淺談如何培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生的責(zé)任感

現(xiàn)代中學(xué)生是未來社會的建設(shè)者和主宰者，他們是否具有高度的社會責(zé)任感，將決定著他們是否能擔(dān)當(dāng)起歷史的重任民族的重托，也將決定著我國未來社會主義事業(yè)的興衰與成敗。作為新時代的現(xiàn)代中學(xué)生，他們開放、敢想、敢說、敢做、接受新事物的能力強，知識面廣，興趣廣泛，感情豐富，樂交善往，但也存在著一個令家長、老師，乃至社會和國家所普遍關(guān)注和擔(dān)憂的弱點，這就是普遍缺少責(zé)任感。如何培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生的責(zé)任感，使他們具有健康的人格，順利成長為未來社會所需要的合格人才，這無疑是擺在我們教育工作者，特別是思想品德課教師面前必須要予以攻克的難題，只有解決好了這個難題，才能具體地去引導(dǎo)教育學(xué)生如何去做人，從而形成良好的思想品德。結(jié)合自己二十幾年的思品教學(xué)心得，我認(rèn)為要培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生具有高度的社會責(zé)任感和責(zé)任意識，必須要做到以下四大方面。

一、與學(xué)生同繪未來美景，放飛青春理想，用理想催生現(xiàn)代中學(xué)生的責(zé)任感

現(xiàn)代中學(xué)生活潑開朗，對未來總是充滿美好的憧憬和瑰麗的夢想，作為思品教師應(yīng)緊緊抓住這一關(guān)鍵且學(xué)生樂于接受的切入點，在課堂上與朝氣蓬勃的學(xué)生們共同暢談繪制我們各自的美好前景，使學(xué)生在對未來的美好憧憬中自然而然的開始勾繪自己的奮斗方向和目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生還沉浸在個人美好理想的描繪追逐中時，教師又要適時地將學(xué)生對個人理想的設(shè)計描繪引入到對國家、民族、社會的發(fā)展設(shè)計描繪上來，使學(xué)生最終明白， “個人理想是植根于國家、民族、社會的理想之中的，只有社會理想才能使個人理想之花永不凋謝，然而社會理想的實現(xiàn)，需要我們每一個現(xiàn)代中學(xué)生都要具有高度的社會責(zé)任感”。當(dāng)學(xué)生水到渠成地接受這一觀點時，熱血沸騰的學(xué)生必然會被催生出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“舍我其誰”的高度責(zé)任感。

二、讓社會實踐成為培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生責(zé)任感的搖籃

現(xiàn)代中學(xué)生責(zé)任感缺失的一個重要原因是參加社會實踐活動少，家長怕孩子吃苦、受累，動手的實踐活動一概包辦代替，學(xué)校怕出現(xiàn)學(xué)生的不安全事故，社會實踐活動被刪得少之又少。學(xué)生在社會實踐活動匱乏的現(xiàn)實中，很難在僅存的實踐活動中得到社會責(zé)任情感體驗，因而也就極易在較封閉的家庭教育和學(xué)校教育中形成自私、自我意識強，對國家、社會、他人缺乏關(guān)心和愛心的不健康心理，為此作為思品教師要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，就應(yīng)緊緊抓住思品教材中編排的社會實踐活動和創(chuàng)新實踐平臺，大膽帶領(lǐng)學(xué)生開展校內(nèi)外實踐活動，在社會實踐中使學(xué)生初沐風(fēng)雨，獲得對社會對他人的責(zé)任情感體驗，從而形成實踐能力，實施親社會愛他人的行為。例如在講“與大自然和諧相處”這一部分時，就可以組織學(xué)生開展我國資源與環(huán)境形勢的社會調(diào)查報告，保護母親河行動、植樹造林、爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士或進行環(huán)保宣傳等一系列社會實踐活動，在參與活動中學(xué)會逐漸增強環(huán)境、資源憂患意識，在實踐中體驗到保護環(huán)境人人有責(zé)的情感體驗，并自覺地去愛護環(huán)境衛(wèi)生，參與到環(huán)保和自覺抵制破壞環(huán)境和資源的行動中去。又例如在組織學(xué)生開展學(xué)雷鋒獻愛心活動中，通過組織學(xué)生到敬老院參觀慰問，向困難同學(xué)獻愛心等活動的開展可以使學(xué)生獲得對他人負(fù)責(zé)以及關(guān)愛他人的情感體驗，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和愛心，由此我們不難得出，培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生責(zé)任感的搖籃就是豐富多彩的社會實踐活動。另外，社會實踐活動的成敗以及成效是否顯著，還在于我們思品教師的精心策劃和有的放矢。

三、運用榜樣示范作用是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的最好捷徑

作為教師，我們都知道言傳身教為學(xué)生做出表率在教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生的活動中會收到事半功倍的效果。作為思品教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生增強責(zé)任感，我們首先就要以身作則，做人要正直有責(zé)任心，對工作對家庭對學(xué)生都要有高度的責(zé)任感和責(zé)任心，對學(xué)生尤其要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活負(fù)責(zé)，愛學(xué)生，愛每一個學(xué)生勝過愛自己，愛自己的孩子。俗話說“榜樣的力量是無窮的”，我們不僅可以用人格魅力去影響學(xué)生，使他們在潛移默化中形成我們所期望的具有高度責(zé)任感的人，也可以通過一系列鮮活生動的榜樣人物事跡去影響學(xué)生。例如，我們可以通過為中華之崛起而讀書的周恩來的事跡以及不向困難低頭，帶著妹妹去上學(xué)的洪戰(zhàn)輝等名人、偉人、青年楷模的事跡來教育影響學(xué)生，增強他們作為青少年的社會使用感。總之，榜樣是青少年最愛模仿的對象，榜樣的作用在個體性格形成過程中的影響是意義非凡的，它在培養(yǎng)學(xué)生具有社會責(zé)任感方面無疑省時、省力，不乏是一條捷徑。

四、充分構(gòu)筑多種角色體系，在角色的相互轉(zhuǎn)變中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

在日常的思品教學(xué)中，為了不斷培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，我常常構(gòu)筑多種角色體系，將學(xué)生納入到不同的角色中去。在角色的扮演和角色職責(zé)的履行中感受責(zé)任，增強改選責(zé)任的內(nèi)在驅(qū)動力。例如在上課時，我發(fā)現(xiàn)黑板沒有擦，地面衛(wèi)生也不理想，我會請值日班長、勞動委員、值日小組長、值日生、課代表、團支書、學(xué)雷鋒小組成員等一系列人進入自己的角色，談自己的職責(zé)，談今天黑板沒擦、衛(wèi)生狀況不好與自己的聯(lián)系，通過他們的認(rèn)識，我逐漸發(fā)現(xiàn)他們先后都進入了自己的角色，并與自己的職責(zé)聯(lián)系了起來，以往相互推諉漠然視之，甚至幸災(zāi)樂禍等著看別人笑聲的現(xiàn)象不見了。值日班長、勞動委員、值日小組長、值日生、課代表、團支書、學(xué)雷鋒小組成員等都認(rèn)為今天的值日沒做好、衛(wèi)生狀況不好與自己職責(zé)沒履行好有關(guān)。在這些同學(xué)進入角色談自己責(zé)任的時候，我也發(fā)現(xiàn)有更多的同學(xué)都慚愧地低下了頭，有班干部、有團員、有特優(yōu)生和三好生，還有平時愛隨手扔果皮和紙屑的同學(xué)，我一看時機成熟，就動情地說： “同學(xué)們，美好的學(xué)習(xí)環(huán)境是大家的，也是我們每一位同學(xué)的，為了教室的空氣更新鮮，地面、桌面更整潔，課堂秩序更井然和諧，請牢記我們?nèi)巳擞胸?zé)!”

總之，現(xiàn)代中學(xué)生的責(zé)任感的培養(yǎng)，關(guān)系著中學(xué)生是否能形成健康的人格，能否早日成為祖國的棟梁，因此培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生的責(zé)任感是我們每一位教育工作者義不容辭的職責(zé)，更是我們思品教師矢志探討的新課題。