摘要:生態(tài)城市是人類文明發(fā)展的必然,也是未來城市的發(fā)展方向。通過系統(tǒng)介紹生態(tài)城市的含義及其特征,從生態(tài)文明性、系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性、獨特性、美學(xué)性、循環(huán)性和持續(xù)性原則闡釋了生態(tài)城市的宏觀、中觀和微觀建設(shè)基礎(chǔ),為生態(tài)城市規(guī)劃和現(xiàn)代城市生態(tài)轉(zhuǎn)型服務(wù),有助于加速生態(tài)城市的建設(shè),促進人類文明的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:生態(tài)城市;生態(tài)特征;建設(shè)基礎(chǔ);生態(tài)文明
中圖分類號:F290 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2010)35-0072-02
人類社會正從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向生態(tài)社會,從工業(yè)化發(fā)展模式轉(zhuǎn)向生態(tài)化發(fā)展模式[1]。城市是人類活動的主要聚集地,人類在建城活動中的生態(tài)思想經(jīng)歷過生態(tài)自發(fā)、生態(tài)失落、生態(tài)覺醒、生態(tài)自覺幾個階段。這種變遷反映了不同社會發(fā)展時期人類建城的價值轉(zhuǎn)向,實際上也是人類對理想城市探求的過程[2]。生態(tài)自覺思想為代表人類最高文明的城市的發(fā)展帶來了新的契機,也體現(xiàn)了未來城市的發(fā)展方向。
一、生態(tài)城市概念
“生態(tài)城市”(Eco-city)這一概念是在20世紀70年代聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈(MAB)”計劃研究中提出來的,但關(guān)于生態(tài)城市定義的工作一直都在進行當中。美國生態(tài)建筑學(xué)家理查德·瑞吉斯特(RichardRegister)曾提出一個概括的定義:生態(tài)城市追求人類和自然的健康與活力[3]。我國城市規(guī)劃專家黃光宇認為:生態(tài)城市是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理,綜合研究社會-經(jīng)濟-自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),并應(yīng)用生態(tài)工程、社會工程、系統(tǒng)工程等現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)手段而建設(shè)的社會、經(jīng)濟、自然可持續(xù)發(fā)展、居民滿意、經(jīng)濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類住區(qū)[4]。
對于生態(tài)城市的概念,中外學(xué)者大都肯定了以城市原有的自然環(huán)境資源為基礎(chǔ),以可持續(xù)發(fā)展的理論為指導(dǎo),以生態(tài)良性循環(huán)為目標,以美觀、適居、穩(wěn)定、和諧為生態(tài)文明,努力實現(xiàn)城市自然、人口、經(jīng)濟、社會、文化復(fù)合系統(tǒng)和諧有序地發(fā)展,構(gòu)建人類的生態(tài)文明。
二、生態(tài)城市特征
生態(tài)城市沒有一個統(tǒng)一的標準,它具有共性和個性的特征。生態(tài)城市的共性體現(xiàn)在和諧性、高效性、持續(xù)性、整體性、區(qū)域性。
生態(tài)城市的個性依據(jù)各個具體的城市實際而定,原則是充分展現(xiàn)城市的個性特征。自然環(huán)境特征、經(jīng)濟區(qū)位特點、社會文化特色等方面不相同的城市就會包含一些極不相同的生態(tài)城市個性特征。
1.景觀特征
生態(tài)城市是最能體現(xiàn)現(xiàn)代文明的人類的居住場所,它應(yīng)該是能最好地把自然及人文景觀融合在一起的復(fù)合景觀,這種景觀具有形態(tài)美、整體美、線條美、奇異美、清晰美、模糊美、協(xié)調(diào)美等特征。“美”體現(xiàn)出生態(tài)城市的景觀特征。
2.結(jié)構(gòu)特征
生態(tài)城市是一個完善的自組織復(fù)合系統(tǒng),結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣,大致可分為居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、集中景觀區(qū)、工業(yè)園區(qū)、城郊及外沿農(nóng)業(yè)區(qū)、景觀廊道等。同時,生態(tài)城市還不斷地與外部環(huán)境進行交流。這種系統(tǒng)內(nèi)外的動態(tài)運轉(zhuǎn)應(yīng)體現(xiàn)“和諧”二字。
3.功能特征
不同職能的城市都需要優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境來支撐。城市功能強弱是由生態(tài)城市系統(tǒng)內(nèi)外的交流強度所決定的,而這種交流又是以循環(huán)經(jīng)濟為前提,所以,要發(fā)揮人類的聰明和才智,建設(shè)最能體現(xiàn)人類現(xiàn)代文明的有個性的生態(tài)城市。
三、生態(tài)城市建設(shè)的基礎(chǔ)
生態(tài)城市建設(shè)應(yīng)以生態(tài)文明性、整體性、協(xié)調(diào)性、獨特性、美學(xué)性、循環(huán)性、相對穩(wěn)定和持續(xù)性為原則,以和諧、宜居、優(yōu)美為目標。從空間尺度來看,生態(tài)城市的建設(shè)基礎(chǔ)可分宏觀基礎(chǔ)、中觀基礎(chǔ)和微觀基礎(chǔ),不同的建設(shè)基礎(chǔ)有不同的內(nèi)涵、特質(zhì)和重點。
1.生態(tài)城市的宏觀建設(shè)基礎(chǔ)
生態(tài)城市的宏觀建設(shè)基礎(chǔ)包括地貌及構(gòu)造因素、山文因素、水文因素、土地特征、景觀要素等。宏觀建設(shè)基礎(chǔ)在自然方面,應(yīng)不打破或少打破自然景觀的原貌,要按自然美的原則,達到順其自然的目的。
生態(tài)城市的宏觀建設(shè)基礎(chǔ)還包括市內(nèi)的道路、水、電、氣管道的鋪設(shè);城市功能區(qū)的劃分和空間布局;城市空間結(jié)構(gòu)和布局的總體框架設(shè)計;綠地的布局;城市標志性建筑;不同功能區(qū)建筑風格的選擇等。總之,生態(tài)城市的宏觀建設(shè)基礎(chǔ)是建設(shè)性的,必須體現(xiàn)科學(xué)性、適用性、循環(huán)性和文明性,它是本底自然景觀的“錦上添花”,必須與自然美相協(xié)調(diào)。
2.生態(tài)城市的中觀建設(shè)基礎(chǔ)
生態(tài)城市的中觀建設(shè)包括街區(qū)、社區(qū)、科技園區(qū)、公園、多種不同類型的功能區(qū)等。生態(tài)城市的中觀建設(shè)基礎(chǔ)是聯(lián)系宏觀建設(shè)基礎(chǔ)和微觀建設(shè)基礎(chǔ)的紐帶,具有“二相性”和邊際效應(yīng)。
生態(tài)城市的中觀建設(shè)基礎(chǔ)本著景觀多樣性、獨特性、循環(huán)性和穩(wěn)定性的原則。由于中觀建設(shè)基礎(chǔ)是城市宏觀和微觀建設(shè)的過渡帶或過渡界面,在這過渡帶或過渡界面中可保留或設(shè)計出景觀急變帶,并保持急變帶上景觀的多樣性,即高異質(zhì)性,保持交流的循環(huán)流暢,避免出現(xiàn)城市人流、物流、信息流的阻塞,造成城市功能的癱瘓,這是生態(tài)城市中觀建設(shè)基礎(chǔ)必須考慮的問題。
3.生態(tài)城市的微觀建設(shè)基礎(chǔ)
生態(tài)城市的微觀建設(shè)基礎(chǔ)包括住宅小區(qū)、校區(qū)、廠區(qū)、機關(guān)庭院和居民住宅樓等。生態(tài)城市的微觀建設(shè)基礎(chǔ)突出“幽”、“雅”、“意”、“靜”等特性,還要注意安全性,包括建筑質(zhì)量和社會治安等。生態(tài)城市的微觀建設(shè)基礎(chǔ)體現(xiàn)的是微觀美、靜態(tài)美和內(nèi)涵美。
生態(tài)城市的任何一個微觀建設(shè)項目,都是生態(tài)城市量子場中的一個微量因子,應(yīng)本著“認真”、“負責”的態(tài)度,使微觀建設(shè)基礎(chǔ)不出差錯,以免影響區(qū)內(nèi)甚至整個生態(tài)城市的功能的發(fā)揮。
生態(tài)城市的建設(shè)基礎(chǔ)是生態(tài)城市規(guī)劃的前提,也是現(xiàn)代城市向生態(tài)城市轉(zhuǎn)型改造的基礎(chǔ),沒有文明的生態(tài)城市建設(shè)基礎(chǔ),就不可能建成文明的生態(tài)城市。
四、生態(tài)城市建設(shè)中的相關(guān)問題
1.景觀協(xié)調(diào)問題
在生態(tài)城市的建設(shè)中,應(yīng)該順應(yīng)城市及周邊區(qū)域的自然資源與環(huán)境,充分利用當?shù)氐淖匀粭l件,構(gòu)建“城在景中,景在城中,城景交融”的景觀協(xié)調(diào)度高的新型城市。
2.建設(shè)“個性”生態(tài)城市
生態(tài)城市有著共性特征,但若能給人耳目一新的新鮮感,就一定要尋找到該城市的“亮點”,突出其個性,把城市建設(shè)成最適于發(fā)展的特色生態(tài)城市。
例如,上海在其建設(shè)中不僅注重城市的生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化,更是突出了其國際大都市的身份特色,基本建設(shè)成了生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、城景交融而又時時處處都體現(xiàn)著其現(xiàn)代時尚氣息的健康城市。
3.關(guān)注城市生態(tài)建設(shè)的美學(xué)價值及文化底蘊
一個有著較高美學(xué)價值和深厚文化底蘊的人與自然、人與人和諧共處的城市,才能稱得上是生態(tài)城市建設(shè)大潮中成功的范例。
4.搞好生態(tài)城市規(guī)劃,加速生態(tài)城市建設(shè)步伐
各級城市應(yīng)結(jié)合各自的特點,搞好生態(tài)城市規(guī)劃,使城市基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境、特色和美學(xué)價值都符合生態(tài)要求,加速生態(tài)城市建設(shè)的步伐。
5.充分利用“3S”技術(shù)進行生態(tài)城市監(jiān)測
“3S”技術(shù)的發(fā)展日新月異,若能將它們充分應(yīng)用到生態(tài)城市建設(shè)與完善的工作中來,必定能為決策與評價提供更加便捷、真實、有效的數(shù)據(jù)資料。
總之,雖然目前我們的理論及實踐還都不能滿足生態(tài)城市建設(shè)的需要,但生態(tài)城市的建設(shè)已擺上了當今人類文明的議程,因此,建立人與自然、人與社會、人與人和諧穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)城市是全人類共同的期盼。
參考文獻:
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[3] Register R.Eco-city Berkeley:Building Cities for A Healthy Future.CA:North AtlanticBooks,1987:13-43.
[4] 周秉根.邊際效應(yīng)特征及其增值效應(yīng)探討[J].大自然探索,1999,(3).
Preliminary research on the basic character and development foundation of the ecological city
ZHANG Jing,ZHOU Bing-gen,ZHANG Lei
(State land resource and tour college,Anhui normal university,Wuhu 241003,China)
Abstract: Ecological city is a trend of human civilization development and future directions of urban development. the system introduced the ecological implications of the city and its characteristics, the ecological civilization, systematic and comprehensive, coordination, uniqueness, aesthetic nature, and consistency illustrates the ecological principles of the city, middle and micro policies, ecological construction of city planning and ecological change in the modern city, help to accelerate the construction of ecological city, and promote the development of human civilization.
Key words: ecological city; ecological character; development foundation; ecological civilization