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情景相生,超然物外

2010-12-31 00:00:00陳新強
考試周刊 2010年36期

摘 要: 吳均的《與朱元思書》在寫景抒情上歷來為世人稱頌,其描寫生動形象,意境清新自然,使人悠然神往。作者在文中表達了對功名利祿的鄙棄,對官場政務的厭倦,也傳達了縱情山水、淡泊名利的心志。

關鍵詞: 《與朱元思書》 自然 情趣美

“山川之美,古來共談”,在歷史的長河中前人為后人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中,南朝梁代著名駢文家吳均的《與朱元思書》就是吳均在泛舟富春江后,寫給朋友朱元思述說行旅見聞的信。信中把富陽到桐廬一帶的山光水色描寫得生動形象,創設了一種清新自然的意境,使人悠然神往,讀來就象置身于奇山異水之間,深深地感受到濃濃的情趣美。

莊子說:“入山林,觀天性。”這種寫文章與山水緊密結合的志趣,促使后世山水文學盛行。言為心聲,山水文學也成為了人與自然溝通的媒介。吳均借這封信傳達了自然在他心弦上彈奏的清音,讀者則能從中領略到經過作者心境折射在自然美景中所內含的情韻。讀吳均的《與朱元思書》,正可于此悟入。

文章盡管篇幅短小、結構簡單,作者卻寫得揮灑自如,清新秀麗。

一、寫景精美,情景相生

書信起筆,作者就用簡潔的字句,給友人勾畫了富春江山水的美景:晴日、藍天、碧水、青山,并總述了自富陽至桐廬一帶風光的總體特征:“奇山異水,天下獨絕”。“風煙俱凈,天山共色”,當風云煙霧消散盡凈,風與煙,天與山融作一片澄凈,作者僅用八個字就從大處著筆,勾勒出一個廣闊的空間境界。然后“從流飄蕩,任意東西”,由景入情,而只“從流”,而只“任意”,一無掛礙,一無定向,作者情不自禁地抒發了在富春江中順流泛舟、享受自由、無拘無束的歡快心情,縱情游賞的情趣躍然紙上。

文章對水的描寫也成為信中極具藝術魅力的部分。“水皆縹碧,千丈見底;游魚細石,直視無礙”。藉著水的柔美無形、清澈明凈,作者營造出如夢如幻、詩一般的意境,情景相生,暗寓了作者如水一般清白無暇的品質,又表現了作者對大自然的親近。筆鋒一轉,忽然又“急湍甚箭,猛浪若奔”,打破了水的寧靜,使江面上呈現出江水奔流、驚濤拍岸的景象,寥寥八字,把富春江的急流猛浪描寫得宏大壯觀。在這里,作者的寫法是經過精心安排的,他先寫江水的靜態,再寫江水的動態,仿佛琵琶彈奏一般,忽而一曲《高山流水》,幽雅清靜,忽而又一曲《十面埋伏》,驚心動魄,前后形成強烈的對比,極為高超地展現了江水的奇異變幻。

在寫異水的同時,作者也極寫山之奇美,突出其倔傲不群之感。“負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”。在作者眼中,不是自己要去發現和欣賞這些奇山,而是這些奇山此時都按捺不住,“爭”著要極力展現自己的美質。此時此刻,山峰在他筆下有了一種內在的生命力,煥發為一種飛動的態勢。這幾句以動寫靜,本是沒有生命的山峰,不但被作者寫出其形,而且被作者賦予靈性,形象鮮明,個性強烈,既寫活了景致,更寫出了情趣,給人以生機勃勃的感覺。此后,作者從聲的角度寫出了空山幽谷之中,山泉聲、鳥鳴聲、蟬聲、猿聲交織在一起,構成了一部大自然的協奏曲,把這寂靜的山谷,變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。這樣的美感把大自然的音律美與文章的情趣美巧妙地結合在一起,真可謂“山光悅鳥性,潭影空人心”。

二、抒情寫志,超然物外

寫景于此,已達極至,然而作者的情卻在此時爆發:“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。”這兩句是全文情感的凝聚點,意思是說那些為名利極力攀高的人,看到這些雄奇的山峰,就會放棄追求功名利祿的念頭;那些用心在社會事務上的人,看到這幽美的山谷,就會流連忘返。作者此時發出感慨,既從側面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力,又蘊含著作者隱遁山林的精神寄托,傳達出作者對功名利祿的鄙棄,對官場政務的厭倦。作者此時的心境已超然物外,以前的不如意、官場上的不得志統統拋于腦后。現在他坐在“任意”漂蕩的小船上,自由自在地欣賞著兩岸的奇山異水,簡直到了忘我的境界,其對自然美的向往和傲然清拔的情志自然就不可阻擋地宣泄出來。此時此刻,作者已在與山水的對晤中意契神合,不知不覺中借由自然而進行了自我的升華。

應該說,文中直接抒情寫志的句子很少,但歷來優秀的文章都講究情景相生,認真讀來,我們可以感到:文里景中有情,作者在縱情山水、淡泊名利的同時,流瀉在筆端的是清新自然的文字,創設的是清新自然的意境,并融自我于大自然之中,超然物外,袒露出虛靜忘我的心境和高雅無暇的志趣。這里,有作者對人生的思考、對自由的向往,感情的火花在精美的寫景中閃現著。

本來在寫出自己內心的感慨之后,文章到此就可以結束了,但讓人感到意外的是,作者意猶未盡,在文末又加了四句:“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。”作者以平穩的寫景收尾,寓意深刻,使人不由想起“詩佛”王維的《鹿柴》詩:“空山不見人,唯聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”《鹿柴》是入禪之作,以“人語響”反襯空山亙古的空寂;以“返景”映現深林長年的昏冥,而那從小枝縫隙中漏下的一線日光,不也正反襯出大樹橫柯遮蔽下,夾岸高山之白晝猶昏嗎?這時作者的情趣進一步升華了,在時空的無邊無際、無始無終中,讓人們進一步深思:人生在世,緣何要“息心”,因何要“忘反”……

由此可以悟到,此文所以不像梁陳時俗駢文只在麗詞聲律上做文章而表現出清而不雜、超然物外的風勢,歸根結底是寫山水而又寫我性情,使人讀后禁不住也對美景流連忘返,心中不禁默嘆:自然,帶給我們的,不僅僅是優美的景象、清新的意境,更有一種怡人的情趣,一種忘卻功名利祿的自然之心。感受自然,吳均獲得了無窮的歡愉,在物我合一的交融中,得到了精神升華;感受自然,讀者則從《與朱元思書》中陶冶了性情,感受到了精美文字所體現的濃濃的情趣美。

參考文獻:

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[3]張夢新等.中華古文精萃.杭州:浙江大學出版社,2007:177-180.

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