西方收入分配理論回顧

摘 要:收入分配問(wèn)題一直是西方經(jīng)濟(jì)理論研究的重要主題，在發(fā)展的過(guò)程中，由于各自出發(fā)點(diǎn)等不同，形成了許多流派。把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中關(guān)于收入分配理論的觀點(diǎn)予以回顧，對(duì)我國(guó)收入分配制度改革具有重要意義。

關(guān)鍵詞:收入分配;三個(gè)階級(jí);經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

中圖分類號(hào):F23

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2010)08-0175-01

1 以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的收入分配理論

1.1 西方古典學(xué)派的收入分配理論

古典收入分配理論主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)部門的收入分配，討論土地、勞動(dòng)、資本三種生產(chǎn)要素之間的收入分配，并假設(shè)土地的存量在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不變。

1.1.1 亞當(dāng)·斯密的三個(gè)階級(jí)收入分配理論

古典學(xué)派以亞當(dāng)·斯密為代表。他根據(jù)人們占有生產(chǎn)條件和取得收入的形式，把國(guó)民劃分為三個(gè)階級(jí):工人階級(jí)、資本家階級(jí)和地主階級(jí)。這三大階級(jí)的收入是社會(huì)的三種基本收入，其他收入都是由這三種收入派生出來(lái)的。同這三個(gè)階級(jí)相適應(yīng)，斯密區(qū)分了三種收入，即工資、利潤(rùn)和地租。斯密在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上論述了收入的來(lái)源，在一定程度上揭示了生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)，但他的價(jià)值論是二重的，造成他的收入分配理論也是二重的。

1.1.2 李嘉圖的三個(gè)階級(jí)分配模型

李嘉圖的分配理論繼承了斯密分配理論的合理成份，他也認(rèn)為社會(huì)產(chǎn)品是在工人、資本家和地主之間進(jìn)行分配的，工資、利潤(rùn)和地租分別是工人、資本家和地主的基本收入。因此，李嘉圖分配理論的核心實(shí)際上是剩余價(jià)值產(chǎn)生及其分割問(wèn)題，其分配理論主要由工資理論，利潤(rùn)理論和地租理論構(gòu)成。與斯密相比，他對(duì)三大基本階級(jí)的收入更注重考察各種收入的決定因素及其數(shù)量比例關(guān)系如何確定。

1.2 新古典學(xué)派的收入分配理論

新古典主義的收入分配理論主要是研究在完全競(jìng)爭(zhēng)的條件下，如何依據(jù)生產(chǎn)要素對(duì)生產(chǎn)的邊際貢獻(xiàn)來(lái)在生產(chǎn)要素之間進(jìn)行收入分配。它的代表人物主要有美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克拉克和英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾，前者以邊際生產(chǎn)力為核心研究收入分配，而后者以均衡價(jià)格理論為核心研究收入分配。

2 以國(guó)家宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)的收入分配理論

2.1 凱恩斯學(xué)派的分配理論

凱恩斯主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取決于國(guó)民收入的分配。他認(rèn)為充分就業(yè)時(shí)的靜態(tài)均衡只是經(jīng)濟(jì)中的特殊情況，而有效需求不足是資本主義經(jīng)濟(jì)的常態(tài)，利息是人們放棄流動(dòng)性偏好的報(bào)酬。投資和儲(chǔ)蓄是不同經(jīng)濟(jì)主體的不同動(dòng)機(jī)的經(jīng)濟(jì)行為，由于利潤(rùn)存在下降的剛性，所以投資決定儲(chǔ)蓄。凱恩斯將工資分成貨幣工資和實(shí)際工資，同時(shí)提出貨幣工資剛性理論。在此基礎(chǔ)上，凱恩斯認(rèn)為分配不公是產(chǎn)生有效需求不足的原因之一，要想實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)式的均衡，就必須解決分配不公的問(wèn)題。凱恩斯打破了傳統(tǒng)的以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的收入分配理論，認(rèn)為完全依靠市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行收入分配是不行的，他主張要以國(guó)家干預(yù)的方式，配合一些政策措施，建立宏觀調(diào)節(jié)個(gè)人收入差異的經(jīng)濟(jì)制度。

2.2 新劍橋?qū)W派分配理論

新劍橋?qū)W派屬于后凱恩斯主義的一個(gè)重要流派。新劍橋?qū)W派的經(jīng)濟(jì)理論基本上是圍繞著收入分配而展開(kāi)的。該理論認(rèn)為:(1)國(guó)民收入分為利潤(rùn)和工資兩個(gè)部分，二者份額的大小在一定的收入水平下取決于利潤(rùn)率水平的高低，利潤(rùn)所占份額與利潤(rùn)率成正相關(guān)，工資所占份額與利潤(rùn)率負(fù)相關(guān);(2)利潤(rùn)率的高低與物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)條件有著直接聯(lián)系，而且與投資水平及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度密切相關(guān);(3)現(xiàn)存的收入分配格局具有客觀物質(zhì)基礎(chǔ)，它是社會(huì)制度以及其他外生的歷史條件沿襲的結(jié)果;(4)資本主義現(xiàn)存的收入分配格局是不合理、不公平的，這必然引起資源配置的失調(diào)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行制劑的混亂，帶來(lái)一系列經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而改革不合理的分配格局是擺脫這些困境的主要出路。

2.3 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的“收入均等化”分配理論

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)民收入總量增加的最終目的是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)福利，徹底解決貧困出發(fā)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中增進(jìn)社會(huì)福利的途徑之一就是收入分配均等化。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，由于貨幣邊際效用同其他商品一樣也是隨著貨幣數(shù)量增加而遞減的，一個(gè)人的收入越多，貨幣收入的邊際效用就越小;收入越少，貨幣收入的邊際效用就越大。因此，將富人的貨幣收入向窮人轉(zhuǎn)移，可以增加貨幣的邊際效用，就會(huì)使社會(huì)總經(jīng)濟(jì)效用增加，收入分配趨于合理，從而使社會(huì)滿足和社會(huì)福利總量增加。

2.4 庫(kù)茲涅茨的倒U形理論

1995年，西蒙·庫(kù)茲涅茨提出倒“U”型曲線。他經(jīng)過(guò)對(duì)18個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入差距實(shí)證資料的分析，得出了收入分配的長(zhǎng)期變動(dòng)軌跡是“先惡化，后改進(jìn)”。并且他通過(guò)比較一些國(guó)家的橫截面資料，得出的結(jié)論是處于發(fā)展早期階段的發(fā)展中國(guó)家比處于發(fā)展后期階段的發(fā)達(dá)國(guó)家有更高的收入不平等。倒U曲線表明:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程開(kāi)始的時(shí)候，尤其是在國(guó)民人均收入從最低上升到中等水平時(shí)，收入分配狀況先趨于惡化，繼而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐步改善，最后達(dá)到比較公平的收入分配狀況，呈顛倒過(guò)來(lái)的U的形狀。

參考文獻(xiàn)

[1]金國(guó)利，李靜江.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史與當(dāng)代流派[M].華文出版社，1999.

[2]朱春燕.西方主流收入分配理論與馬克思收入分配理論比較[J].山東社會(huì)科學(xué)，2005，(2).

[3]庫(kù)茲涅茨.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入不平等[J].美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論，1995，(45).