新世紀不覺已進入到第二個十年,對改革開放以來三十年歷程的追憶與緬懷之情尚未完全平復,張文顯先生的新著《法哲學通論》便以廣闊的視野、敏銳的思想、濟世的情懷、磅礴的氣勢,開啟了中國法學理論的一頁嶄新篇章。
何為“法哲學”?面對這樣一道令人困惑而又爭論不休的難題,張文顯先生在其所鐫寫題注之中給出了自己的解答:“法律是定分止爭的實踐理性,哲學是求真尚善的思想藝術,法哲學則是以哲學的眼光和智慧對法律的觀照和反思。”《法哲學通論》一書,“法學”、“法律”、“法治”三篇次第銜接、綱舉目張,將法哲學之認識論、本體論、實踐論分而述之、統而合之,布局清新、邏輯嚴謹、渾然一體,令法哲學之美盡收眼底,使人有耳目一新、醍醐灌頂之感。開卷品讀,則美不勝收;一十三章,一氣呵成,從對核心概念與基本范疇的分析與考察,到對思想淵源與研究范式的追問與探索,從對理念與精神的揭示與闡發,到對和諧法治藍圖的描繪與勾畫,呈現出一副生動而豐富的法哲學面貌,其論證細致、旁征博引、深入淺出、引人思考,有如親身聆聽一位授業解惑的尊長娓娓道來。
作為一部位立于理論前沿的學術著作,尤為難得與可貴的是,《法哲學通論》并不滿足于形而上的理論構建,將自己的視野局限在象牙塔之中,相反它始終保持對現實的關照與關切,關注中國問題、凸顯中國特色、秉持中國風格、飽含中國氣韻、緊扣時代脈搏;它自覺將馬克思主義哲學方法論與現代科學方法論有機結合,通過對法哲學新老問題的分析與展示、闡釋與推進、反思與重塑,實現了理論上的飛躍與創新,最終成功建構起一套中國特色社會主義的法哲學體系。
張文顯先生涉學術之初即懷求索法學真義之志,研究旨趣一以貫之,歷三十余載而不輟,悉心躬耕于理論法學,納傳統之精要,采西學之眾長,譯作著述等身而觀。新著《法哲學通論》經數年構思寫作,披沙揀金、厚積薄發,成為引領中國法學理論前行的一只航船。