謂“西藏獨立”。10月7日，進藏部隊開始昌都戰役，噶廈政府苦心經營的金沙江防線，一夜之間即被突破，西藏東部重鎮昌都解放在即。

阿沛率昌都地方政府主要官員離開昌都鎮西行，在距昌都一日行程的朱貢寺住下來，等待解放軍前來接收。同時他派出官員分三路去尋找解放軍接頭談判。解放軍進到朱貢寺后，他積極協助解放軍遣散了從前線潰退下來的藏軍全部士兵。

昌都解放后，回到昌都的阿沛受到解放軍的熱情歡迎和優待。經阿沛與解放軍第18軍前線指揮所王其梅將軍商談，達成了解放軍暫停西進，爭取同西藏地方政府進行和平談判的臨時協議。

阿沛和在昌都的西藏地方政府官員40人兩次聯名簽署報告，以親身經歷和對共產黨解放西藏的方針政策的理解，說明解放軍進軍西藏是為了保衛國防，幫助西藏發展建設，敦請西藏地方政府指派代表同中央人民政府進行和平談判。

1951年2月，達賴喇嘛宣布接受中央政府關于和平解放西藏的召喚，派出以阿沛為首席代表的和談代表團前往北京，同中央人民政府進行和平談判。經過各方共同努力，最終簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協議》(簡稱“十七條協議”)。

1991年5月23日，在紀念《關于和平解放西藏辦法的協議》簽訂40周年之際，阿沛重溫協議的簽訂過程說:“記得當年談判剛結束時，中央人民政府首席全權代表李維漢同志曾經說過:‘在座的所有各位，為全國人民，為西藏人民做了一件有益的事情。這些文件的效果是愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發生不同的變化，你們諸位對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>

隨著時間的推移，無論是“十七條協議”本身的意義，還是阿沛個人的作用，正如李維漢所指出的那樣:“愈向前走愈可以看得出來。”

1955年，阿沛被授予中將軍銜;1959年，國務院總理周恩來發布命令，宣布由西藏自治區籌備委員會行使西藏地方政府職權。作為西藏自治區籌備委員會副主任，阿沛阿旺晉美堅決貫徹執行中央政府的決定，堅定站在反分裂斗爭的第一線，參與和領導西藏平息叛亂、進行民主改革和建設民主政權。

此后，無論是擔任全國人大副委員長，還是全國政協副主席，阿沛都堅定不移地貫徹共產黨的民族政策和民族區域自治制度，為加快少數民族經濟社會發展傾注了大量心血。

從年輕的莊園主少爺到西藏地方政府高官，從首席談判代表到國家領導人，阿沛阿旺晉美100年的生命歷程，勾勒出他作為西藏歷史見證人的履歷，書寫了西藏歷史的重要篇章?！?/p>

作者為《炎黃春秋》雜志執行主編